□文/王媛雪，綏化學院文學與傳媒學院學生

電影《海洋天堂》劇照

世界上每一種生物群體都有他們特有的生活方式，活在他們眼中的世界。逐年龐大的“星星的孩子”群體越來越受到人們的關(guān)注。他們行為呆板重復，生活不能自理，具有交流障礙，患有自閉癥。2010年上映的電影《海洋天堂》是中國首部反映自閉癥題材的影片，不論在人文關(guān)懷還是藝術(shù)高度上都取得了很大的成功，使得這一群體獲得了社會上的更多關(guān)注與關(guān)心。就目前現(xiàn)狀來看，僅有關(guān)心和愛心是遠遠不夠的。因自閉癥的病因機理還不明確，所以唯有針對性的特殊教育才是拯救這些自閉癥孩子的唯一手段。這就需要更多的人士不僅給予他們關(guān)心，更重要的是耐心觀察研究，從而制定出科學的教育方案。本文將從視覺影像傳達和特殊教育兩方面分析自閉癥兒童的現(xiàn)狀及發(fā)展。

一、自閉癥的影像傳達

影片《海洋天堂》是北京電影學院教師薛曉路原創(chuàng)劇本親自導演的一部悲情大戲。在自閉癥機構(gòu)做義工十幾年的生活經(jīng)歷成了她進行創(chuàng)作的主要源泉。劇本真實感人是后期拍攝時影像傳達成功的主要因素。

1.平實鏡頭，詮釋真實

一部影視作品要想成功，鏡頭語言尤其重要。它是電影的基本元素和原材料。許多美學家都強調(diào)指出鏡頭語言同音樂語言相似，都有其重要作用。片中大量使用長鏡頭、空鏡頭與寫意鏡頭交替運用的方法，加上背景音樂的渲染，藝術(shù)的為觀眾詮釋了自閉癥家庭的真實生活。一部影片要想營造真實的藝術(shù)生活，那么就要做到在場景選擇上多選擇片中人物生活的真實場景。

細細品味《海洋天堂》，這是一部充滿憂傷美的影片。大福生性愛水，片中運用了大量的水下攝影，空鏡頭多成為寫意鏡頭。我們無法理解大福的世界，通過水中大福的輕松表情，自由的游動，使觀眾仿佛置身其中體會水下的美好，更加親近人物。

對于大福形象的塑造，影片通過特殊的語言、動作等表現(xiàn)大福的“自閉癥”特征。如大福的左手總是會不由自主的擺動，玩具狗一定要擺在電視機上，上樓梯時會有固定的動作。與人交流的時候害怕進行對視，別人問他問題時，他總會重復問題。這些特寫鏡頭都共同體現(xiàn)了“這種重復性肢體動作是自閉癥兒童的自我感官刺激與自我感覺調(diào)節(jié)的表現(xiàn)”，是“滿足他們對聽覺與視覺的需要?！?《用當代科學征服自閉癥》，黃偉合著，上海華東師范大學2008年版，199頁)影片中大福通過咬父親的肩膀來表達憤怒，采用撞墻發(fā)泄來表達對養(yǎng)護康復中心生活的不滿，這些鏡頭的系列組接，使更多的觀眾不僅產(chǎn)生同情更多的是引起他們的深入思考。我們心疼大福，更為王心誠感到敬佩和心酸。

影片中大福對花似乎甚是喜愛，重復出現(xiàn)對花的特寫鏡頭，他也有自己的世界，自己的樂趣。父親去世時，天空和花的空鏡頭加上大福毫無情緒的臉，引發(fā)了我們對情感、生活以及生命的深刻思考。

2.唯美的音樂，動人的旋律

瑞典電影大師伯格納曾經(jīng)說過:“在所有的藝術(shù)形式中，音樂是同電影最相似的?！币虼耍ㄟ^音樂來表達主題具有極強的表現(xiàn)性，影片的背景音樂是影片的重要組成部分，對影片情節(jié)的發(fā)展，氣憤的渲染，升華主題等方面都起到了重要的作用。該片的背景音樂為其同名主題曲《海洋天堂》，由宮崎駿的“御用配樂師”久石讓作曲，桂綸鎂演唱。久石讓是日本國寶級作曲大師，在《海洋天堂》中，他的編曲溫柔感人，與鏡頭結(jié)合創(chuàng)造了許多催人淚下的感人情節(jié)。配樂貫穿整個片頭，大福與爸爸同在海面的一艘小船上“兒子，我們走吧?！薄白甙??！蓖跣恼\主動而又無奈的放棄生命，與靈動的音樂，海上明媚的陽光合成一股極強的穿透力，直抵人心。

二、自閉癥兒童特殊教育的現(xiàn)實思考

說影片溫情是因為它正是朝著人們所希望的事情發(fā)展方向而去的。柴嫂的幫助，好心校長的收容，故事的結(jié)尾，大福按照父親生前教他的技能穩(wěn)步生活，大福看向玲玲撥來的電話，這是一個令人溫馨感動的結(jié)局?，F(xiàn)實中會不會有玲玲那樣的女孩會對患有自閉癥的大福付出真愛，會不會有柴嫂一如既往的堅持付出不求回報，會不會有那樣努力堅強的爸爸，更多的可能是得知孩子患病無法承受選擇自殺的媽媽，冷漠充滿歧視的路人，無法收容大福的福利院和恐怖凄涼的精神病院。

片中王心誠自殺未遂后，努力為大福尋找收容之處，福利院、精神病院、培智學校王心誠處處碰壁，這便從一個側(cè)面反映出當今社會保障體制和醫(yī)療制度的缺失。在學齡期限內(nèi)的自閉癥兒童還會有一些特殊教育學校去就讀，而過了學齡期的患者，在特殊學校無法繼續(xù)進行教育，福利院不接收，精神病院又完全不適合這類人群居住，如若親人已故，那么這些患者如何生存，也是擺在我們面前的現(xiàn)實問題。從現(xiàn)實的角度來說，影片也從側(cè)面呼吁有關(guān)部門建立自閉癥人群福利制度。戰(zhàn)國時期的《禮記·禮運篇》中就提出了“鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)”的大同觀點，這是中國傳統(tǒng)文化遺留下來“仁愛”之心與“有所養(yǎng)”的救助方法。從古代的族田、義祠、善堂到新中國的福利院，我國殘疾人的基本生存方式都是依靠家庭和社會的關(guān)愛，所以患有自閉癥的“大?！倍际菑挠^眾的眼中看到的，對大福自身來說，他與大家都是一樣的人，都是社會中存在的一個普通個體。他們也需要接受教育，通過科學有效的特殊教育來認識他眼中美好的世界。

目前，我國的自閉癥兒童康復訓練機構(gòu)只能滿足全國大約十分之一自閉癥兒童的康復需求。由此看出政府相關(guān)部門和社會對自閉癥兒童的關(guān)注度遠遠不夠，而拯救自閉癥患兒的特殊教育則更應(yīng)該引起我們足夠的重視。

影片中帶給我們的是包容與快樂，感動與思考，生活中我們應(yīng)該是和諧互助的生活，像關(guān)注自己孩子一樣去關(guān)注他們的生活，關(guān)注他們的教育，這不僅僅需要親情的給予，更需要社會的幫助，教育的拯救。