徐志堅

（常熟理工學院 馬克思主義學院，江蘇 常熟 215500）

社會主義核心價值體系是建立在社會主義經濟基礎上反映社會主義經濟關系的思想上層建筑，是體現(xiàn)社會主義發(fā)展趨勢的核心思想意識和價值觀念。在社會主義社會發(fā)展階段的所有社會意識形式中，社會主義核心價值體系居于最核心的位置，也是社會主義意識形態(tài)的核心表現(xiàn)。正因為如此，在社會主義革命進行和勝利之后，執(zhí)政黨一直在進行著社會主義核心價值體系的凝練與表述。但是我們必須看到，在不同的社會歷史發(fā)展階段和不同的時代主題背景下，對社會主義核心價值體系的表述是有差異的。這就說明，社會主義核心價值體系不是內容唯一的表述，而是以社會主義核心價值觀為圓心，以表達時代主題和社會主義發(fā)展階段特征、引領時代潮流、改善社會風尚、提高個人素養(yǎng)、凝聚共同理想為內容的意識形態(tài)體系。中國共產黨在不同的歷史時期都提出了觀點鮮明、主張明確的價值體系，領導人民取得歷史階段的勝利。在當代世界發(fā)展的潮流背景下，凝煉符合社會主義基本原則的價值觀念，引領世界潮流，凝聚民心投入社會主義建設的實踐，既具有意識形態(tài)的理論意義，又具有社會發(fā)展的實踐意義。在這樣的背景下，黨的十六屆六中全會明確提出：“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容?！保?］黨的十七大報告也強調：“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)”，“要鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎”。［2］64從黨的十六屆六中全會作出建設社會主義核心價值體系的戰(zhàn)略部署開始，凝練社會主義核心價值體系的任務就已經提了出來。幾年來，專家學者都在討論理論凝練的問題，但是爭論聲音多樣，又受到國內外各種因素的影響。在此背景下，胡錦濤同志在《求是》雜志2012年第1期撰文中明確指出：“社會主義核心價值體系是根源于民族優(yōu)秀文化和社會主義先進文化并吸收人類文明成果發(fā)展起來的，是我國社會主義文化的引領和主導。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須緊緊抓住社會主義核心價值體系這個根本。”［3］6這里我們看到，社會主義核心價值體系，并不是憑空產生出來的，而是具有自身產生發(fā)展的邏輯規(guī)律。從其內部結構來看，社會主義核心價值體系既然是體系，就不僅僅是幾個抽象不變的話語和口號，而是在社會主義階段不斷豐富和發(fā)展的動態(tài)精神要求。這與社會主義核心價值體系的特征是緊密相關的。

一、社會主義核心價值體系內涵的豐富性與表達的層次需求

首先，社會主義核心價值體系應是社會主義制度優(yōu)越性的現(xiàn)實表達。核心價值體系的形成是一個國家、一個民族長期實踐中逐步形成的，是一個時代社會秩序維系的基本精神依托。社會主義核心價值體系是社會主義制度在價值層面的本質規(guī)定，是中國共產黨領導全國各族人民共同奮斗的思想基礎，在所有社會主義價值目標中居于統(tǒng)攝和支配地位，是社會主義制度的內在精神之魂?！拔覀儽仨毞智宄诵膬r值觀與人民及公民價值觀或公民道德，不能拿公民生活價值觀來替代社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀必須是反映社會主義制度本質的價值取向，不是要求人民在生活上遵循的生活規(guī)范?！保?］8這樣看來，必須要搞清楚的就是，社會主義制度在價值觀上的優(yōu)越性所在。如果在社會主義核心價值體系的表述中沒有反映社會主義制度的優(yōu)越性，那就與其他形形色色的價值體系沒有原則的區(qū)分，在實際中也無法體現(xiàn)價值體系的社會主義特性。

