桂石見

摘要：新時期大學(xué)生思想政治工作的創(chuàng)新，要樹立正確的工作理念，創(chuàng)新工作方法，開拓新的工作內(nèi)容，加強工作隊伍建設(shè)。

關(guān)鍵詞：思想政治工作；理念；方法；內(nèi)容；創(chuàng)新

中圖分類號：G410 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-0845（2013）01-0127-02

一、樹立正確的工作理念

確立以人為本的理念。2004年，中共中央、國務(wù)院下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作的意見》中提出大學(xué)生思想政治教育要“以人為本”。這就要求我們要十分重視人的因素，抓住“以什么樣的人為本”和“以人的什么為本”的核心問題來探索高校學(xué)生思想政治教育的新方法、新內(nèi)容等。

1.樹立主體性理念

新形勢下的大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該尊重受教育者的主體地位，在學(xué)生和教師之間建立一種相互平等的關(guān)系，要尊重學(xué)生的人格、個性、基本權(quán)利、個體價值和社會價值，切實把思想政治教育與人的發(fā)展緊密聯(lián)系起來，激發(fā)他們自主成長、自主進(jìn)取的主體意識，真正成為學(xué)習(xí)的主人和主體。同時，還要重視學(xué)生的需要，了解學(xué)生的愿望和要求，以現(xiàn)代視野、現(xiàn)代精神培養(yǎng)全面發(fā)展的人。當(dāng)然，滿足學(xué)生的需要并不等于不加分辨地滿足學(xué)生的任何需要，實現(xiàn)學(xué)生的利益也不等同于迎合學(xué)生或做無休止的退讓，必須把握好度，按照規(guī)則和規(guī)律來辦事。

2.樹立隱性教育的理念

隱性教育就是“教育者按照預(yù)定的教育內(nèi)容和方案，在受教育者周圍設(shè)置一定的生活環(huán)境和文化氛圍，引導(dǎo)受教育者去感受和體味，使受教育者在滿足美的需求和興趣愛好的同時，得到心靈的感化、情操的陶冶和哲理的啟迪，潛移默化地受到教育”[1]。在高校的思想政治教育工作中，應(yīng)把學(xué)生的思想政治教育融入特定的環(huán)境和特定的活動中，如通過大力營造良好的校園文化生活氛圍、組織健康有益的活動、優(yōu)秀教師的榜樣示范等方式，使學(xué)生在校園生活中、在良好的參與中輕松愉悅地感受到思想政治教育的力量，激發(fā)起學(xué)習(xí)的興趣，端正學(xué)習(xí)、工作、生活的態(tài)度，愉快地獲得知識，受到教育，領(lǐng)悟到人生及生活的價值和意義。

二、創(chuàng)新工作方法

創(chuàng)新工作方法是做好大學(xué)生思想政治工作的關(guān)鍵。 “一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏、艱 苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題”[2]。他們在觀察和處理問題時，常?！案嗟夭捎蒙a(chǎn)力的標(biāo)準(zhǔn)，而不是意識形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)”，“更多地采用具體利益的標(biāo)準(zhǔn)，而不是抽象的政治標(biāo)準(zhǔn)”，“更多地采用市場經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)，而不是傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)”，“更多地采用批判的標(biāo)準(zhǔn)，而不是建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)”，“更多地采用‘與國際接軌的標(biāo)準(zhǔn)，而不是‘中國特色的標(biāo)準(zhǔn)”[3]。大學(xué)生的這些不良表現(xiàn)，要求我們必須改革和創(chuàng)新思想政治教育的方法。

1.堅持從人的生物性出發(fā)，關(guān)注大學(xué)生的合理自然本性要求和個體差異性，實現(xiàn)“三個結(jié)合”

