陳 霞
(無錫城市職業(yè)技術(shù)學院,江蘇無錫214153)
《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》提出:“創(chuàng)新學生黨支部活動方式,豐富活動內(nèi)容,增強凝聚力和戰(zhàn)斗力,使其成為開展思想政治教育的堅強堡壘?!币鞍l(fā)揮共青團和學生組織作用,推進大學生思想政治教育”??梢?,學生黨團建設(shè)是高校思想政治教育工作的重中之重,高職院校當然也不例外。當前,高職院校已經(jīng)普遍形成了“以黨建帶團建,以團建促黨建”的工作格局。但是,在具體實踐中,往往是上級要求的多,任務(wù)布置的多,基層黨團組織落實的多,而作為受教育主體的廣大學生而言,被動參與的多,主觀發(fā)揮的少,其主體性作用未能得到充分發(fā)揮,因此直接影響了高職院校學生黨團建設(shè)的有效性與實效性。本文正是基于上述現(xiàn)狀,提出在主體性視閾下開展高職院校黨團建設(shè),以期達到增強思想政治教育效果,提升黨團建設(shè)質(zhì)量之目的。
當前,高職院校雖普遍重視學生黨團建設(shè)工作,在教育方式方法上也呈現(xiàn)出豐富多樣性,但制約黨團建設(shè)的問題仍然存在。
在全球化背景下,在網(wǎng)絡(luò)媒體迅猛發(fā)展的今天,西方社會思潮與多元價值觀對青年大學生的影響與沖擊越來越大。當前,“90后”為主體的高職大學生個性特點鮮明:知識廣博、信息量大、維權(quán)意識強、交友面窄(多以舍友為主),生活積極自信但抗挫能力弱等;他們理性思維強,在人際信任、政治信念、共產(chǎn)主義信仰、宗教信仰的觀念上與前幾代不同;他們在社會政治觀上,受父母的影響較大[1]。因此,高職大學生在思想活動中的獨立性、選擇性、易變性與差異性明顯增強,他們對輿論宣傳和思想政治教育活動的主體性選擇渠道更多。同時,我國經(jīng)濟體制深刻變革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動,利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化,社會矛盾明顯增多[2]。這些客觀存在的社會問題,也使得一部分青年學生出現(xiàn)了不同程度的理想信念模糊、價值觀念扭曲、思想道德滑坡等負面現(xiàn)象,使高職大學生對社會核心價值的認同難度加大。
當前高職院校開展思想政治理論教育的方式多以報告、講座、專題活動為主。據(jù)某些調(diào)查顯示:黨課培訓、黨員報告會仍是高職學生黨員增強理想信念教育的主要途徑,分別占調(diào)查總數(shù)的95%、89%;其次是觀看錄像與自學,分別占76.7%和73.7%;只有21.3%的學生通過志愿服務(wù)、公益活動與社會實踐等其他方式來強化自身的理想信念教育[3]。由此可見,在當前的思想政治理論教育過程中,學生缺乏主動關(guān)注,主體參與度也不高。理論教育形式相對固化,大多學生是被動地接受宣傳教育,甚至是被拉去充數(shù)聽報告,而真正將理論內(nèi)化為個人價值并融入個體思想意識與行為的較少。這既是以往長期單向灌輸教育模式所造成的結(jié)果,也是廣大學生黨團員缺乏主動關(guān)注黨團建設(shè)的意識與能力,未能正確領(lǐng)悟高職黨團建設(shè)要求與意義的結(jié)果。要改變這一現(xiàn)狀,必須創(chuàng)新思想政治理論教育的形式,搭建黨團工作實踐的平臺,充分尊重高職大學生的主體地位,深化學生黨員的黨內(nèi)民主意識,強化學生團員的先鋒模范意識,使其在工作實踐中展示能力,發(fā)揮作用。
