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        君子與小人(外一篇)

        2013-03-25 05:45:00許麗晴
        雨花 2013年1期
        關(guān)鍵詞:嚴(yán)某年羹堯偽君子

        許麗晴

        人們之所以爭(zhēng)當(dāng)君子抑或偽君子,皆因?yàn)椴还苷婢右埠茫瑐?/p>

        君子也好,只要頭上頂著君子的名號(hào),不僅誰(shuí)都可以人模人樣,

        而且可以榮華富貴。

        朱熹一直是官方推崇的封建時(shí)代儒家的主要代表人物之一,他的

        學(xué)術(shù)思想,也一直是封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的官方哲學(xué),是程朱理學(xué)

        的代表人物??墒亲屑?xì)研究他老人家的客觀唯心主義思想體系,

        特別是提出的“存天理,滅人欲”,表面上在道德方面要求非常嚴(yán)

        格,實(shí)際卻是“存自己的天理而滅他人的人欲”。

        有關(guān)朱熹,除了知道他是理學(xué)大師,主張“修身、齊家、治國(guó)、

        平天下”思想、主張正心誠(chéng)意、克己復(fù)禮外,偶爾還知道一些其

        他。比如,那年他在提舉浙東刑獄任上,看中了一位年輕貌美的

        妓女嚴(yán)某。朱熹一再苦苦追求,但人家嚴(yán)某愛(ài)的卻是臺(tái)州知州唐

        仲友,對(duì)于朱熹的軟磨硬泡根本不理。朱熹一怒之下,向皇帝趙

        擴(kuò)遞上奏章彈劾唐仲友。又以有傷風(fēng)化之罪將嚴(yán)某關(guān)進(jìn)大牢嚴(yán)刑

        拷打,企圖要她承認(rèn)與唐仲友有男女關(guān)系,被嚴(yán)某嚴(yán)辭拒絕。還

        有,他用程伊川“餓死事小,失節(jié)事大”的理論勸一友人的妹妹守

        節(jié),但自己卻強(qiáng)逼守寡的弟媳改嫁,從而侵吞亡弟家產(chǎn)。他在六

        十多歲時(shí)還娶了個(gè)小妾,得意之余還大寫香艷之詞。其實(shí),老人

        家只要身子骨受得住,多娶幾房小老婆別人都無(wú)話可說(shuō),可老夫

        子別整天滿口仁義道德,存天理滅人欲啊。

        看過(guò)金庸的《笑傲江湖》,里面的“君子劍”岳不群表面無(wú)不得體

        大方,處處忍讓完美得讓人佩服,實(shí)際上卻是一個(gè)邪惡而又兇殘

        的偽君子。而查“百度百科”中的“偽君子”,指的是那種表面得體

        大方,正派高尚,能忍受別人所不能忍而保持風(fēng)度,實(shí)際上虛偽

        、卑鄙無(wú)恥、不擇手段的人??v觀歷史,從古到今,英雄好漢文

        人雅士無(wú)一例外帶著自己特有的光環(huán)。人們之所以爭(zhēng)當(dāng)君子抑或

        偽君子,皆因?yàn)椴还苷婢右埠?,偽君子也好,只要頭上頂著君

        子的名號(hào),不僅誰(shuí)都可以人模人樣,而且可以榮華富貴。偽君子

        們雖然形態(tài)不一,但共同的特點(diǎn)都要裝君子,裝得一本正經(jīng)煞有

        介事,甚至裝出一副高尚的樣子,因?yàn)闊o(wú)恥小人不被社會(huì)認(rèn)可,

        背離社會(huì)主流,裝君子則不僅樹立形象更重要的是容易升官發(fā)財(cái)

        不可否認(rèn),在我們的視野中,這個(gè)社會(huì)真君子大有人在,他們清

        白做人,認(rèn)真做事,恪守一個(gè)公民的道德守則。但偽君子更真實(shí)

        地生活在我們身邊,近十年來(lái)官場(chǎng)小說(shuō)屢屢暢銷大受歡迎,重要

        的原因是揭露了現(xiàn)代官場(chǎng)中不為人知卻真實(shí)存在的陰暗面,其鮮

        活程度讓讀者如臨其境,如聞其聲,引起人們的共鳴。其實(shí),有

        一句老話,藝術(shù)來(lái)源于生活,更高于生活。而現(xiàn)在我們生活中發(fā)

        生或正在發(fā)生的許多故事不比小說(shuō)更精彩嗎?