其次，社會主義核心價值體系是對現(xiàn)實社會生活的揚棄性表達。我們國家經歷了漫長的農耕社會，形成了家國同構的以宗法血緣關系為紐帶的社會基本價值形態(tài)。這種價值形態(tài)是中國傳統(tǒng)價值的沉淀與固化，其包含著明確的文化信息，自覺不自覺地支撐著中國民眾的價值信仰體系。同時，伴隨著經濟全球化和信息全球化的加快，價值觀的多樣化影響更是加劇，各種形形色色的價值觀都會影響到人們的價值選擇和價值評價。社會主義核心價值體系既要對中華民族優(yōu)秀的價值觀念予以繼承，又要對世界各地各國人民的優(yōu)秀價值觀念予以借鑒；同時，要對目前社會轉型過程中呈現(xiàn)出的形形色色假、惡、丑的價值觀念予以批判。

最后，社會主義核心價值體系又具有提升人民自信心、自豪感的精神鼓舞意義。社會主義核心價值體系應具有未來的價值指向性。價值指向和價值實踐是兩個不同的內容，表述的是理想與實踐的關系問題。社會主義核心價值體系的表述，既有對現(xiàn)實中優(yōu)秀價值內核的肯定元素，又要有對目前尚未實現(xiàn)但必不可少的內容予以充分表達的元素。從核心指向來看，社會主義核心價值體系要有提升人民對社會主義的自信心、自豪感的精神鼓舞意義，這是社會主義核心價值體系的應有之義。

二、十八大報告對社會主義核心價值體系表達的層次性

從以上的特征要求出發(fā)，社會主義核心價值體系表達的層次性要求就凸顯出來。在如何表達社會主義核心價值體系的內涵方面，十八大報告里蘊含了以下幾個層次：

第一，十八大報告對社會主義核心價值體系的表述具有鮮明的社會主義制度優(yōu)越性特征。十八大報告指出，“社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要用社會主義核心價值體系引領社會思潮，凝聚社會共識?！保?］31社會主義核心價值體系首先表明的是社會主義的核心價值，而不是人類社會歷史發(fā)展其他階段的價值，與封建社會價值不同，也與資本主義價值不同?！叭绻麤]有社會主義核心價值觀，社會主義核心價值體系就沒有靈魂，就會顯得龐雜、分散而不集中、不精練。因此，建設社會主義核心價值體系與確立社會主義核心價值觀是相輔相成、有機統(tǒng)一的整體，是一枚‘硬幣’的兩面?！保?］7在過去幾年的討論中，矛盾的集中點也在于此。近年來蠱惑人心的“普世價值”觀實際上是資本主義價值觀的現(xiàn)實推廣。它“包含著實踐方式和制度依托，它不是一個單純價值觀，它是一個配套工程，西方的自由、民主、人權不僅僅是一個價值觀念，既包含著自由、民主制度，又包含著以私有制為基礎的市場經濟?！蔽覀儽仨毧吹剑m然目前世界上大多數(shù)國家是資本主義制度，只有少數(shù)國家堅持社會主義制度，雖然社會主義初級階段在經濟政治文化方面與當代發(fā)達資本主義國家還有很大差距，但這并不意味著社會主義價值落后于資本主義價值?！霸诮裉?，馬克思主義、共產主義不是‘普世價值’，但它是普遍真理。”這之間的差異是非常巨大的?！捌帐纼r值”“看似意味著人心所向、大勢所趨，實際上只是統(tǒng)治思想的外衣，與普遍真理、客觀規(guī)律有本質的區(qū)別。作為體現(xiàn)歷史必然性的普遍真理，具有不以人們的主觀意志為轉移的客觀普遍性，它不以人們的主觀認同狀態(tài)為依據(jù)，換言之，歷史發(fā)展的客觀真理為大多數(shù)人所接受，往往是結果，而不是前提?！保?］7“普世價值”論者把資本主義文明看作不可超越的終極存在，要把當代中國的改革開放納入資本主義世界文明的軌道，這是他們熱衷傳播“普世價值”的根本目的。在社會主義核心價值觀的表述方面，我們需要注意這一問題。我們認為，堅持馬克思主義為指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。這個問題不解決，社會主義核心價值體系就無法正確表述。20世紀世界社會主義運動的實踐并不是證明“馬克思主義已經死亡”，而是隨著時代的發(fā)展，越來越多的人認識到馬克思主義在人類社會歷史發(fā)展觀上的真理性。社會主義核心價值的表述要堅定不移地把馬克思主義的指導地位凸顯出來，但是具體的內容表述還要反復凝煉，精確表述。

