陳 婷，薛其林，譚緯緯

(長沙大學(xué)長沙文化研究所，湖南 長沙 410003)

抗日戰(zhàn)爭時期，國民政府為了紀念為抗戰(zhàn)捐軀的烈士在全國陸續(xù)修建了四處忠烈祠(臺灣的忠烈祠除外)［1］，作為正面戰(zhàn)場的主戰(zhàn)場——湖南，就有兩處:一處在南岳，是我國大陸唯一紀念抗日陣亡將士的大型烈士陵園，其規(guī)模雖大，名聲卻小，更顯寂寥;另一處在長沙岳麓山，即第四路軍陣亡將士麓山忠烈祠，是為紀念在長沙會戰(zhàn)中陣亡的陸軍第四路軍將士，并成為了濃縮長沙會戰(zhàn)悲壯史詩的標志性建筑物。

湖南是中國的心臟，而長沙則是湖南的要沖。有資料將長沙與斯大林格勒、廣島、長崎同列為第二次世界大戰(zhàn)中被損毀最嚴重的四座城市。這是因為在抗日戰(zhàn)爭相持階段的正面戰(zhàn)場上，發(fā)生過的二十二次大規(guī)模戰(zhàn)役中，湖南占了六次，而長沙及其附近的作戰(zhàn)更是占了大半。在1939年9月至1942年1月期間，中日雙方在長沙進行了三次拉鋸式的大規(guī)模會戰(zhàn)，即長沙會戰(zhàn)，其作戰(zhàn)時間之長、雙方用兵之眾、戰(zhàn)爭規(guī)模之大、傷亡數(shù)量之多，是抗日戰(zhàn)爭時期絕無僅有的。

我第九戰(zhàn)區(qū)全軍將士以及長沙人民眾志成城，以血換土，以命搏命，以極為慘重的代價最終把侵略者趕出了長沙城，粉碎了日軍的侵略意圖。這是一場慘烈的戰(zhàn)爭，同時又是一場捍衛(wèi)長沙精神的榮譽之戰(zhàn)，體現(xiàn)了長沙軍民心憂天下、敢為人先的長沙精神。這種精神又可具化為救亡圖存的愛國精神、頑強不屈的抗爭精神、勇于進取的開拓精神和舍身成仁的犧牲精神。

一 救亡圖存的愛國精神

蔣介石曾傳授將領(lǐng)抗戰(zhàn)必勝的要訣:“我們戰(zhàn)爭的勝利，不全在乎武力怎樣強，或個人的本領(lǐng)怎樣高，而最緊要的乃在我們保持民族正氣，發(fā)揚我國歷史文化的精神。正氣的力量，實在是任何外力所不能屈服，不能消滅?！遍L沙會戰(zhàn)的總司令官薛岳也認為“必須發(fā)揚我祖宗精神，以喚起天下之人心!生為民族英雄，死為忠臣烈士，萬世之榮”!他是這么說的，也是這么做的。

第一次長沙會戰(zhàn)，蔣介石派白崇禧、陳城向薛岳傳達了為保存實力，可以放棄長沙的指示，甚至還“一夜之間連打九次電話，命令薛岳退出長沙”?？墒茄υ婪磫枴伴L沙不守，軍人之職何在?”并堅稱“湘省所處地位系國家民族危難甚巨，吾人應(yīng)發(fā)抒良心血性，與湘省共存亡”。正是由于薛岳的堅持抗戰(zhàn)，才有了接下來的具有重要歷史意義和國際影響的“湘北大捷”。第三次長沙會戰(zhàn)，薛岳在下達作戰(zhàn)命令之前先安排了三件事，其一就是“若戰(zhàn)死，即以羅副長官代行職務(wù)，按之計劃圍殲敵人，總司令、軍、師、團、營、連長如戰(zhàn)死，即以副主官或次級資深主官代行職務(wù)”［2］。

薛岳將軍懷著必死決心、必勝信念，以為國赴死的悲壯胸懷擬定長沙會戰(zhàn)的作戰(zhàn)計劃。他為全軍作出了最好的表率、最大的激勵。保衛(wèi)長沙城的第十軍從軍長李玉堂到最普通的士兵都抱著以長沙為墳?zāi)沟淖畲鬀Q心，誓死不放棄。時任師長的方先覺在大戰(zhàn)前也立下遺囑:“此次長沙會戰(zhàn)奉命固守，若不成功，決議成仁，以報黨國，以報領(lǐng)袖及諸長官?！?/p>