一是要把解決大學(xué)生的思想問題與解決大學(xué)生的實際問題結(jié)合起來。馬克思在現(xiàn)實人的層次結(jié)構(gòu)中說明了人性的生物學(xué)基礎(chǔ)的先天傾向性和這種傾向性影響的差異性以及實現(xiàn)人性對人的生物本性的承認(rèn)。這一理論告訴我們，在對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中應(yīng)該重視大學(xué)生的本能需求，尊重和承認(rèn)學(xué)生在自然狀態(tài)下所顯示出的如“自利”、“趨樂避苦”、“享樂”等自然本性，充分理解當(dāng)代大學(xué)生的正當(dāng)需要與本能、欲望、沖動的合理性，積極創(chuàng)造條件幫助他們，使其合理的自然需求得到適當(dāng)?shù)臐M足。大學(xué)生的很多思想問題都是由他們在學(xué)習(xí)生活中遇到的實際困難引發(fā)出來的。要想解決大學(xué)生由于各種因素、動機包括自然本能的需求所引發(fā)的思想問題，就必須關(guān)注和幫助他們解決學(xué)習(xí)生活中遇到的實際問題，把解決實際問題與解決思想問題結(jié)合起來。

二是要把共性教育與個性教育、一般管理與特殊管理、大眾服務(wù)與個別服務(wù)結(jié)合起來。馬克思關(guān)于現(xiàn)實人性的層次結(jié)構(gòu)理論還要求我們在進(jìn)行思想政治教育時要重視大學(xué)生的個體差異性，對他們的年齡、個人經(jīng)歷、家庭環(huán)境、性格特點等方面進(jìn)行具體考察，分析他們的不同特征，準(zhǔn)確、全面地認(rèn)識他們，在進(jìn)行教育時真正做到分門別類地、有層次地給予指導(dǎo)。特別是在高校管理體制改革的過程中，要格外關(guān)注學(xué)生的個性教育，關(guān)心弱勢群體、心理障礙學(xué)生和經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生等特殊群體的思想政治工作。

三是要把對大學(xué)生的普遍性要求與先進(jìn)性要求結(jié)合起來。馬克思關(guān)于現(xiàn)實人性的層次結(jié)構(gòu)理論也告訴我們，大學(xué)生之間存在著個體差異性，學(xué)生自身具備的各個方面的素質(zhì)參差不齊，在對他們進(jìn)行思想政治教育的時候，切勿一刀切和用一個標(biāo)準(zhǔn)來要求所有的學(xué)生，更不能以過高的標(biāo)準(zhǔn)來要求所有的學(xué)生，要把學(xué)生必須做到的基本要求與提倡鼓勵的要求區(qū)別開來，把對絕大多數(shù)一般學(xué)生的要求與對學(xué)生黨員、學(xué)生干部的要求區(qū)別開來。

2.堅持從人的社會性出發(fā)，關(guān)注環(huán)境育人的作用，實現(xiàn)“兩個結(jié)合”

要實現(xiàn)大環(huán)境與小環(huán)境、顯性教育與隱性教育的結(jié)合。馬克思曾經(jīng)指出：“人的本質(zhì)，就其現(xiàn)實性來講，是一切社會關(guān)系的總和?！盵4]現(xiàn)實的個人實際上是現(xiàn)實的社會關(guān)系的產(chǎn)物，而人性又具體地體現(xiàn)在實實在在、錯綜復(fù)雜的社會關(guān)系、社會生活中。要做好大學(xué)生的思想政治工作，就要從校園和社會關(guān)系中把握他們的思想，在此基礎(chǔ)上關(guān)注社會大環(huán)境和校園小環(huán)境的營造。一方面是利用社會大環(huán)境中的積極因素，如組織大學(xué)生觀看5.12汶川地震圖片展及抗震救災(zāi)報告會、改革開放30周年成果展等社會活動，對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。另一方面是營造好小環(huán)境，發(fā)揮家庭、學(xué)校環(huán)境在思想政治教育中的作用，尤其要營造良好的校園環(huán)境。要在高校教室、食堂、宿舍等建設(shè)上體現(xiàn)人文關(guān)懷，積極營造人文氛圍，盡量為學(xué)生提供最佳的學(xué)習(xí)和生活條件，把這兩類環(huán)境結(jié)合起來，把對大學(xué)生的專門教育、科學(xué)管理、紀(jì)律約束和良好的社會、家庭、學(xué)校環(huán)境熏陶結(jié)合起來，充分發(fā)揮環(huán)境育人的功效。

3.堅持從人的實踐主體性出發(fā)，關(guān)注大學(xué)生的自我教育，實現(xiàn)自律與他律的有機結(jié)合

當(dāng)今的大學(xué)生在市場經(jīng)濟(jì)的洗禮下，隨著年齡、生活閱歷、知識的增長，他們的民主意識和參與意識也得到不斷提高。學(xué)校在對學(xué)生開展有計劃有組織的思想政治教育活動的同時，還應(yīng)調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，積極發(fā)揮黨、團(tuán)和學(xué)生社團(tuán)組織的作用，激發(fā)學(xué)生自身的自我管理、自我教育、自我服務(wù)的意識。