第二，十八大報告對社會主義核心價值體系的表述包含著對未來理想社會的向往性描述，蘊含著實現(xiàn)共產主義最高理想的價值指向。在當代中國，關于社會理想的討論與共識是凝聚全國人民共同努力奮斗的精神支柱?！袄硐胄拍?，是一個政黨治國理政的旗幟，是一個民族奮力前行的向導。”［8］636經過了社會主義革命的洗禮和社會主義建設曲折過程的探索，中國共產黨終于尋求到全黨全國各族人民團結奮斗的理想基礎，那就是在中國共產黨的領導下，走中國特色的社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。黨的十八大把這一共同理想表述為中國特色社會主義的道路、理論體系、制度，并清晰地表述了三者之間的關系：“中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會主義的偉大實踐。”［5］13這個偉大實踐就是中華民族偉大復興的過程，中國特色社會主義道路、理論體系、制度為中華民族的騰飛插上了理想的翅膀。這種表述把近年來的許多爭論的問題作了清晰的梳理，從理論上防止了走“封閉僵化的老路”和“改旗易幟的邪路”。這樣的表述思路清晰，有效地防止了理論混亂。同時，關于中國特色社會主義理論的完整敘述有效解答了實現(xiàn)共產主義最高理想的現(xiàn)實路徑問題，是對十七大報告中提出“《共產黨宣言》發(fā)表以來近一百六十年的實踐證明”的進一步細化，是對科學社會主義理論關于實現(xiàn)人類社會最高理想的現(xiàn)實路徑的完整敘述。

第三，十八大報告對社會主義核心價值體系的表述又具有時代性，是基于國情、基于現(xiàn)實生活狀況的時代特征的凝煉與表達。十八大報告指出，“發(fā)展中國特色社會主義是一項長期的艱巨的歷史任務，必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。我們一定要毫不動搖、與時俱進發(fā)展中國特色社會主義，不斷豐富中國特色社會主義的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色?！保?］13社會主義核心價值體系作為中國特色社會主義的意識形態(tài)核心，必然內涵著時代精神的表達。在當代中國，以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務實、奮勇爭先的時代精神相互交融，成為了推動中華民族偉大復興的動力。這種體現(xiàn)時代特征的話語表達，是基于共同理想認同基礎上的內在動力表述。就其具體內容而言，十八大報告表述了“新的歷史條件下”體現(xiàn)全黨全國各族人民共同信念的基本要求，即“堅持人民主體地位”、“堅持解放和發(fā)展社會生產力”、“堅持推進改革開放”、“堅持維護社會公平正義”、“堅持走共同富裕道路”、“堅持和平發(fā)展”、“堅持黨的領導”等核心價值主張。這些表述是社會主義核心價值體系在當代中國最具一般的原則，是在馬克思主義指導下實現(xiàn)共同理想的原則保證。

第四，十八大報告對社會主義核心價值體系的表述，對個體生活而言，既是立足公民現(xiàn)實生活的價值觀，又具有更高層次的精神指引價值，對提升人民自信心、自豪感具有重要意義。社會主義核心價值體系不僅是理論形態(tài)的建構與表述，更應該包含指導個體生活的元素和內容。黨的十八報告“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！保?］31-32這一表述可分三層，第一層次是國家層面，富強、民主、文明、和諧是社會主義國家建設的價值導向，反對貧窮落后、反對專制、反對黑暗、反對極端主義。第二層次是社會層面，社會要形成自由、平等、公正、法治的氛圍，因而要反對不公平、不正義、不自由、不遵守法律，要克服市場經濟和中國傳統(tǒng)封建文化的負面作用。第三層次是對個體公民的價值要求。作為我國公民，應該具有愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值觀，要反對分裂祖國、違反職業(yè)道德、違反誠信待人原則、違反人際友善交往原則的行為。三層表述對應的是公民的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德等方面的道德要求，但最終落實在引導每一個個體在生產生活中履行法定義務、社會責任、家庭責任，每個公民在對價值的總體認識基礎上形成了職業(yè)與社會的價值。關于三個層次的表述，雖然層面不同，但是針對的都是公民個體對社會主義核心價值的踐行，是把政治哲學、政治思想和政治制度內化為政治認同的基本要求。這些表述看似并未加上社會主義的標簽，好像和其他社會制度國家倡導的價值差異不大，其實這些針對個體生活的價值指導都是統(tǒng)攝在馬克思主義指導、中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義制度之下的。這些價值要求與其他國家的價值觀念既有共同的價值共識，是我國公民與他國公民交往交流的基礎，又具有中國特色社會主義的時代特征，具有強烈的社會主義制度的價值指向。

