楊泉良

(湛江師范學(xué)院人文學(xué)院，廣東 湛江 524048)

一、高職院校校園文化及意義

大學(xué)即文化，高等學(xué)府即文化機(jī)構(gòu)?，F(xiàn)代大學(xué)的本質(zhì)是在積淀和創(chuàng)造深厚文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上傳承、研究、融合和創(chuàng)新文化。傳承文化是現(xiàn)代大學(xué)的基本功能，研究文化是現(xiàn)代大學(xué)全部活動(dòng)的基礎(chǔ)，創(chuàng)新文化是現(xiàn)代大學(xué)的崇高使命。大學(xué)文化是大學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。正因如此，國(guó)家對(duì)職業(yè)院校的校園文化建設(shè)給予了高度的重視，教育部等七個(gè)部門在關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)職業(yè)教育工作的若干意見(jiàn) (教職成［2004］12號(hào))中指出“職業(yè)院校要全面實(shí)施素質(zhì)教育，加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)。深入開(kāi)展中華傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)教育，不斷培育青少年學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和民族精神。努力把職業(yè)道德培養(yǎng)和職業(yè)能力培養(yǎng)緊密結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的精神和嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的作風(fēng)。注重加強(qiáng)德育實(shí)踐活動(dòng)，努力提高德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性?！敝軡?jì)部長(zhǎng)在《職業(yè)教育怎樣實(shí)現(xiàn)快速健康持續(xù)發(fā)展》一文中從兩個(gè)方面進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)，“兩個(gè)加強(qiáng)”就是要加強(qiáng)職業(yè)道德教育和加強(qiáng)職業(yè)技能培訓(xùn)。職業(yè)學(xué)校要始終把德育放在首位，把學(xué)做人和學(xué)技能結(jié)合起來(lái)，這不僅是職業(yè)學(xué)校貫徹黨和國(guó)家教育方針的基本體現(xiàn)，也是現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)新一代勞動(dòng)者的基本要求。職業(yè)學(xué)校要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》和中央關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校學(xué)生思想政治工作的一系列重要精神。

何謂文化?文化是指與自然相對(duì)立的人的所有創(chuàng)造物，包括觀念、制度和器物等。文化是“人化”，是人的主體性和本質(zhì)力量的對(duì)象化。大學(xué)文化即在高校發(fā)展過(guò)程中為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，適應(yīng)現(xiàn)代管理要求而形成的，深深根植于每個(gè)師生頭腦中獨(dú)特的精神成果和思想觀念;是高校的管理理念，價(jià)值觀念，行為準(zhǔn)則，道德規(guī)范，學(xué)校形象，師生責(zé)任心，榮譽(yù)感及物化建設(shè)程度的總和;是高校內(nèi)聚力、創(chuàng)造力、吸引力的源泉。在學(xué)校，校園文化是通過(guò)師生互動(dòng)的形式建立起來(lái)的，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，在校園建立一種什么樣的文化，教師的引導(dǎo)起著十分重要的作用，從教師的角度去定義校園文化，教師刻苦專研的敬業(yè)精神、舉止言談的師德修養(yǎng)、與人相處的協(xié)作意識(shí)、勇于吃苦的奉獻(xiàn)態(tài)度、寬容豁達(dá)的精神品質(zhì)、公正嚴(yán)格的判斷尺度、嚴(yán)謹(jǐn)厚重的學(xué)業(yè)功底。只有具備了這樣的文化素質(zhì)，才能通過(guò)自己由文化而形成的人格魅力潛移默化地促進(jìn)學(xué)生文化修養(yǎng)的提高。