每年高職院校黨團組織都要圍繞學院黨團中心工作,結(jié)合上級文件精神,開展各類主旋律的黨團活動。如:主題團日活動、青春榜樣評選、五四表彰大會、青馬工程、社會志愿服務(wù)等。但在此過程中往往忽略學生主體意愿的長期性、持續(xù)性,活動的開展多是跳躍式、集中式、模塊式,缺乏思想政治教育工作的連貫性,也缺乏對學生主體意愿的了解、溝通與呈現(xiàn)。因此,造成了日常黨團工作只是一部分師生的工作任務(wù),而非全體師生的精神動力的現(xiàn)象,未能使高職學生黨團建設(shè)發(fā)揮其應(yīng)有的思想政治教育引領(lǐng)作用。要扭轉(zhuǎn)這一局面,必須深化校園文化內(nèi)涵建設(shè),立足學生本位,在了解掌握學生思想動態(tài)的基礎(chǔ)上,有針對性地推出適應(yīng)高職大學生思想、心理需求的校園文化活動,并鼓勵學生參與活動的設(shè)計與創(chuàng)新,充分發(fā)揮學生的主體作用。
當前的高職院校學生黨團工作雖然在不斷創(chuàng)新發(fā)展,但就其內(nèi)容與形式來講,仍然是指示與要求居多,責任與壓力居大;雖然在很大程度上鍛煉了學生黨團員的能力,但是對他們的個人成長與發(fā)展關(guān)注不夠。高職大學生的思想、心理、年齡、社會閱歷等因素,限制了他們對社會政治、經(jīng)濟、文化現(xiàn)狀與發(fā)展的了解。他們在個性心理、思想修養(yǎng)、人際交往、職業(yè)能力與未來發(fā)展等方面,都需要得到系統(tǒng)的指導與幫助。而在高職院校“2+1”為主的學分制人才培養(yǎng)模式下,受到時間、空間、人力、物力、財力等成本的考量與限制,前述需求很難得到圓滿的解決,這也正是制約高職學生黨團建設(shè)發(fā)展的瓶頸。只有充分關(guān)注學生個體成長,將黨團工作重點與引領(lǐng)學生成才緊密結(jié)合,才能使高職學生黨團建設(shè)更具人性化,更具針對性,更富有成效。
人是社會的構(gòu)成主體,也是推動社會進步發(fā)展的實踐主體。所謂主體性,是人作為社會活動主體的本質(zhì)屬性,是在人作為活動主體與客體相互作用中體現(xiàn)的,具有自主性、能動性與創(chuàng)新性等特征[4]。在高職院校的學生黨團建設(shè)中,充分發(fā)揮學生黨團員的主體性,對促進黨團建設(shè)具有重要的理論與現(xiàn)實意義。
高職大學生既是學校教育的對象,也是學校教育的主體。只有充分尊重學生的主體作用,才能將教育者的外在要求轉(zhuǎn)化為受教育者的內(nèi)在需求,使學生接受并認可,從而主動提高學習的自覺性,將其所學內(nèi)化為自己的思想,再由思想支配行為。作為學生黨團員來講,只有在不斷地發(fā)揮主體作用、不斷實踐鍛煉的過程中,才能體現(xiàn)出自身價值與先進性,從而影響和帶動身邊的人共同進步。
學生黨團員年輕、朝氣、富有創(chuàng)造力,在思想政治教育過程中,學校不僅要重視宣傳引導與思想教育,更應(yīng)該激發(fā)學生的主動性,鼓勵他們積極參與社會實踐,引導他們關(guān)注社會發(fā)展的深層次問題,加強他們對理想信念把握的科學性。學生黨團員在服務(wù)社會的過程中,能夠充分發(fā)揮自身的主體性作用,從而增強自身的黨團員意識。在社會實踐過程中,學生黨團員能夠直接感受到在黨的領(lǐng)導下社會經(jīng)濟發(fā)展所取得的巨大成就,進而更加堅定其共產(chǎn)主義理想信念。