總之，十八大報告關于“三個倡導”的表述，標志著社會主義核心價值體系中的重要方面——社會主義核心價值觀在當下時代凝煉和表述的基本完成，理論界近幾年關于社會主義核心價值觀凝煉的討論形成了基本共識。當然，隨著社會發(fā)展，這些表述還會結合時代特征予以新的表述，但核心價值體系“決定著中國特色社會主義發(fā)展方向”的重大作用并不會改變。社會主義核心價值體系的表述，不具有永恒性特征，而是結合我國社會主義事業(yè)的不斷發(fā)展而形成的價值表達和價值提升。這種表達既包含對社會主義優(yōu)越性的過程性肯定，又表達對不符合社會主義價值要求和假惡丑現(xiàn)象的價值否定；既保留了中華傳統(tǒng)的美德，又肯定了社會不斷向前發(fā)展的時代價值要求；既體現(xiàn)對每位公民的愛國主義的價值要求，又體現(xiàn)對每位公民在社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德方面的價值要求；既體現(xiàn)我國的文化主權，又體現(xiàn)我國開放、理性、平等處理國與國關系、不同國家公民之間交往交流的基本共識。所以，社會主義核心價值體系，應該隨著社會主義事業(yè)的發(fā)展而不斷提出新的要求。它是包含肯定傳統(tǒng)、體現(xiàn)前瞻、弘揚精神的動態(tài)發(fā)展系統(tǒng)。

對社會主義核心價值體系的表述一定要切忌假、大、空。首先，富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家是我國社會主義核心價值體系在國家層面的價值追求，是社會主義國家建設的價值導向，需要不斷宣傳弘揚。其次，針對不同地域社會經濟文化發(fā)展的不同特征，可以對社會主義核心價值體系進行區(qū)域性表達。近來北京、江蘇等地凝練表述的北京精神、江蘇精神就是社會主義核心價值體系的區(qū)域表達。再次，社會組織和企事業(yè)單位的組織價值觀設定，也應該以社會主義核心價值體系為基本依據(jù)。特別指出的是，在目前社會轉型發(fā)展過程中，企業(yè)是經濟發(fā)展的重要形式。在企業(yè)文化建設的過程中，企業(yè)要更加自覺地把十八大報告明確表述的核心價值觀滲透落實到企業(yè)文化建設的實踐中去，滲透到企業(yè)文化的方方面面。這樣，經過長期的建設，社會主義核心價值體系在廣大人民群眾中才能夠更加深入扎根。

［1］中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定［M］.北京：人民出版社，2006.

［2］本書編寫組.十七大報告學習輔導百問［M］.北京：學習出版社；黨建讀物出版社，2007.

［3］胡錦濤.堅定不移走中國特色社會主義文化發(fā)展道路努力建設社會主義文化強國［J］.求是，2012（1）：3-7.

［4］韓震.“民主、公正、和諧”體現(xiàn)了社會主義的核心價值追求——兼論社會主義核心價值觀的凝練及其原則［J］.紅旗文稿，2012（6）.

［5］胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產黨第十八次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社，2012.

［6］戴木才.論社會主義核心價值觀與核心價值體系的辯證關系——中國特色社會主義核心價值觀探索之一［J］.南昌航空大學學報（社會科學版），2011（2）.

［7］侯惠勤.“普世價值”與核心價值觀的反滲透［J］.馬克思主義研究，2010（11）.

［8］十六大以來重要文獻選編（中）［G］.北京：中央文獻出版社，2006.