        說(shuō)到精彩,頭腦中突然冒出一些活色生香的好玩的事兒。正如娛

        樂(lè)圈的躥紅一般,快節(jié)奏的時(shí)代好些人做事已經(jīng)迫不及待,來(lái)不

        及掩飾,或干脆不想掩飾,想干什么二話不說(shuō)赤膊上陣,全沒(méi)有

        規(guī)矩約束,也沒(méi)有考慮群體感覺(jué),只是自我目的的追求個(gè)體感覺(jué)

        的良好,我能做主我怕誰(shuí)!實(shí)惠到手我又煩得了誰(shuí)!無(wú)恥得理直

        氣壯,無(wú)恥得令人汗顏,實(shí)足的“真小人,大丈夫”也,君子之說(shuō)

        道德之說(shuō)早已滾回歷史的垃圾堆去了,連偽君子的裝腔作勢(shì)也讓

        他們煩不勝煩,還是做小人做流氓來(lái)得痛快。無(wú)怪厚黑學(xué)前幾年

        很是暢銷,道道原來(lái)就在于此。

        當(dāng)然,社會(huì)上更多的還是體面的溫和的偽君子們,他們和社會(huì)和

        人們相親相愛(ài)相隨著,他們得體地運(yùn)用著他們體面的包裝,說(shuō)著

        得體的體面的話語(yǔ),循循善誘語(yǔ)重心長(zhǎng)苦口婆心,大談理想追求

        人生信念,要人們淡泊名利忘我奉獻(xiàn),常常讓不知內(nèi)情者或如沐

        春風(fēng),或如醍醐灌頂,或如警鐘長(zhǎng)鳴。其實(shí)他們嘴上說(shuō)的是一套

        ,實(shí)際上跑官買官不計(jì)代價(jià),要了面子還要里子,既貪婪又兇惡

        ,既要做婊子又要樹牌坊。有意思的是,有人在將官位攬入囊中

        之后,居然作謙虛狀,聲稱力不從心,早想推脫,言下之意自己

        不想當(dāng)官,不要榮華富貴都不行,上峰領(lǐng)導(dǎo)放火燒山也要把他逼

        出來(lái),硬要把高官厚祿塞給他。整個(gè)一個(gè)把別人當(dāng)傻瓜,其實(shí)誰(shuí)

        都心知肚明不愿說(shuō)破而已,他自己還在那里洋洋得意呢。正如網(wǎng)

        上一篇小文所言:

        君子重義,小人重利。真小人之所以“真”,是不會(huì)掩飾對(duì)于利益

        的訴求。而偽君子之所以偽,皆因其并不是不重利,而是更貪心

        ,既要名,又要利,既不想承擔(dān),又要尋求名利的最大化。對(duì)于

        利益的逐求,掩飾得比較得體。偽君子與真小人其實(shí)根本上是一

        致的,都是小人,只是方式手段不一而已……

        老虎的屁股

        熱播劇《甄環(huán)傳》中,最吸引人眼球的怕是寵妃華妃即年世蘭與

        甄環(huán)及其妃嬪們的勾心斗角。劇情中多次提及華妃與其兄年羹堯

        內(nèi)外勾結(jié),在用人方面干預(yù)朝政。雍正先是偽善,再先后將其權(quán)

        勢(shì)一一斷送。究竟在用人方面年家兄妹是否如劇中所述內(nèi)外勾結(jié)

        ,這方面不得而知,有一點(diǎn)與史實(shí)不符的是,年妃其實(shí)終身頗得

        雍正喜愛(ài),是雍正最寵愛(ài)的妃子,年羹堯死后,雍正一再對(duì)其寬

        慰。

        年羹堯這位大清帝國(guó)的寵臣文韜武略,為雍正登上皇帝寶座立下

        過(guò)汗馬功勞,成為雍正的肱股之臣,后來(lái)又為平定西藏之亂和青

        海戰(zhàn)事立下赫赫戰(zhàn)功。雍正好像也很有人情味,曾對(duì)年羹堯說(shuō):

        自古以來(lái)君臣之交大多因?yàn)楣?,私交也是有的,但像我倆交情

        如此長(zhǎng)久,從未有過(guò)?。∥覀z要做君臣的榜樣,讓千秋萬(wàn)代之后

        人稱贊,讓他們羨慕得流口水!聽(tīng)了這話,年羹堯感激涕零,山

        呼萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲,發(fā)誓肝腦涂地,死而后已。雍正對(duì)年羹堯更