黨的十七大報告指出:“要尊重黨員主體地位,保障黨員民主權(quán)利?!笔舜髨蟾鎰t進一步強調(diào):“要保障黨員主體地位,健全黨員民主權(quán)利保障制度?!庇伞白鹬亍钡健氨U稀?,充分體現(xiàn)了黨中央對黨員主體地位的重視與肯定。黨員作為黨的肌體細胞和活動主體,集中體現(xiàn)著各種黨內(nèi)關(guān)系,是各種黨內(nèi)關(guān)系的總和。黨內(nèi)民主是黨的生命,要加強黨的建設(shè),就必須充分激發(fā)這些肌體細胞的活力,尊重每一位黨員的主體性,推動黨內(nèi)民主的發(fā)展進程,才能不斷提升黨團工作的質(zhì)量與效果。學生黨員是黨員隊伍中的一分子,要充分發(fā)揚黨內(nèi)民主,也必須尊重并保障每一位學生黨員的主體地位,搭建更多的平臺,讓學生黨員有機會充分行使《黨章》賦予的民主權(quán)利和義務(wù)。而團員是黨的先鋒隊組織成員,是推優(yōu)薦黨的后備力量,只有讓團員青年充分感受到黨內(nèi)民主的氛圍與實效,才能增強黨團建設(shè)對廣大團員青年的吸引力與感染力。
社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向。主體性視閾下的高職院校學生黨團建設(shè)必須以社會主義核心價值體系為引領(lǐng),充分尊重學生主體地位,發(fā)揮其主體性作用,關(guān)注其個體成長,強化各項制度保障,才能更好地發(fā)揮黨團建設(shè)的思想政治教育引領(lǐng)作用。
所謂價值認同,是指價值主體通過價值認知、價值評價、價值選擇和價值行為等活動不斷地改變自身的價值結(jié)構(gòu),經(jīng)過認知認同、情感認同、行為認同三個階段,把一定的價值觀念、價值體系和價值規(guī)范內(nèi)化為自己的信念、外化為自己行為的過程[5]。因此,高職大學生只有認同了社會主義核心價值體系的價值取向,才能自覺主動地參與高職院校的黨團建設(shè)。當前,社會主義核心價值體系是我國的精神靈魂,是社會主義的本質(zhì)體現(xiàn)。而高校黨團建設(shè)的使命就是要堅定學生的理想信念,通過國家社會經(jīng)濟、政治與文化發(fā)展的生動實踐,使學生抵御西方“敵對”、“分化”思想的侵蝕,廣泛認同社會主義的核心價值,為國家的建設(shè)發(fā)展和中華民族的偉大復興而努力奮斗。因此,高職院校學生黨團建設(shè)必須緊緊圍繞社會主義核心價值體系,明晰其要求,細化其內(nèi)容,確定其方向,使廣大學生對高職院校的黨團建設(shè)產(chǎn)生價值認同,從而積極主動地投入到黨團建設(shè)的各項工作中。
對于學生黨員,應(yīng)尊重其黨員主體地位,深化黨內(nèi)民主,給予充分的黨員權(quán)利和義務(wù),使其在學校黨團建設(shè)事務(wù)和教育教學管理中發(fā)揮作用,如“黨員工作站”、“黨員之家”、“黨員示范崗”等,使學生黨員以實際行動更多地參與到團結(jié)服務(wù)同學的具體事務(wù)中,在學習、工作與生活中充分展現(xiàn)自身的先進性和榜樣作用。同時,可以讓優(yōu)秀的學生黨員作為學生代表參與學校的改革工作與發(fā)展研討,為推動學校發(fā)展獻計獻策。對于廣大團員學生,應(yīng)充分發(fā)揮其黨的先鋒隊組織成員作用,以黨建帶團建,積極開展推優(yōu)薦黨工作,使黨團建設(shè)融入其平時的學習生活中,在學風建設(shè)、班風建設(shè)與校風建設(shè)中發(fā)揮實效。其中,可以通過“先鋒示范崗”、“青年志愿者服務(wù)”與“社會公益活動”等平臺,充分展示學生團員的精神風貌與綜合素養(yǎng)。對于非團員學生,應(yīng)主動關(guān)注其思想政治成長,引導他們積極主動地表現(xiàn),爭取進步,基層團組織要進行細致入微的教育服務(wù)工作,使非團員學生真正認可共青團組織,自愿申請早日加入團組織。通過“一幫一”活動,使非團員學生向身邊優(yōu)秀的同學學習,爭取早日加入共青團組織。