二、高職院校校園文化的一般性操作

近幾年伴隨高校體制的改革和調(diào)整，一大批職業(yè)院校迅速發(fā)展起來(lái)。從這些職業(yè)院校的基礎(chǔ)上看，既有成人高校的轉(zhuǎn)型，也有中專類學(xué)校的提升。從辦學(xué)主體上看，既有國(guó)家辦的，也有社會(huì)力量辦的。這種多形態(tài)、不同主體、快速發(fā)展的狀態(tài)，使高職院校無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)獲得完善的、規(guī)范化的設(shè)計(jì)，尤其是在校園文化建設(shè)方面。有些學(xué)校提升或發(fā)展為職業(yè)院校之后，校園文化或停留在原有的模式上，或模仿普通高校的做法，或干脆沒(méi)有顧及而處于散漫無(wú)序狀態(tài)，這種狀況嚴(yán)重制約了校園文化之育人功能的實(shí)現(xiàn)。

職業(yè)院校是一種以培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和充分的文化修養(yǎng)為前提，以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)用型技能為核心的學(xué)校。職業(yè)院校的校園文化建設(shè)必須從這樣的定位入手。一方面要將“前提”與“核心”進(jìn)行有效的結(jié)合，達(dá)成教學(xué)中文化滲透和文化建設(shè)對(duì)教學(xué)的導(dǎo)引;另一方面校園文化建設(shè)作為學(xué)校工作中舉足輕重的內(nèi)容，必須進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，由各部門協(xié)調(diào)實(shí)施。只有這樣才能在充分滿足學(xué)生文化需求的前提下，有效培養(yǎng)學(xué)生健康向上的精神素質(zhì)，從而達(dá)成立人的教育目標(biāo)。

(一)強(qiáng)化環(huán)境的文化意蘊(yùn)，創(chuàng)設(shè)具體人文背景

環(huán)境的人文背景，既是具體職業(yè)院校整體校園文化的基礎(chǔ)，也是其全部文化內(nèi)涵的概括。環(huán)境本身便是學(xué)校文化思路的具體表現(xiàn)，我們很難想象在一個(gè)文化內(nèi)涵豐厚的校園環(huán)境中，人文精神會(huì)受到壓抑。因此，環(huán)境作為校園文化實(shí)施的背景和進(jìn)展程度及內(nèi)蘊(yùn)的晴雨表，既是校園文化建設(shè)最為重要的部分，也是提升和發(fā)展校園文化的前提和基礎(chǔ)。

環(huán)境建設(shè)既包含學(xué)校整體布局安排，也包括對(duì)廣大師生總體精神面貌的設(shè)計(jì)。這里我們僅就學(xué)校整體的布局安排為例進(jìn)行說(shuō)明:對(duì)于老學(xué)校來(lái)說(shuō)，主要是改造，諸如，對(duì)缺少文化內(nèi)涵的建筑進(jìn)行拆遷、整修，對(duì)含有過(guò)時(shí)的文化觀念的環(huán)境進(jìn)行改造等，以此來(lái)適應(yīng)新的形勢(shì)、新的時(shí)代精神。而伴隨職業(yè)學(xué)院的發(fā)展，尤其是國(guó)家對(duì)職業(yè)教育的重視，許多地方政府都加大投入建設(shè)全新校舍，這就為院校在學(xué)校校園文化建設(shè)中，浸注新的教育理念和文化理念提供了極好的機(jī)會(huì)。許多職業(yè)院校正是借助這種契機(jī)，強(qiáng)化環(huán)境的文化意蘊(yùn)，創(chuàng)設(shè)具體的人文背景，為全面實(shí)施校園文化建設(shè)，預(yù)設(shè)出鮮明的導(dǎo)引觀念。有些院校不僅在具體建筑物的設(shè)計(jì)和建設(shè)中充分展示文化理念，同時(shí)在校園的整體設(shè)計(jì)中，把不同理念設(shè)計(jì)出的建筑共同納入一種文化體系中，使學(xué)生身在其中，無(wú)法拒絕那種具有強(qiáng)大誘惑力和滲透力的校園文化的染化。這就使校園文化建設(shè)有了一個(gè)先入為主的前提，在這樣的環(huán)境中潛移默化的影響，加上教育的引導(dǎo)和規(guī)范，使校園文化建設(shè)有了很好的發(fā)展前提與動(dòng)力基礎(chǔ)。