        是累降恩澤。

        但位高權(quán)重導(dǎo)致了年羹堯野心膨脹,他結(jié)黨營(yíng)私,擅作威福,貪

        斂財(cái)富,終于觸犯君威。雍正三年二月,出現(xiàn)“日月合璧、王星

        聯(lián)珠”的祥瑞,于是舉國(guó)歡騰,以為吉兆,文武官員都上書向雍

        正表示祝賀,頌揚(yáng)雍正英明蓋世,德化八方。年羹堯當(dāng)然不敢免

        俗,也進(jìn)表皇上,好話連篇。他在章奏中用了“夕惕朝乾”之句,

        稱頌雍正晚上反躬自省,白天為國(guó)事勤勉操勞。此語(yǔ)出自《易經(jīng)

        ·乾卦第一》,原話是:“君子終日乾乾,夕惕若,厲無(wú)咎?!焙髞?lái)

        化作成語(yǔ),或說(shuō)“夕惕朝乾”,或說(shuō)“朝乾夕惕”,意思完全相同。

        但人們習(xí)慣中多說(shuō)“朝乾夕惕”。年羹堯?yàn)?zāi)禍的導(dǎo)火索就出在這個(gè)

        地方,他只是將“朝乾夕惕”寫作“夕惕朝乾”,且字跡潦草。雍正

        終于龍顏大怒,以此為借口,以“年羹堯自恃己功,顯露其不敬

        之意,其謬誤之處斷非無(wú)心”,將其革職。年羹堯仍心存幻想,

        逗留在江蘇儀征,觀望不前,并指使西安府咸寧縣令朱炯,請(qǐng)求

        為其保留川陜總督之職,又上奏稱:“臣不敢久居陜西,亦不敢

        遽赴浙江,今于儀征水陸交通之處候旨?!?/p>

        雍正怒斥年羹堯“遷延觀望,不知何心”。一時(shí)眾大臣交章劾奏。

        直隸總督李維鈞連奏三本,痛斥年羹堯“挾威勢(shì)而作威福,招權(quán)

        納賄,排異黨同,冒濫軍功,侵吞國(guó)帑,殺戮無(wú)辜,殘害良民”

        。年羹堯終被逮至京師問(wèn)罪,后以九十二條大罪被賜死,年羹堯

        在獄中給雍正寫了封信,言辭凄切,懇求皇上留他這犬馬之身,

        慢慢為主子效力。雍正便大發(fā)慈悲,法外開恩,賜這位當(dāng)年的功

        臣在獄中自盡,一子處斬,余子十五歲以上者發(fā)遣廣西、云南、

        貴州充軍。年父因年事已高被赦免,年妻則發(fā)還娘家。臨死前年

        羹堯一直以為皇帝會(huì)下旨赦免他,可始終都沒(méi)有消息。最后在監(jiān)

        刑官的催促下,年羹堯只好自縊。

        年羹堯做夢(mèng)也沒(méi)有想到這么快就把皇帝老兒給得罪了。一個(gè)被皇

        帝視如手足的權(quán)臣,一夜之間成了十惡不赦的罪臣。也許,年羹

        堯?qū)实鄄o(wú)不忠,但久受恩寵,難免囂張跋扈,電視劇里雍正

        打探到他見(jiàn)了王爺“也只是坐著”,且擅自議論皇室家事,這在皇

        帝看來(lái)都不是“臣子之道”,一切的一切也許他并不覺(jué)得,只是無(wú)

        意之舉。但他忘記了“伴君如伴虎”這句話,況且老虎的屁股又是

        摸不得的,所有一切的一切,無(wú)論他有意為之也好,無(wú)意造成也

        好,總之讓皇帝不舒服,讓皇帝沒(méi)有了尊嚴(yán)和安全感,但平日里

        拿出來(lái)說(shuō)事,似乎又小題大做,顯得皇帝氣量小了些,更何況江

        山未穩(wěn),人家可是戰(zhàn)勛卓著啊。而現(xiàn)在,國(guó)富民安,社會(huì)安定,

        天佑皇室,你年羹堯只是過(guò)了氣的掃帚一把,那四個(gè)字不僅顛倒

        了,而且還很潦草,那就更不知天高地厚了。得罪皇帝老兒你的

        好日子也就到了頭,皇帝老兒話風(fēng)一出,眾大臣自然群起而攻之

        ,所謂墻倒眾人推,年氏豈有不倒之理,他終于以生命的代價(jià),

        為觸摸“老虎的屁股”買了單。

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