曹明月

(重慶師范大學(xué) 文學(xué)院，重慶 401331)

隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的加劇和城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的逐步形成，越來(lái)越多的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力迫于生計(jì)涌入城市，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個(gè)龐大而特殊的未成年群體——留守兒童。2013年5月10日，全國(guó)婦聯(lián)發(fā)布了《全國(guó)農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動(dòng)兒童狀況研究報(bào)告》，截至2010年，我國(guó)農(nóng)村留守兒童達(dá)6102.55 萬(wàn)，占農(nóng)村兒童的37.7%［1］。處于成長(zhǎng)發(fā)育關(guān)鍵期的留守兒童由于與父母長(zhǎng)期分離，親情缺失，家庭教育弱化，他們不但在生活質(zhì)量和成長(zhǎng)環(huán)境上劣于受父母監(jiān)護(hù)的兒童，而且還極易出現(xiàn)價(jià)值觀的偏離和性格發(fā)展的異常。本文擬從留守兒童家庭教育的缺位、學(xué)校管理的疏忽和社會(huì)支持的欠缺等方面對(duì)留守兒童心理問(wèn)題進(jìn)行分析，并以馬斯洛需要層次理論為視角提出一些對(duì)策。

一、留守兒童及其心理問(wèn)題

(一)留守兒童的定義

對(duì)于留守兒童的關(guān)注其實(shí)早在上個(gè)世紀(jì)90年代就已經(jīng)開(kāi)始，上官子木在1994年發(fā)表了一篇名為《“留守兒童”問(wèn)題應(yīng)引起重視》的文章，率先提出了“留守兒童”這一概念，呼吁全社會(huì)關(guān)注農(nóng)村留守兒童問(wèn)題。此后隨著農(nóng)村留守兒童數(shù)量的快速增加和留守兒童問(wèn)題的日益嚴(yán)重，社會(huì)各界才廣泛關(guān)注這個(gè)特殊的、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位低的弱勢(shì)群體。

留守兒童(children unattended by parents/leftbehind children)，主要是指父母雙方或一方外出到城市打工，而自己留在農(nóng)村生活的孩子們。葉敬忠、王伊歡根據(jù)監(jiān)護(hù)者的不同，將雙親外出的留守兒童分為單親監(jiān)護(hù)、隔代監(jiān)護(hù)、上代監(jiān)護(hù)及同輩監(jiān)護(hù)四種監(jiān)護(hù)類(lèi)型［2］。從各類(lèi)留守兒童的人數(shù)分布來(lái)看，隔代監(jiān)護(hù)是當(dāng)前農(nóng)村留守兒童中最為常見(jiàn)的監(jiān)護(hù)方式。

(二)留守兒童的心理問(wèn)題

研究表明，留守兒童因?yàn)槿狈Ψ€(wěn)定和諧的親子關(guān)系，長(zhǎng)期處于情感缺失的狀態(tài)，容易產(chǎn)生性格方面的缺陷，表現(xiàn)出冷漠、內(nèi)向、孤獨(dú)、自卑等不利于建立良好同伴關(guān)系的人格特征。這些不良的人格特點(diǎn)會(huì)直接影響到留守兒童的身心發(fā)展，致使留守兒童在情緒上變得對(duì)抗、排斥、厭惡、冷漠、疏遠(yuǎn)、怨恨、憂(yōu)郁;在性格上變得孤僻自卑，缺乏自信，人際交往出現(xiàn)障礙［3］。范方和桑標(biāo)的研究顯示，留守兒童由于其特殊的家庭環(huán)境形成了以下幾種性格缺陷:(1)樂(lè)群性低，比較冷淡;(2)情緒不穩(wěn)定，易心煩意亂，自控能力不強(qiáng);(3)自卑拘謹(jǐn)，冷漠寡言;(4)比較圓滑世故，少年老成;(5)抑郁壓抑，憂(yōu)慮不安;(6)沖動(dòng)任性，自制力差;( 7)緊張焦慮，心神不安［4］。黃艷蘋(píng)和李玲的研究也表明留守兒童心理健康狀況比非留守兒童差，主要表現(xiàn)在焦慮傾向、過(guò)敏傾向、恐怖傾向和沖動(dòng)傾向等方面［5］。對(duì)留守兒童孤獨(dú)感的研究發(fā)現(xiàn)，留守兒童的孤獨(dú)感明顯高于非留守兒童。任寧以浙江省金華、寧波、溫州、杭州4 個(gè)具代表性地區(qū)的年齡在6 ～12 歲(小學(xué)階段)農(nóng)村留守兒童為樣本，來(lái)調(diào)查他們的孤獨(dú)感，結(jié)果顯示留守兒童的孤獨(dú)感比非留守兒童要強(qiáng)烈得多［6］。在焦慮癥狀上，留守兒童的焦慮水平要明顯地高于父母均在家的兒童。劉正奎等人對(duì)重慶、貴州兩地的667 名中小學(xué)生(包括留守及非留守兒童)進(jìn)行焦慮水平及相關(guān)因素的調(diào)查研究得到了證明［7］。目前，大多數(shù)有關(guān)留守兒童的實(shí)證研究都表明，留守兒童的心理健康水平堪憂(yōu)。