正是基于環(huán)境對(duì)文化建設(shè)的重要作用，許多院校在刻意打破傳統(tǒng)校園建設(shè)刻板、單一、缺少文化內(nèi)涵的籌劃理念的同時(shí)，把眼光放到校園周邊環(huán)境的選擇。如威海職業(yè)學(xué)院，政府投資5.6億建設(shè)新校，學(xué)校調(diào)動(dòng)了各方面的人力、物力，用幾個(gè)月的時(shí)間，做了大量的工作，對(duì)多個(gè)預(yù)選校址進(jìn)行對(duì)比評(píng)估，最后選中了依山、靠海、臨松林，連接生態(tài)保護(hù)區(qū)的新校址。在那里，自然精神與人文創(chuàng)造的交合，使校園的大背景具有了鮮明的文化意義。而在3000畝的校區(qū)設(shè)計(jì)和籌劃中，更集中地把校園文化理念進(jìn)行滲透，充分利用其自然的湖面和水道，設(shè)置小橋、涼亭等休閑娛樂(lè)場(chǎng)所，并將這一場(chǎng)景統(tǒng)一于風(fēng)格多樣、布局講究的各式建筑之中，既顯示出整個(gè)學(xué)院寬松、自由、富于個(gè)性、講求實(shí)效的文化環(huán)境，又體現(xiàn)了學(xué)習(xí)與休閑張馳變化的節(jié)奏，這種對(duì)于校園文化展開(kāi)背景的精心設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者對(duì)于校園文化建設(shè)的良苦用心。

(二)學(xué)生自主選擇、教師恰當(dāng)引導(dǎo)、學(xué)校制度規(guī)范三位一體的文化建設(shè)模式

僅有良好的校園文化環(huán)境還不夠，校園文化建設(shè)還必須遵循“以人為本”的原則，將校園文化建設(shè)具體落實(shí)到學(xué)生身上。在校園文化建設(shè)中，學(xué)生是主體。因而適應(yīng)學(xué)生對(duì)文化的需要，滿足學(xué)生對(duì)于文化方面的興趣，是校園文化建設(shè)最基本的出發(fā)點(diǎn)，因此，學(xué)生自主地對(duì)校園文化內(nèi)容的選擇，是充分體現(xiàn)學(xué)生作為校園文化主體和校園文化終極目的的著眼點(diǎn)和歸宿，只有這樣，學(xué)生才能積極、主動(dòng)地投入到校園文化建設(shè)中，通過(guò)自主選擇與自覺(jué)接納，才能實(shí)現(xiàn)校園文化建設(shè)對(duì)學(xué)生文化素質(zhì)的提高和精神境界的提升。自主地選擇文化內(nèi)容也與具體專業(yè)的課程體系中文化課程的教學(xué)相互補(bǔ)充和促進(jìn)，它們共同達(dá)成了硬性強(qiáng)化的單一性課業(yè)內(nèi)容與軟性自主選擇的豐富性內(nèi)容相統(tǒng)一，從而形成校園文化建設(shè)中豐富多彩的氣象。

當(dāng)然，學(xué)生對(duì)于文化內(nèi)容的選擇更多地出于自己的興趣、愛(ài)好，而作為青年學(xué)生自身由于閱歷的局限，還不能充分地對(duì)自己的選擇做出客觀、正確的價(jià)值判斷，因此，教師的引導(dǎo)就顯得十分重要。在整個(gè)學(xué)校生活中，教師與學(xué)生的關(guān)系最為密切，最了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和走向，這正是有的放矢進(jìn)行文化建設(shè)的前提，因此，教師在校園文化建設(shè)中處于主導(dǎo)地位。培養(yǎng)文化素養(yǎng)潛移默化的特點(diǎn)，決定了校園文化建設(shè)絕不等同于強(qiáng)化校園文化意蘊(yùn)的硬件建設(shè)，學(xué)生的文化素養(yǎng)是在不斷調(diào)整、不斷豐富、逐漸完善的過(guò)程中培養(yǎng)起來(lái)的。因而，教師恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)既是對(duì)學(xué)生在文化內(nèi)容選擇中出現(xiàn)的不足的一個(gè)補(bǔ)充和調(diào)整，同時(shí)也是學(xué)生對(duì)文化內(nèi)容判斷走向成熟的一個(gè)示范。

