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        農(nóng)村留守學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分析

        2013-03-27 12:31:02陸運(yùn)花
        關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)兒童心理

        陸運(yùn)花

        (湖南科技大學(xué)教育學(xué)院,湖南湘潭411201)

        動(dòng)機(jī)是一個(gè)人想要達(dá)到某種效果和結(jié)果的內(nèi)在力量,它是激發(fā)、維持個(gè)體并使其行為指向特定目的一種力量。動(dòng)機(jī)在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中具有重要的作用,它對(duì)個(gè)體的行為和活動(dòng)有引發(fā)、指引、激勵(lì)的功能。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)則是一種直接或間接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)在力量,可以更好地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的激情和熱情,同時(shí)激勵(lì)和指引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要。農(nóng)村留守兒童作為一個(gè)特殊的學(xué)生群體,其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)問(wèn)題的凸現(xiàn)已經(jīng)引起了政府和社會(huì)的廣泛關(guān)注。

        一 農(nóng)村留守學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)狀況

        留守學(xué)生是指父母雙方或一方外出到城市打工,而自己留在農(nóng)村生活學(xué)習(xí)的孩子們,他們一般與自己的父親或母親中的一人,或者與上輩親人,甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。它與“留守兒童”沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別,都是遠(yuǎn)離父母或者父母中的一人在農(nóng)村生活,留守學(xué)生更多的定義為某個(gè)時(shí)間段的孩子,比如已經(jīng)入學(xué)的孩子,他們?cè)谛睦砗蜕砩隙伎涨坝行┎贿m應(yīng),并且即將或者已經(jīng)開(kāi)始了與之前不一樣的生活,即漫長(zhǎng)求知的過(guò)程。

        社會(huì)調(diào)查和資料顯示,農(nóng)村中留守學(xué)生占了在校學(xué)生的大部分,許多留守學(xué)生的父母雙親都外出打工,并隨著年級(jí)的升高有不斷增加的趨勢(shì)。這些留守學(xué)生都過(guò)早的失去了家庭教育,雖然物質(zhì)上都還蠻自在富足,但是這種后天培養(yǎng)不足的環(huán)境使得他們?nèi)鄙儆H情撫慰,部分留守兒童的品行偏差,學(xué)生的監(jiān)管更是不能保證。留守學(xué)生處于一種松散懶惰的狀態(tài),存在無(wú)人監(jiān)管、成績(jī)較差、心理問(wèn)題較多、學(xué)習(xí)興趣欠佳、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)低下、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不純、職業(yè)定位出現(xiàn)偏差以及思想和行為出現(xiàn)極端的現(xiàn)象等等。這些都從更深的層面反映了中國(guó)社會(huì)對(duì)弱勢(shì)群體的一種長(zhǎng)期的壓迫以及中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、教育的普遍落后和政府對(duì)農(nóng)村教育的傾斜力度低。

        二 農(nóng)村留守學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)偏離分析

        隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,越來(lái)越多的農(nóng)村家庭選擇南下或北上打工來(lái)獲得一定的物質(zhì)條件。更多的家庭選擇把孩子留在家鄉(xiāng)給自己的父母或者以全托的形式來(lái)?yè)狃B(yǎng)和教育孩子,因?yàn)檫@些不健全的教育方式而產(chǎn)生了很多的學(xué)習(xí)問(wèn)題。下文主要圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)方面來(lái)進(jìn)行探討。留守學(xué)生的動(dòng)機(jī)問(wèn)題主要從三種錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)方式來(lái)表現(xiàn)。