是什么讓這些官兵置生死、置親人、置前程不顧?是國家、是民族、是人民!薛岳將軍曾說過這樣一句話:“共產(chǎn)黨愛國，我也愛國?！痹趪依婷媲埃瑳]有黨派之別，沒有利益之爭，沒有個人恩怨，只有一腔熱血、一顆拳拳的愛國之心，一致抵御外敵、光復(fù)中華。

二 頑強不屈的抗爭精神

“若道中華國果亡，除非湖南人盡死?！遍L沙這一熾烈旺盛的民風(fēng)士氣，孕育著保國衛(wèi)國的歷史傳統(tǒng)。每當國難當頭、民族存亡之際，湖湘人民強烈的愛國熱情和抗爭精神就激烈地迸發(fā)出來，形成一股無窮無盡的強大的戰(zhàn)斗力量，并作出了卓越的貢獻，在長沙會戰(zhàn)中表現(xiàn)得尤為突出。

會戰(zhàn)之前，他們配合作戰(zhàn)部隊，進行大規(guī)模的空室清野，化田為路，運糧上山，使日本機械化部隊難以行進，其運輸和補給十分困難，成了盲人騎瞎馬，饑兵來應(yīng)戰(zhàn)。會戰(zhàn)中，民眾更是積極為中國軍隊運送糧彈、捐款捐物、偵察敵情、充當向?qū)А⒕茸o傷員、參軍參戰(zhàn)、英勇殺敵。第一次會戰(zhàn)中，嘉義鄉(xiāng)100多名農(nóng)民自發(fā)組成自衛(wèi)隊，襲擊從平江撤退的日軍敵人。第二次會戰(zhàn)時，八旬老翁彭松卿率兒孫協(xié)助中國軍隊參加作戰(zhàn)，結(jié)果與繼妻及媳殉難。第三次會戰(zhàn)時，湘陰縣一15歲少年，乘日軍饑餓困乏之際，擊斃日軍3人，生擒1人;決戰(zhàn)前夕，長沙西鄉(xiāng)民眾挑肉1萬斤、蔬菜200擔慰勞守城官兵。三次會戰(zhàn)，共有100多萬民眾被編成運輸隊、偵察隊、交通隊、救護隊、慰勞隊直接支援守軍作戰(zhàn)。

蔣介石曾在總結(jié)長沙會戰(zhàn)勝利的原因時高度評價了戰(zhàn)地群眾“深明大義，志切同仇，協(xié)助殺敵……無論男女老少，一直隨軍進退，且皆聽從軍令，一如士兵”。曾來長沙協(xié)助薛岳指揮作戰(zhàn)的陳誠也為之嘆道:“此次會戰(zhàn)，湖南民眾功勞最大。我敢說湖南一省民眾力量就可打倒日本軍閥?！笨梢?，就如長沙彈詞《長沙會戰(zhàn)凱歌》所唱:“長沙會戰(zhàn)打勝仗，千言萬語只有一條，那就是:黨政軍民心一條，眾志成城力量去?！遍L沙廣大人民群眾愛國愛鄉(xiāng)、舍身忘家、支前殺敵的頑強抗爭精神，是會戰(zhàn)取得勝利的重大因素。這也印證了毛澤東同志的理論:“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中?！?/p>

三 勇于進取的開拓精神

長沙會戰(zhàn)期間，軍方領(lǐng)導(dǎo)一直在進行軍事總結(jié)和戰(zhàn)局分析，先后召開了三次南岳軍事會議，制定了一系列具有獨特見解、符合中國國情、富于高瞻遠矚的戰(zhàn)略政策。如闡明了“民眾重于士兵”、“精神重于物質(zhì)”、“宣傳重于作戰(zhàn)”、“行動重于理論”、“政治重于軍事”、“建設(shè)、創(chuàng)造重于戰(zhàn)爭”等先進思想;針對長沙大捷后不少軍官渴望升遷保舉的浮華之風(fēng)，提出了“不患無位，患所以立……不宜以各人各位為念，而應(yīng)專心作戰(zhàn)，建功立業(yè)”的成功之道，并指出“軍人之正氣乃‘仁、義、禮、智、信’五德之表現(xiàn)，凡我革命軍人，均須發(fā)揚五德，養(yǎng)廉明恥，精勤學(xué)習(xí)”的個人修養(yǎng)要求。