當(dāng)然恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)只是軟性的規(guī)范，這種規(guī)范對(duì)于高職院校文化建設(shè)是一種必須的選擇，尤其是文化內(nèi)容具有模糊性和邊緣性的因素，原則性的標(biāo)準(zhǔn)無(wú)法進(jìn)行有效的判斷時(shí)，浸注教師個(gè)人理解的價(jià)值判斷便成為唯一的重要手段。但是原則性的標(biāo)準(zhǔn)始終在發(fā)生著作用，那便是職業(yè)院校校園文化建設(shè)中的學(xué)校制度的硬性規(guī)范。校園文化建設(shè)首先必須獲得學(xué)校在規(guī)章制度上的保障，而規(guī)章制度建設(shè)本身有兩方面的意義:一是建設(shè)機(jī)制。建立健全學(xué)校的規(guī)章制度，將制度的建設(shè)和完善作為學(xué)校文化建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容，這種制度文化既保證了校園文化建設(shè)的順利進(jìn)行，也是校園文化建設(shè)的一部分，豐富了校園文化的內(nèi)涵。同時(shí)以制度文化建設(shè)為契機(jī)，確立開(kāi)放的校園文化建設(shè)機(jī)制，使文化建設(shè)在學(xué)校工作的各個(gè)領(lǐng)域都得到滲透和弘揚(yáng)。文化的不同層次、不同類型既與各部門工作特點(diǎn)、職責(zé)范疇密切相連，又與學(xué)?？傮w的文化建設(shè)規(guī)劃相一致，豐富性與統(tǒng)一性達(dá)到完美的結(jié)合。二是保障機(jī)制。學(xué)?？傮w規(guī)章制度不僅規(guī)定校園文化建設(shè)的方向、目標(biāo)及具體實(shí)施方案，而且部門的具體規(guī)章制度，如教學(xué)管理強(qiáng)化課堂教學(xué)的文化滲透、學(xué)生管理強(qiáng)調(diào)日常生活中文化品格的養(yǎng)成、后勤管理及行政管理等制度與辦法中、突出對(duì)文化精神的倡導(dǎo)和環(huán)境的文化氛圍的構(gòu)建等等，這些制度的規(guī)定，使校園文化建設(shè)獲得多重保障和多方服務(wù)。

在學(xué)生自主選擇、教師恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和學(xué)校制度的規(guī)范構(gòu)成三位一體的校園文化建設(shè)模式中，在學(xué)生的個(gè)性化選擇獲得充分尊重的前提下，教師的引導(dǎo)和制度的約束又使個(gè)性化的選擇納入了校園文化建設(shè)的理性規(guī)范中，形成文化建設(shè)中個(gè)性的張揚(yáng)與思想內(nèi)容的規(guī)范、豐富的形式和靈動(dòng)的內(nèi)容與制度的約束、個(gè)性需求與全局設(shè)計(jì)相統(tǒng)一的校園文化建設(shè)格局。

(三)層次多樣性、內(nèi)容豐富性、形式針對(duì)性相統(tǒng)一的文化建設(shè)要求

校園文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，其層次性特征不僅表現(xiàn)在文化自身的層次性上，同時(shí)也表現(xiàn)在高職院校校園文化建設(shè)主體的類別復(fù)雜性特點(diǎn)上，高職院校文化建設(shè)主體與普通高校相比較不僅學(xué)生的文化素質(zhì)普遍偏低，而且層次性更為明顯。在高職院校中既有理工科學(xué)生又有文科類學(xué)生，他們的文化基礎(chǔ)與現(xiàn)行專業(yè)同文化關(guān)系的密切程度都有很大的差異。而普通高中錄取的學(xué)生和職業(yè)高中及中專對(duì)口錄取的學(xué)生，在上述層次的基礎(chǔ)上又形成了更為具體的層次性特點(diǎn)。文化自身的層次性特點(diǎn)恰好與這種學(xué)生層次相對(duì)應(yīng)，因此，高職院校的校園文化建設(shè)層次性與梯度性既符合學(xué)生接受文化的基礎(chǔ)，又符合文化自身發(fā)展和構(gòu)成規(guī)律。