        (一)自我中心、利己主義嚴(yán)重

        這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要表現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)來(lái)源于跟自己的利益相關(guān),自我主義、利己主義嚴(yán)重。他們沒(méi)有把自己的學(xué)習(xí)跟社會(huì)和國(guó)家的利益聯(lián)系在一起,而是關(guān)注自己和身邊的人的利益。這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)往往傾向于學(xué)習(xí)是為了個(gè)人的名譽(yù)和父母的面子問(wèn)題,甚至很多學(xué)生把學(xué)習(xí)看成是取得父母歡心和驕傲的資本,也是為了報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,根本不去想自己獲得了什么,以后要實(shí)現(xiàn)什么樣的社會(huì)價(jià)值。這也更多地體現(xiàn)了一種低級(jí)和錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),在很大程度上,這種動(dòng)機(jī)在留守學(xué)生中間最為普遍,因?yàn)閷W(xué)習(xí)上和生活上缺乏必要的教育引導(dǎo)很容易帶來(lái)心理上的變化。

        (二)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不純,學(xué)習(xí)穩(wěn)定性差

        這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)表現(xiàn)在留守學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)非常直接,常產(chǎn)生另類(lèi)的做法。如為了達(dá)到高分,不斷作弊或者抄襲來(lái)獲得成績(jī)單上的令父母高興的“高分”,經(jīng)常改寫(xiě)成績(jī)來(lái)獲得父母的獎(jiǎng)賞;或者有了攀比和報(bào)復(fù)的心理,經(jīng)??吹絼e人做什么,他就做什么;學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不好,心理發(fā)展容易淪為畸形,認(rèn)為學(xué)習(xí)為了父母,學(xué)不學(xué)好對(duì)我無(wú)所謂,反正出去也是打工等等。這些學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)都反映了留守學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不明確,學(xué)習(xí)穩(wěn)定性差。

        (三)學(xué)習(xí)傾向于被動(dòng)地接受知識(shí),學(xué)習(xí)興趣很低

        在調(diào)查的當(dāng)代農(nóng)村留守學(xué)生中,大部分留守學(xué)生的平均成績(jī)較差,學(xué)習(xí)主動(dòng)性很差,有些竟然一個(gè)學(xué)期讀完書(shū)本都是嶄新的,英語(yǔ)成績(jī)相對(duì)于其他學(xué)科更加差。一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境很重要,在農(nóng)村普遍不重視教育的情況下,農(nóng)村留守學(xué)生更是標(biāo)注了無(wú)用、無(wú)作為、難成大器的標(biāo)簽,這些在很大程度上影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。留守學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也無(wú)法真正提高。

        (四)學(xué)習(xí)獨(dú)立性差,有怨恨父母的心理

        農(nóng)村留守學(xué)生一般底子比較差,學(xué)習(xí)成績(jī)跟不上其他同學(xué),容易產(chǎn)生厭學(xué)逃學(xué)的心理。學(xué)習(xí)上基本是抄襲班上其他同學(xué)的作業(yè),學(xué)習(xí)獨(dú)立性差,父母不在身邊,學(xué)習(xí)上又得不到良好的更正,沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。總之,農(nóng)村留守學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上處于一種被動(dòng)、甚至怨恨父母的心理。這表現(xiàn)在把學(xué)習(xí)差的原因歸功于父母不在身邊,沒(méi)法照顧自己的學(xué)習(xí)和身體的健康,無(wú)人監(jiān)管和約束,從心理上產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的懶散和不重視,也使得學(xué)生把學(xué)業(yè)看成是附加的任務(wù)。這種親情的缺失造成的失落容易讓他們產(chǎn)生被遺棄的感覺(jué),這對(duì)學(xué)習(xí)又是一個(gè)很大的影響。

        三 農(nóng)村留守學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)問(wèn)題產(chǎn)生的原因

        家庭教育在留守學(xué)生的教育中占有首要的作用。“留守兒童”因?yàn)槿笔н@部分教育,很容易受社會(huì)和環(huán)境的影響。這個(gè)時(shí)候?qū)W校教育和社會(huì)教育很重要,形成一個(gè)良好的學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有很大的作用。本文主要從家庭、學(xué)校和社會(huì)三個(gè)方面對(duì)留守學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)進(jìn)行闡述,由此可以清晰了解留守孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)問(wèn)題,并結(jié)合問(wèn)題提出相關(guān)策略。