在黨團建設(shè)中,豐富的校園文化生活是校園文化建設(shè)的重要載體。縱觀全國各大高職院校,精彩紛呈的校園文化活動比比皆是,但能否在活動中與活動后都發(fā)揮出活動應(yīng)有的效果,卻并不被高度關(guān)注。在主體性視閥下,校園文化建設(shè)要體現(xiàn)高水平和高質(zhì)量,就必須站在學生的立場,從活動的思考策劃、執(zhí)行落實到收尾總結(jié),都應(yīng)該鼓勵學生積極參與,并及時反饋改進意見。使學生強烈地感受到他們是校園生活的主人,而不是被動參與和執(zhí)行者。
以往的黨團建設(shè)中,對學生的正面宣傳教育和指令要求比較多,現(xiàn)今的工作中,雖對學生的個體關(guān)注有所增加,但多集中于學生在校的一段時間,并未在學生學習、生活與工作實踐的全過程中予以體現(xiàn)。因此,學生對黨團建設(shè)的主動關(guān)注并不夠,往往都是應(yīng)付的多,淺層認識的多,對黨的光輝歷史、改革成果和共青團的先鋒作用、組織功能等了解甚少,不夠深入。這極大地阻礙了高職院校學生黨團建設(shè)的作用發(fā)揮。學校黨團組織必須在教育教學、學生管理、實習就業(yè)與畢業(yè)等各個環(huán)節(jié)對學生給予實實在在的關(guān)心與幫助,才能得到學生的普遍認可,增強黨團建設(shè)的感染力,充分發(fā)揮學生黨團工作的實效。
黨和國家高度重視高校學生黨團建設(shè),黨的十七屆四中全會提出,要以黨的基層組織建設(shè)帶動其他各類基層組織建設(shè),活躍基層,打牢基礎(chǔ)。高職院校應(yīng)嚴格對照政策與文件精神,結(jié)合本校情況,制定切實有效的制度,完善師資隊伍,規(guī)范工作程序,嚴格獎懲措施。在具體工作中,應(yīng)以制度確保學生主體性地位的體現(xiàn),進一步提高黨團工作的科學化水平;應(yīng)以社會主義核心價值體系為指引,科學制定規(guī)章制度,使高職院校學生黨團建設(shè)有法可依,有章可循,進一步保障學生參與黨團建設(shè)的權(quán)利和義務(wù)。
高職院校學生黨團建設(shè)是高職院校思想政治教育工作中的重中之重,唯有充分尊重學生的主體地位,發(fā)揮其主體性作用,在黨團建設(shè)的各個環(huán)節(jié)引導學生積極參與,提升內(nèi)涵建設(shè),豐富校園文化生活,拓展志愿服務(wù)平臺,關(guān)注學生個體成長,強化各項制度保障,才能進一步增強高職院校學生黨團建設(shè)的吸引力與感染力,提高工作的有效性與實效性。
[1] 陳錫敏,張云蓮.加強“90后”大學生理想信念教育的指導和研究[J].思想理論教育導刊,2011,(3):122.
[2] 彭晶.高校學習型黨團組織的思想引領(lǐng)功能研究[J].長春理工大學學報:社會科學版,2011,(12):115.
[3] 陳霞.關(guān)于高職院校學生黨員理想信念教育的問卷調(diào)查研究[J].教育與教學研究,2013,(8):69.
[4] 彭遠威.主體性視角下的大學生創(chuàng)新意識培養(yǎng)[J].黑龍江高教研究,2011,(2):163.
[5] 羊許益.價值認同與大學生社會主義核心價值體系教育的路徑探析[J].教育探索,2010,(4):106.