高職院校文化建設(shè)層次性特點(diǎn)，使其校園文化比一般高校的校園文化有著更為豐富的內(nèi)涵。就職業(yè)院校目前的文化建設(shè)狀況而言，娛樂(lè)性、消閑性的文化占據(jù)校園文化的主要內(nèi)容，學(xué)生們更多的文化活動(dòng)是網(wǎng)上聊天、看娛樂(lè)性的節(jié)目、開(kāi)展娛樂(lè)性活動(dòng)、欣賞流行歌曲等等，很少有文化含量高和純文化性的活動(dòng)，這種淺層的活動(dòng)對(duì)創(chuàng)造文化氛圍是有益的，但如果單純地停留在這一層面上，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)高職院校校園文化建設(shè)目標(biāo)的。相反，這種缺少引導(dǎo)和規(guī)范的學(xué)生散漫自由選擇的文化內(nèi)容，長(zhǎng)久的延續(xù)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)校園文化的誤解，甚至導(dǎo)致對(duì)嚴(yán)肅文化的拒絕。因此，必須改變單一淺層面校園文化的局面，進(jìn)行有針對(duì)性的文化活動(dòng)引導(dǎo)，將通俗的娛樂(lè)休閑性的文化活動(dòng)與諸如音樂(lè)會(huì)、作品欣賞、專題講座及文化研討等高雅文化相結(jié)合，使兩者共存互補(bǔ)，相攜共進(jìn)，使校園文化內(nèi)容成為包含休閑、娛樂(lè)、文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等方面的綜合性、豐富性內(nèi)涵的文化。

高職院校這種層次性特點(diǎn)，不僅需要校園規(guī)劃和硬件建設(shè)的風(fēng)格多樣性特點(diǎn)來(lái)對(duì)應(yīng)，更需要學(xué)校的各部門協(xié)調(diào)努力，共同營(yíng)造適應(yīng)于硬件設(shè)施、浸注文化意蘊(yùn)的人文背景。只有在學(xué)校校園文化總體建設(shè)方案下，各部門都從部門特殊性出發(fā)，充實(shí)校園文化的內(nèi)涵，才能形成一種和諧統(tǒng)一的校園文化氛圍，否則各部門從本位主義出發(fā)，對(duì)文化建設(shè)不能達(dá)成一致，就會(huì)造成部門與部門之間在校園文化建設(shè)中相互矛盾以至相互消解的后果，也就無(wú)法形成一種真正的校園文化氛圍。因此，在校園文化建設(shè)中，無(wú)論與學(xué)生教育直接相關(guān)的還是不直接相關(guān)的部門，對(duì)校園文化建設(shè)都有著不容推卸的責(zé)任。這是文化自身層面性和高職院校學(xué)生構(gòu)成的復(fù)雜性共同促成的校園文化建設(shè)豐富性內(nèi)涵的必然要求。同時(shí)，面對(duì)這種豐富性文化建設(shè)目標(biāo)，各部門要明確職責(zé)，進(jìn)行富有針對(duì)性的分工合作。校團(tuán)委和科研處根據(jù)院黨委的總體思路及環(huán)境文化意蘊(yùn)的格調(diào)，負(fù)責(zé)校園文化建設(shè)的總體目標(biāo)設(shè)計(jì)和理性研究及指導(dǎo)，根據(jù)學(xué)校具體的學(xué)生狀況、教師狀況及學(xué)校環(huán)境背景，總結(jié)自己以往的作法吸收別人的經(jīng)驗(yàn)，并在文化建設(shè)中起主導(dǎo)作用，對(duì)于文化建設(shè)的進(jìn)程進(jìn)行全程領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)其間出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行研究改進(jìn)，從而圓滿完成校園文化建設(shè)的設(shè)計(jì)目標(biāo)。教學(xué)部門是校園文化建設(shè)主體，教學(xué)是校園文化建設(shè)的主體渠道，由于教授學(xué)生的類別不同，因而在課堂教學(xué)中進(jìn)行的文化內(nèi)容的滲透必須具有針對(duì)性，理工科類學(xué)生，在充分發(fā)揮文化課的傳授之外，強(qiáng)化專業(yè)課的科學(xué)精神的發(fā)掘和提升，促成理性文化精神的形成。文科類學(xué)生則在充分發(fā)揮專業(yè)課理性文化內(nèi)涵的同時(shí)，努力于文化創(chuàng)造性的開(kāi)發(fā)。對(duì)口高職學(xué)生則應(yīng)充分利用好動(dòng)、少有束縛的特點(diǎn)，由娛樂(lè)、新奇、休閑文化活動(dòng)作為契機(jī)，引導(dǎo)他們對(duì)文化內(nèi)容的興趣，使活動(dòng)由娛樂(lè)的核心地位逐漸變?yōu)槲幕暮诵牡匚唬瑥亩鴱?qiáng)化他們的文化修養(yǎng)，達(dá)到文化建設(shè)的目標(biāo)。