二、留守兒童心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因

(一)缺少父母的關(guān)愛(ài)——家庭教育的缺位

俗話(huà)說(shuō)，父母是孩子人生的第一任老師，而家庭則是兒童早期社會(huì)化最重要的場(chǎng)所。班杜拉認(rèn)為人的行為是通過(guò)“觀察學(xué)習(xí)”(observational learning)獲得的，即通過(guò)觀察并模仿他人的行為形成的。在家庭環(huán)境中，兒童可以通過(guò)觀察父母的話(huà)語(yǔ)和行為來(lái)學(xué)習(xí)社會(huì)功能，并逐步將其習(xí)得的社會(huì)功能內(nèi)化為自己的人格特質(zhì)。父母對(duì)兒童表現(xiàn)出的角色期望會(huì)促使兒童不斷地調(diào)整自己的行為，從而做出符合父母對(duì)其角色要求的正確行為［8］?？梢?jiàn)，兒童成長(zhǎng)的家庭環(huán)境是影響兒童人格形成和發(fā)展的重要因素。

有研究表明:與非留守兒童相比，留守兒童與父母的親子交往更多地表現(xiàn)出時(shí)間上的長(zhǎng)期間斷性、空間上的遠(yuǎn)距離性、交往的長(zhǎng)期非面對(duì)面性和互動(dòng)頻率較低的特點(diǎn)［8］，這種親子交往的特點(diǎn)造成了留守兒童普遍缺少父母的關(guān)愛(ài)。何玲玲等在對(duì)廣西昭平縣走馬鄉(xiāng)新村留守兒童的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)留守兒童與父母之間的聯(lián)系很少，很少聯(lián)系和從不聯(lián)系的占留守兒童總數(shù)的75%，能經(jīng)常打電話(huà)回家的通常也只關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)狀況和身體健康情況，很少有家長(zhǎng)能與孩子真正地交心，知道孩子真正需要些什么［9］。留守兒童大多接受的是“隔代監(jiān)護(hù)”，由于特殊的血緣關(guān)系，監(jiān)護(hù)人往往只追求對(duì)孩子物質(zhì)和生活上的滿(mǎn)足，而相對(duì)缺少道德和心理上的關(guān)注和引導(dǎo)。再加上監(jiān)護(hù)人本身文化水平相對(duì)低下，即便他們有心關(guān)注孩子的心理健康，也無(wú)能力實(shí)施。正是由于家庭教育的缺失和情感交流的弱化，嚴(yán)重影響了留守兒童長(zhǎng)期的身心健康發(fā)展。