        (一)親情的缺失

        親情的缺失的確在人的一生發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生了很大的影響。家庭教育直接影響了一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)、心理、情緒、動(dòng)機(jī)等等。父母都想留守在農(nóng)村的孩子能夠取得好的學(xué)習(xí)成績(jī),形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,但是在留守兒童缺失親情的情況下,根本不可能,也無(wú)法獲得完美的人生信條和人生指導(dǎo)。雖然有的留守學(xué)生有父母一方在家,但是他們不懂得正確的教育方法,平時(shí)也不怎么跟學(xué)生聯(lián)系和交流,認(rèn)為用錢(qián)補(bǔ)償感情或者說(shuō)讓孩子有吃有喝就行了,沒(méi)有從學(xué)生心理發(fā)育的角度去思考自己的行為和語(yǔ)言。對(duì)于外出務(wù)工的父母,他們?cè)谏砗托睦矸矫娓記](méi)有盡到父母的責(zé)任了,長(zhǎng)期在外的生活使得小孩也疏于懶散,不怎么受人管束,所以在很大程度上看來(lái),父母的教育、親情的呵護(hù)很重要。

        (二)學(xué)校教育的落后

        人的個(gè)性的形成和身體的發(fā)育都是在學(xué)校中經(jīng)歷的。因此,學(xué)校教育在完善自我的過(guò)程中占有很大的作用。留守學(xué)生的父母大多因?yàn)樽x書(shū)不多或者沒(méi)有能力完成學(xué)業(yè)而形成了遺憾,他們希望自己的孩子能夠多讀書(shū),并將其教育寄希望于學(xué)校教育,而學(xué)校由于留守學(xué)生多、教學(xué)任務(wù)重、學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題多等,無(wú)法全面顧及每個(gè)學(xué)生。同時(shí),教師也有生活上的困難,無(wú)法向每個(gè)學(xué)生表示關(guān)愛(ài)和針對(duì)性的教育,在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中,主要是以知識(shí)的講解和傳輸為主,很難更好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。校園環(huán)境和整個(gè)教育環(huán)境都在無(wú)形的引導(dǎo)學(xué)生走向更加沉悶的教育環(huán)境中,即盲目的學(xué)習(xí)和生活,失去了學(xué)習(xí)本身的樂(lè)趣和對(duì)知識(shí)的渴望,總之,學(xué)校教育作為影響學(xué)生最主要的教育方式,在學(xué)生的心理和生理上都有無(wú)比言語(yǔ)的重要性。

        (三)農(nóng)村中新的“讀書(shū)無(wú)用論”抬頭

        因?yàn)樯鐣?huì)資源的分配不均,使得農(nóng)村教育薄弱,教育資源缺乏,教育觀念也相應(yīng)陳舊,更是出現(xiàn)了“讀書(shū)無(wú)用論”這種現(xiàn)實(shí)主義思想和悲觀主義潮流,農(nóng)村的普遍思想意識(shí)里是早點(diǎn)出去打工還可以掙到錢(qián),很多人讀大學(xué)考不上,考上了后學(xué)費(fèi)貴,拼死拼活讀了大學(xué)也找不到工作,照樣打工,讀了也是白讀,遲打工不如早打工,讀書(shū)沒(méi)有用等等這種極端主義的思想。同時(shí)認(rèn)為讀書(shū)無(wú)法改變命運(yùn)。很多人中途開(kāi)始輟學(xué)打工去了,堅(jiān)持讀下來(lái)的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)也不怎么樣,是在混日子,認(rèn)為拿到畢業(yè)證就好了。社會(huì)這種大環(huán)境中不良的網(wǎng)絡(luò)和傳媒電視的發(fā)展也在一定程度上降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣,誤導(dǎo)了留守學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀,在很大程度上,社會(huì)對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注度不高。

        四 解決農(nóng)村留守學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)問(wèn)題的對(duì)策