三、開拓新的工作內(nèi)容

開拓大學(xué)生思想政治工作內(nèi)容就是在中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)下，從大學(xué)生的實際出發(fā)，對他們在現(xiàn)實生活中可能存在的實際問題進(jìn)行深入細(xì)致的研究分析，挖掘出新的內(nèi)容。當(dāng)前，主要抓好三大塊內(nèi)容的教育。一是對學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值體系教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀；二是對學(xué)生進(jìn)行和諧文化教育，尤其是和諧校園文化的教育，目前主要就是要對大學(xué)生進(jìn)行崇尚科學(xué)的教育、心理健康教育、就業(yè)指導(dǎo)教育、人際交往教育、維護(hù)社會穩(wěn)定的教育和現(xiàn)代科學(xué)知識的教育，引導(dǎo)大學(xué)生處理好各種關(guān)系，在愉快的環(huán)境中快樂地學(xué)習(xí)、快樂地生活；三是對學(xué)生進(jìn)行“三生教育”，即生命教育、生存教育和生活教育，幫助大學(xué)生認(rèn)識、關(guān)愛、尊重和發(fā)展生命，學(xué)習(xí)生存知識，掌握生存技能，優(yōu)化生存環(huán)境，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力，諸如了解生活常識、掌握生活技能、樹立生活目標(biāo)等等，樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀。加強工作隊伍建設(shè)必須積極探索思想政治工作隊伍建設(shè)的新思路，建立政治強、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高、作風(fēng)正、能力強、靠得住、綜合素質(zhì)優(yōu)良的專兼結(jié)合、結(jié)構(gòu)合理的專業(yè)化、專家化、職業(yè)化的思想政治教育工作隊伍。

一是建立和完善高校思想政治工作人員選聘制度。高校在選聘思想政治工作人員時，應(yīng)根據(jù)學(xué)校的規(guī)劃確定思想政治教育工作人員的總體人數(shù)和群體結(jié)構(gòu)；運用人力資源管理的“能崗匹配”原則，從源頭上把關(guān)，盡可能使所錄用的人員的能力、特長與崗位相匹配。

二是開辟雙重職業(yè)發(fā)展通道，建立和完善激勵保障機制。通過建立相應(yīng)的職業(yè)發(fā)展通道，總結(jié)各類專業(yè)人員成長的內(nèi)在規(guī)律，明確各類專業(yè)人員的發(fā)展方向，讓各類專業(yè)人員看到自己的職業(yè)前景，避免出現(xiàn)優(yōu)秀工作人員只能通過擔(dān)任行政管理職位來體現(xiàn)自身價值的現(xiàn)象。

三是建立健全科學(xué)的績效評估機制。工作績效評估應(yīng)該從被服務(wù)對象——學(xué)生出發(fā)，從學(xué)生對工作人員的滿意度、投訴率、責(zé)任事故率等方面來進(jìn)行評估；學(xué)習(xí)績效評估可以從其政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的出勤率、階段性的學(xué)歷和非學(xué)歷進(jìn)修、獲得其他有助于思想政治工作的資格證書等方面來進(jìn)行評估；科研績效評估的主要目的是要改變當(dāng)前學(xué)生思想政治教育工作中存在的“只重視事務(wù)、不重視總結(jié)，只重視實踐、不重視研究”和總結(jié)研究過程中只注重成果數(shù)量不注重質(zhì)量的傾向。

四是推進(jìn)思想政治教育工作學(xué)科建設(shè)，形成高校思想政治教育工作隊伍梯隊。當(dāng)前，在高校思想政治教育工作隊伍的建設(shè)中，應(yīng)該有計劃有組織地進(jìn)行思想政治教育工作的專業(yè)化建設(shè)，不斷豐富其學(xué)科內(nèi)容，建立起一個比較完整和科學(xué)的學(xué)科體系，通過學(xué)科建設(shè)培養(yǎng)一大批不同時期、不同領(lǐng)域、不同特色的教育管理專業(yè)人才。

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