(二)缺少教師的關(guān)注——學(xué)校管理的疏忽

由于學(xué)校教育具有較強(qiáng)的目的性、系統(tǒng)性、選擇性和專(zhuān)門(mén)性，因此對(duì)青少年學(xué)生的發(fā)展起主導(dǎo)作用。作為教師本應(yīng)該創(chuàng)造和諧、溫暖的集體環(huán)境來(lái)彌補(bǔ)留守兒童親子關(guān)系缺失對(duì)其人格健全發(fā)展形成的消極影響，但由于滯后的教育觀念的影響，農(nóng)村中小學(xué)教育一直存在著片面追求升學(xué)率和過(guò)度的應(yīng)試教育的傾向。他們往往只注重少數(shù)優(yōu)等生的發(fā)展，對(duì)那些升學(xué)沒(méi)有希望的“差生”則采取放任自流的態(tài)度，而那些所謂的“差生”中有相當(dāng)一部分就是因?yàn)榧彝ソ逃娜笔Ф斐蓪W(xué)習(xí)困難的留守兒童。另外，受傳統(tǒng)的“雙基教育”的教學(xué)目的觀的影響，他們過(guò)于重視知識(shí)的傳授，甚至把知識(shí)的傳授作為教育的唯一目標(biāo)，而忽視了學(xué)生態(tài)度、情感和價(jià)值觀的培養(yǎng)，忽視學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。再加上農(nóng)村中小學(xué)由于辦學(xué)條件相對(duì)較差，大多實(shí)行的是大班教學(xué)，班級(jí)規(guī)模的龐大降低了師生交往的頻率，教師很難顧及到留守兒童的心理和感情需求。在筆者和留守兒童的交流中得知，他們普遍都感覺(jué)和老師交流的機(jī)會(huì)很少，老師關(guān)心的還只是班上成績(jī)好的同學(xué)，處于中等水平的學(xué)生得到老師關(guān)注的機(jī)會(huì)非常少，即便有交流也僅僅是學(xué)習(xí)方面的。另外由于教師編制的限制，在農(nóng)村中小學(xué)還沒(méi)有配備專(zhuān)職的心理輔導(dǎo)教師，很少有組織、有計(jì)劃地系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康方面的教育。對(duì)留守兒童的心理問(wèn)題教育，通常只是停留在道德疏導(dǎo)的層面上，很少?gòu)男睦磔o導(dǎo)的角度對(duì)他們進(jìn)行有針對(duì)性的教育。

(三)缺少社會(huì)的支持——政策的不完善

農(nóng)村留守兒童心理問(wèn)題的產(chǎn)生也與社會(huì)這個(gè)大環(huán)境有著密切的關(guān)系。雖然為了解決留守兒童的問(wèn)題，國(guó)家相關(guān)部門(mén)出臺(tái)了農(nóng)民工子女可以在父母打工地就近入學(xué)的政策，但是面對(duì)高昂的擇校費(fèi)、贊助費(fèi)，作為低收入群體的農(nóng)民工也只能“望校興嘆”。再加上現(xiàn)行的高考制度還存在戶(hù)籍要求，高考難脫戶(hù)口的羈絆，外來(lái)人員子女雖能留在身邊讀書(shū)便于照顧，但在流入地難以參加高考，這種國(guó)家政策上的不支持很難從根本上改變留守兒童的命運(yùn)。從地方政府部門(mén)來(lái)看，他們?yōu)榱私鉀Q剩余勞動(dòng)力的就業(yè)問(wèn)題，還積極鼓勵(lì)農(nóng)民外出務(wù)工，并實(shí)施了相關(guān)的鼓勵(lì)政策和措施，但對(duì)留守兒童問(wèn)題卻了解甚少，更沒(méi)有針對(duì)留守兒童心理健康問(wèn)題提出相應(yīng)的措施。另外，農(nóng)村社會(huì)教育極為薄弱，教育資源缺乏，教育觀念陳舊，不能有效地彌補(bǔ)留守兒童家庭教育關(guān)懷的不足。加之一些娛樂(lè)場(chǎng)所缺乏有效監(jiān)管，在互聯(lián)網(wǎng)、電視、書(shū)刊等文化傳播媒體中，庸俗、暴力、色情等內(nèi)容對(duì)缺乏父母關(guān)愛(ài)和監(jiān)管的留守兒童具有腐蝕性。由于留守兒童的特殊性，在社會(huì)上往往會(huì)遇到一些不公正的待遇，受一些孩子的歧視和教師的冷落等，這些社會(huì)偏見(jiàn)也會(huì)直接影響他們身心健康發(fā)展。