而薛岳將軍也根據(jù)前兩次長沙會戰(zhàn)的實踐，摸索創(chuàng)造出了享譽中外的“天爐戰(zhàn)法”。所謂天爐戰(zhàn)術(shù)，其實就是一種“后退決戰(zhàn)”、“爭取外翼”的誘敵戰(zhàn)術(shù)，在預(yù)定之作戰(zhàn)地，構(gòu)成縱深網(wǎng)形據(jù)點式陣地、配置必要之守備部隊，以伏擊、側(cè)擊、截擊、尾擊、誘擊、堵?lián)舻炔呗灾鸫蜗臄耻?，挫其銳氣，以空間換取時間，然后于決戰(zhàn)地使用優(yōu)越兵力，施行反擊及反包圍，殲滅打擊敵軍［3］。這也歸功于薛岳的知己知彼、揚長避短。他利用了得天獨厚的地理位置、全軍將士銳不可當?shù)臍鈩菁吧嵘沓扇实臎Q心、全民作戰(zhàn)的優(yōu)勢，讓日軍的各兵種、各先進裝備都無法發(fā)揮，只能被動挨打。

“天爐戰(zhàn)法”在當時被形容為“足以法天地之幽邃，窮宇宙之奧秘，為鬼神所驚泣，人事所難測，無以名之”，這未免過于玄虛。但第三次長沙會戰(zhàn)能獲得空前成功，此戰(zhàn)法確實發(fā)揮了極大的威力，至今仍被世界各國軍事家奉為陸軍野戰(zhàn)之經(jīng)典，而薛岳將軍經(jīng)此一戰(zhàn)后也被譽為“長沙之虎”、“抗日戰(zhàn)神”，成為了消滅日軍最多的抗日名將，并榮膺美國總統(tǒng)杜魯門所授的自由勛章。

四 舍身成仁的犧牲精神

一寸山河一寸血，十萬青年十萬軍。長沙會戰(zhàn)中的不少戰(zhàn)斗，其激烈程度堪比上甘嶺戰(zhàn)役，第九戰(zhàn)區(qū)全體官兵人人抱著必死決心，個個懷有必勝信念，在長沙城的這片熱土上灑下了軍人的熱血，留下了許多可歌可泣的事跡。

在進逼石壁橋的三次拉鋸式肉搏戰(zhàn)中，連長趙超懷著殲敵必盡的雄心，身先士卒猛力沖殺，最后生擒敵兵7名，此時彈落如雨，趙連長和7名俘虜同歸于盡，死后他還緊緊抱著敵兵的尸身不放。在百羊田戰(zhàn)役中，陳國梁連長接連受了兩次傷，還是不肯下前線，坐在地上指揮，最終為國捐軀，遵守了“雖犧牲到只余一人一彈，也一定要貫徹上峰交下的任務(wù)”的軍令。預(yù)備十師葛先才團，與敵軍近身肉搏，戰(zhàn)況激烈時勤務(wù)兵、飼養(yǎng)兵、炊事兵、傳令兵、看護兵、號兵都參加了白刃戰(zhàn)，最后全團自團長到伙伏，僅58人幸存。在新墻河戰(zhàn)役中，營長王超奎率全營官兵與實力懸殊的日軍激戰(zhàn)兩天一夜，最后他身先士卒，最先跳出外壕與敵軍肉搏，最終與大部分官兵壯烈犧牲。軍事委員會為了表彰其英雄業(yè)績，將新墻鄉(xiāng)改為了超奎鄉(xiāng)，將其犧牲的地方楊公嶺改為了王公嶺。還有胡春華營、史思華營、呂海群營，還有苗振華、夏紹武個人，還有更多的現(xiàn)在已經(jīng)叫不出名字的無名英雄，他們都是宋美齡所稱的“中國五千年以來傳統(tǒng)的‘軍人魂’……(這)在中國士兵中是極其尋常的”［4］。

郁達夫曾經(jīng)說過:“一個沒有英雄的民族是可悲的奴隸之邦，一個有英雄而不尊重英雄的民族則是不可救藥的生物之群?！睘閲要毩?、為民族尊嚴而舍身成仁的國民黨愛國將士的犧牲精神，與同為抗擊日本侵略軍而壯烈犧牲的無數(shù)共產(chǎn)黨員、我軍將士以及人民群眾一樣，應(yīng)該永遠為后人所緬懷和崇敬。

［1］方旭.結(jié)合長沙會戰(zhàn)的《抗日戰(zhàn)爭》教學(xué)設(shè)計［J］.歷史教學(xué)，2011，(5).

［2］李岱峰.試論抗日戰(zhàn)爭時期薛岳的幾個問題［D］.長沙:湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2006.

［3］馬仲廉.第三次長沙會戰(zhàn)［J］.炎黃春秋，2005，(8).

［4］董學(xué)生.長沙會戰(zhàn)(上冊)［M］.長沙:岳麓書社，2010.