(四)文化修養(yǎng)與職業(yè)技能相統(tǒng)一的文化建設(shè)目標(biāo)

校園文化建設(shè)與專業(yè)教學(xué)是雙向互動(dòng)的兩方面的內(nèi)容，專業(yè)教學(xué)是基礎(chǔ)，文化建設(shè)是學(xué)校知識(shí)與技能傳授的精神內(nèi)涵的擴(kuò)展，兩者相互依存互為結(jié)果，缺一不可。缺乏文化內(nèi)涵的專業(yè)教學(xué)是一種空洞而蒼白的教學(xué)，缺少專業(yè)教學(xué)的文化建設(shè)是沒(méi)有根基的空中樓閣。校園文化建設(shè)的結(jié)果是引導(dǎo)學(xué)生們把更大的注意力集中到專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)上，而專業(yè)教學(xué)水平的提高又強(qiáng)化著校園文化的內(nèi)涵，因此，以上所論述的高職院校的文化建設(shè)都是以教學(xué)水平的提高為前提的。職業(yè)院校的目標(biāo)是培養(yǎng)具有一定文化修養(yǎng)、適應(yīng)于地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)用性人才。因此，對(duì)于學(xué)生文化修養(yǎng)方面的要求，更具體地表現(xiàn)在對(duì)言行舉止文明禮儀等方面的規(guī)范和修養(yǎng)，其內(nèi)涵主要是對(duì)行業(yè)特點(diǎn)的文化吸收，一般性文化現(xiàn)象和文化內(nèi)容知識(shí)，以及關(guān)注于精神層面的人文修養(yǎng)，使學(xué)生成為具有一定文化修養(yǎng)的人。在教學(xué)方面，教師要淡化知識(shí)的系統(tǒng)性，以專業(yè)對(duì)應(yīng)的職業(yè)知識(shí)需要為目標(biāo)，以指導(dǎo)專業(yè)具體操作的需要為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行取舍。使兩者結(jié)合，達(dá)成文化修養(yǎng)與專業(yè)技能相統(tǒng)一的高職學(xué)生的文化建設(shè)目標(biāo)。

對(duì)于文化根底較為厚重的學(xué)生及專業(yè)，應(yīng)通過(guò)具體的教學(xué)活動(dòng)和文化建設(shè)，強(qiáng)化其文化選擇的自主性，通過(guò)個(gè)性化的理解和消化，培養(yǎng)其文化修養(yǎng)方面的自由精神，與此相對(duì)應(yīng)的專業(yè)教學(xué)改變一般的知識(shí)性傳授，適應(yīng)高職學(xué)生接受方式，達(dá)成“知識(shí)夠用”的目標(biāo)，以知識(shí)點(diǎn)的講授代替系統(tǒng)知識(shí)的講解，留出更大的空間讓學(xué)生在知識(shí)的點(diǎn)與點(diǎn)之間進(jìn)行實(shí)用性重組，從而形成培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的條件，由此實(shí)現(xiàn)自由精神與創(chuàng)造能力相統(tǒng)一的目標(biāo)。