三、馬斯洛需要層次理論視角下的對(duì)策分析

(一)馬斯洛需要層次理論

馬斯洛需要層次理論是研究人的需要結(jié)構(gòu)的一種理論，由美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛在1943年發(fā)表的《人類(lèi)動(dòng)機(jī)的理論》一書(shū)中提出。馬斯洛將人的基本需要?jiǎng)澐譃橛傻偷礁叩奈鍌€(gè)層次，分別為生理的需要、安全的需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。馬斯洛認(rèn)為，人的需要滿(mǎn)足程度與健康成正比。在其他因素不變的情況下，任何需要的真正滿(mǎn)足都有助于健康的發(fā)展。他把人缺少基本需要的滿(mǎn)足的現(xiàn)象稱(chēng)之為“需要的剝奪”，人的基本需要如果被人為剝奪就會(huì)導(dǎo)致心理的病理狀態(tài)。比如，生理需要被剝奪會(huì)使人疲勞無(wú)力;安全需要被剝奪會(huì)使人產(chǎn)生恐懼和焦慮;愛(ài)和歸屬需要被剝奪會(huì)使人產(chǎn)生攻擊性行為或羞恥感;尊重的需要被剝奪會(huì)讓人懷疑自己的價(jià)值和能力;自我實(shí)現(xiàn)需要被剝奪也會(huì)導(dǎo)致病理狀態(tài)。［10］

(二)對(duì)策分析

根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，我們可以看出，農(nóng)村留守兒童身上出現(xiàn)的心理問(wèn)題一方面是與外在的家庭教育的缺失，學(xué)校教育的疏忽以及社會(huì)支持的欠缺有關(guān)，另一方面還和他們自身的需要特別是愛(ài)的需要的被剝奪有關(guān)。那么，我們?nèi)绾螐年P(guān)注這群特殊群體的愛(ài)的需要的滿(mǎn)足來(lái)切實(shí)解決其心理問(wèn)題呢?

1. 加強(qiáng)親子間的溝通，讓孩子感受來(lái)自父母的關(guān)愛(ài)。

沒(méi)有親情的教育是一種殘缺的教育，父母的關(guān)心與呵護(hù)是其他任何親情都無(wú)法代替的。留守兒童的許多心理問(wèn)題是由于他們?nèi)鄙儆H情關(guān)懷，情感需求得不到基本的滿(mǎn)足造成的。我們應(yīng)該逐步建立健全農(nóng)村留守兒童親子溝通的長(zhǎng)效機(jī)制［11］，彌補(bǔ)留守兒童的情感空白。

首先，父母要保持同留守兒童本人、留守兒童監(jiān)護(hù)人以學(xué)校老師三者之間的聯(lián)系，通過(guò)各種渠道來(lái)了解留守子女的狀況，特別是要了解子女的心理狀況。通過(guò)寫(xiě)信、電話(huà)和定期回家等方式，與子女保持情感交流與互動(dòng)，滿(mǎn)足子女的情感需求。

其次，作為學(xué)校而言，也要?jiǎng)?chuàng)造一切有利條件，幫助留守兒童和其父母進(jìn)行聯(lián)系。比如，專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟親子聯(lián)絡(luò)電話(huà)，允許留守兒童一周打一次電話(huà)給父母。也可以開(kāi)展有針對(duì)性的活動(dòng)，如寫(xiě)給爸爸媽媽的一封信，等等。班主任老師也可以利用現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開(kāi)辟博客、QQ 空間等加強(qiáng)與留守兒童父母的聯(lián)系。