        (一)提高留守學(xué)生父母的知識(shí)教育水平

        留守學(xué)生在生活上和心理上都是弱勢(shì)群體,沒(méi)有什么保障,唯一的精神寄托和精神壓力就是父母,所以父母的情緒和感受都關(guān)系到學(xué)生的心態(tài)和學(xué)習(xí)。一個(gè)知識(shí)水平高點(diǎn)的父母,他們會(huì)理解和懂得怎么去關(guān)愛(ài)和照顧自己的孩子,也知道怎么去緩解留守學(xué)生內(nèi)心的落差和對(duì)現(xiàn)實(shí)的焦躁,不會(huì)一味地給孩子加壓,懂得包容和鼓勵(lì),給學(xué)生更好的心態(tài)和學(xué)習(xí)的動(dòng)力??梢酝ㄟ^(guò)以下方式來(lái)提高留守學(xué)生父母知識(shí)教育水平:首先,學(xué)校負(fù)責(zé)給父母編訂和宣傳一本關(guān)于留守學(xué)生情況的書(shū)本,讓他們意識(shí)到學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅關(guān)乎孩子的未來(lái),還關(guān)乎自己,在學(xué)習(xí)上最好獲得一種相互體諒。切忌不要?jiǎng)硬粍?dòng)就說(shuō):“不好好讀書(shū)就去給我打工”,或者把自己的孩子跟其他孩子比較等等。其次,父母多利用業(yè)余時(shí)間去閱讀和觀看一些有教育意義的書(shū)本和影碟,來(lái)提高自己的思想覺(jué)悟和育人水平等等;最后,留守父母可以參加一些有教育意義的家長(zhǎng)討論會(huì),或者通過(guò)公共集體活動(dòng)來(lái)獲得一種開(kāi)朗開(kāi)明的性格,獲得精神生活的歡愉和子女的歡融等。

        (二)明確學(xué)校管理職責(zé)

        轉(zhuǎn)變學(xué)校教育理念,積極關(guān)注留守學(xué)生健康和諧發(fā)展,重點(diǎn)加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)對(duì)留守學(xué)生的教育和管理。在留守學(xué)生教育中,學(xué)校應(yīng)發(fā)揮它應(yīng)有的功能和作用。一是學(xué)校明確管理職能,加強(qiáng)學(xué)校內(nèi)部和外部的管理,使校內(nèi)形成一種勤奮刻苦,好好學(xué)習(xí)的氛圍,在校外形成一種積極向上,輕松活潑的文化氛圍。二是學(xué)校加強(qiáng)與留守學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系,及時(shí)反饋學(xué)生學(xué)習(xí)的情況和心理狀況,做好早發(fā)現(xiàn)早預(yù)防。三是學(xué)校教師要加強(qiáng)與學(xué)生的感情交流,及時(shí)了解每個(gè)學(xué)生,關(guān)心愛(ài)護(hù)他們,生活上多照顧,學(xué)習(xí)上多鼓勵(lì),心理上多多輔導(dǎo)。

        (三)宣傳正確的教育觀念

        農(nóng)村留守兒童的教育成長(zhǎng)問(wèn)題需要全社會(huì)的關(guān)注、參與,齊抓共管。全社會(huì),特別是農(nóng)村要大力宣傳讀書(shū)教育的重要性,努力糾正留守學(xué)生父母錯(cuò)誤的教育觀念,改變整個(gè)社會(huì)環(huán)境的讀書(shū)無(wú)用論,好好把握教育機(jī)會(huì),引導(dǎo)他們充分重視子女的情感需求和人格的培養(yǎng)。學(xué)生如果端正了學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)行為,那么他們的學(xué)習(xí)熱情和積極性就會(huì)跟著上來(lái)。我們還應(yīng)通過(guò)各個(gè)部門(mén)的各種組織活動(dòng)來(lái)對(duì)留守學(xué)生項(xiàng)目進(jìn)行幫助和扶持,為留守學(xué)生辦好事、辦實(shí)事。如果社會(huì)上都來(lái)關(guān)注農(nóng)村留守學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題,那么留守學(xué)生將會(huì)有個(gè)更美好的未來(lái)。

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