高職院校校園文化建設(shè)是一項(xiàng)綜合的系統(tǒng)性工程，它既包含學(xué)?？傮w規(guī)劃，也包含學(xué)生自主選擇、教師適當(dāng)引導(dǎo)與學(xué)校規(guī)章制度規(guī)范三位一體的校園文化建設(shè)模式。層次多樣性、內(nèi)容豐富性，形式針對(duì)性相統(tǒng)一是高職院校校園文化建設(shè)的特點(diǎn)。其最終目的就是把學(xué)生培養(yǎng)成為適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的，符合專業(yè)崗位要求的、文化修養(yǎng)與職業(yè)技能相統(tǒng)一的合格人才。

三、文化建設(shè)與就業(yè)指導(dǎo)

就業(yè)指導(dǎo)是高職院校根本性任務(wù)之一。高職院校要求培養(yǎng)適合于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，具有適合專業(yè)對(duì)應(yīng)崗位能力的實(shí)用性人才。這一要求的實(shí)現(xiàn)程度，主要表現(xiàn)在學(xué)生的就業(yè)率和在工作崗位上的表現(xiàn)。因此，在校期間的就業(yè)指導(dǎo)就有了特殊的意義，它既要培養(yǎng)學(xué)生的正確就業(yè)觀，同時(shí)又要將與專業(yè)對(duì)應(yīng)的企業(yè)實(shí)際的具體情況進(jìn)行了解和掌握，使學(xué)生在走上崗位之后能夠迅速地進(jìn)入角色，縮短適應(yīng)的期限，贏得企業(yè)方面的認(rèn)可。當(dāng)然，實(shí)際的操作能力在就業(yè)指導(dǎo)中是最為重要的因素，而能力的形成又貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)期間的始終。就業(yè)觀的形成不可能在一招一式中完成，因此，就業(yè)指導(dǎo)同樣貫穿于學(xué)生整個(gè)在校期間的，當(dāng)然，我們強(qiáng)調(diào)就業(yè)指導(dǎo)的重要性，并非認(rèn)為它是絕對(duì)的。在越來(lái)越激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，人們除了要看專業(yè)的操作能力之外，各種因素集合而成的綜合素質(zhì)越來(lái)越被看中，而文化修養(yǎng)作為人的品味、修養(yǎng)，是責(zé)任感、事業(yè)心和能力的一種綜合，恰恰能夠彌補(bǔ)單純的操作能力所顯示的不足，因此，以增進(jìn)學(xué)生個(gè)人文化修養(yǎng)的校園文化建設(shè)，越來(lái)越被高職院校所重視。于是，校園文化建設(shè)作為高職院校的重要任務(wù)同就業(yè)指導(dǎo)形成了一種互動(dòng)的局面，校園文化建設(shè)促進(jìn)和完善就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力的形成，就業(yè)指導(dǎo)又反過(guò)來(lái)讓學(xué)校和學(xué)生個(gè)人自覺(jué)地強(qiáng)化文化修養(yǎng)。因此，校園文化建設(shè)是與就業(yè)指導(dǎo)息息相關(guān)，不可分割的。