2. 加強(qiáng)學(xué)校的人本化管理，讓孩子感受來(lái)自老師的期待。

學(xué)校要轉(zhuǎn)變管理理念，改變以往以升學(xué)為首要目的的學(xué)校管理觀念，變管理為服務(wù)，全面促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，承擔(dān)起關(guān)愛(ài)留守兒童的職責(zé)。學(xué)?？梢詫?zhuān)門(mén)開(kāi)辟“知心姐姐談話(huà)室”，讓留守兒童有傾訴的場(chǎng)所。有條件的學(xué)校可以引進(jìn)專(zhuān)職的心理輔導(dǎo)老師，開(kāi)設(shè)系統(tǒng)的心理健康教育課程。班主任老師可以通過(guò)定期家訪加強(qiáng)同監(jiān)護(hù)人及留守兒童本人的溝通，全面了解學(xué)生留守兒童的情況，對(duì)每位留守兒童的情況做到心中有數(shù)，關(guān)注兒童的心理變化，給他們親情與溫暖。

教師還應(yīng)對(duì)留守兒童進(jìn)行滿(mǎn)懷期望的激勵(lì)，培養(yǎng)孩子的自信心，在滿(mǎn)足其愛(ài)的需要的同時(shí)還要注意其尊重需要的滿(mǎn)足。 “期待效應(yīng)”又叫“羅森塔爾效應(yīng)”。這一效應(yīng)就是期望心理中的共鳴現(xiàn)象。教師要鼓勵(lì)留守兒童多參加各種實(shí)踐活動(dòng)，并注意發(fā)掘他們的優(yōu)點(diǎn)，賞識(shí)他們的表現(xiàn)，認(rèn)可他們的能力，期待他們的成功，這樣，留守兒童也能感受到自己的價(jià)值所在。

3. 加強(qiáng)社會(huì)的支持，讓孩子感受來(lái)自社會(huì)的溫暖。

各級(jí)政府部門(mén)應(yīng)該高度重視留守兒童的心理問(wèn)題。目前一些農(nóng)村中小學(xué)已經(jīng)開(kāi)始通過(guò)實(shí)行寄宿制來(lái)對(duì)留守兒童進(jìn)行一定的監(jiān)管。學(xué)校寄宿的集體生活，可以在一定程度上增加學(xué)生同伴之間的交往，緩解留守兒童孤獨(dú)自閉等心理障礙，提高他們的生活自理能力和與人合作的能力，這一措施的實(shí)施對(duì)于他們的健康成長(zhǎng)具有積極的作用。不過(guò)，政府部門(mén)應(yīng)該加大投入，改善寄宿制學(xué)校的生活條件。

另外，各地區(qū)還可以建立留守兒童專(zhuān)項(xiàng)檔案與教師“家長(zhǎng)代管制”，也可以為非住校的留守兒童在當(dāng)?shù)貙ふ摇按韹寢尅?，通過(guò)這些方式為留守兒童提供更多的社會(huì)支持，讓留守兒童感覺(jué)到來(lái)自社會(huì)的溫暖。當(dāng)然，國(guó)家還應(yīng)該調(diào)整人口管理制度，逐漸取消戶(hù)籍差別，研究并制定進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女接受義務(wù)教育后在當(dāng)?shù)貐⒓由龑W(xué)考試的辦法。同時(shí)，各級(jí)政府應(yīng)該合理分擔(dān)留守兒童的教育成本，取消所謂的擇校費(fèi)和借讀費(fèi)，將解決留守兒童問(wèn)題與農(nóng)民工子女入學(xué)問(wèn)題有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使留守孩子能夠生活在父母身邊，從而從根本上解決留守兒童的問(wèn)題。

誠(chéng)然，由于目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特殊需求，還不能從根本上徹底解決城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等衍生出的留守兒童的問(wèn)題。但是，我們應(yīng)當(dāng)盡最大努力滿(mǎn)足留守兒童最基本的情感需要，不能讓他們成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的犧牲品。

［1］全國(guó)婦聯(lián)課題組:全國(guó)農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動(dòng)兒童狀況研究報(bào)告［R］.2013－05.

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