(一)就業(yè)指導(dǎo)要與校園文化建設(shè)相融通

在我們以前和現(xiàn)階段的學(xué)校工作中，就業(yè)指導(dǎo)和校園文化建設(shè)始終是兩條線索，雖然他們常常在運(yùn)作中相互交叉，但卻幾乎沒(méi)有學(xué)校把就業(yè)指導(dǎo)放到文化建設(shè)這樣一個(gè)高度。在現(xiàn)階段，實(shí)用性的就業(yè)指導(dǎo)占據(jù)就業(yè)指導(dǎo)的主體地位。由于就業(yè)率是衡定高職院校辦學(xué)狀況的最重要的指標(biāo)，因此，就業(yè)指導(dǎo)也簡(jiǎn)單化為為學(xué)生推薦工作崗位，至于這個(gè)崗位是否合適于學(xué)生和學(xué)生是否合適于這個(gè)崗位要求，考慮得就很少。因此，就業(yè)指導(dǎo)根本沒(méi)有涉及就業(yè)觀念的引導(dǎo)和培養(yǎng)的問(wèn)題，而單純地變成了崗位推薦。也就是說(shuō)，作為文化范疇的就業(yè)觀，完全被直觀的、實(shí)用的崗位所取代，這也是造成就業(yè)指導(dǎo)與校園文化建設(shè)不能相融的原因所在。同時(shí)，作為考察高職院校辦學(xué)狀況最直接尺度的是就業(yè)率，由于這個(gè)衡定尺度的直觀性和現(xiàn)實(shí)性特點(diǎn)，可在對(duì)急功近利的追求中獲得立竿見(jiàn)影的效果，而為許多高職院?？粗兀⒃诰唧w實(shí)施中做了夸張的處理，使所謂的就業(yè)指導(dǎo)與校園文化建設(shè)出現(xiàn)了嚴(yán)重的不平衡。校園文化雖然越來(lái)越為人們所看重，但由于文化建設(shè)效果顯現(xiàn)的緩慢性和對(duì)提升學(xué)校品位的間接性，使人們?cè)跓嶂杂趯?duì)急功近利的追求中，很難把它放在適應(yīng)于它本身價(jià)值的位置上。這樣做，不僅制約了就業(yè)指導(dǎo)和校園文化建設(shè)的卓有成效的開(kāi)展，而且制約了整個(gè)學(xué)校發(fā)展的后勁，無(wú)法實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)，因此，文化對(duì)于就業(yè)教育的滲透就有了特殊意義，只有就業(yè)教育中將文化作為一種主體，通過(guò)文化的內(nèi)容和方式，來(lái)培養(yǎng)和塑造學(xué)生的正確就業(yè)觀，才是就業(yè)教育最為本質(zhì)的工作，而就業(yè)觀作為世界觀和人生觀的一部分，也只有文化的滲透才能得以實(shí)現(xiàn)。同樣，校園文化建設(shè)中，只有就業(yè)教育作為重要內(nèi)容進(jìn)行參與，才使其更為豐富也更接近于高職院校校園文化建設(shè)的目標(biāo)，這是高職院校校園文化建設(shè)與其它高校校園文化建設(shè)相區(qū)別的個(gè)性所在，只有強(qiáng)調(diào)高職院校校園文化建設(shè)中就業(yè)教育因素，校園文化建設(shè)才能同培養(yǎng)實(shí)用型人才的辦學(xué)理念結(jié)合，才能使校園文化建設(shè)真正服務(wù)于教育教學(xué)的要求。當(dāng)然，將就業(yè)教育納入校園文化建設(shè)之中，還必須解決兩者在學(xué)校工作中發(fā)展不平衡的問(wèn)題，即在積極倡導(dǎo)校園文化建設(shè)的同時(shí)，改變?cè)诰蜆I(yè)教育中急功近利的觀念，真正地從培養(yǎng)和塑造就業(yè)觀入手，改變單一的對(duì)工作崗位的推薦，從而使就業(yè)教育與校園文化建設(shè)在同步發(fā)展中獲得融合和統(tǒng)一，而成為校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。

(二)就業(yè)狀況是衡量校園文化建設(shè)的重要尺度

就業(yè)教育是一項(xiàng)內(nèi)容非常廣泛的事業(yè)，它既包含對(duì)于崗位相適應(yīng)的專業(yè)知識(shí)和能力的強(qiáng)調(diào)，也包含著對(duì)于專業(yè)對(duì)應(yīng)崗位的認(rèn)識(shí)和熟悉的引導(dǎo);既包含著對(duì)擇業(yè)技巧的把握，也包含著對(duì)于崗位適應(yīng)性的灌輸;既包含對(duì)具體崗位的選擇，也包含擇業(yè)觀念的確立……因此，它是一種帶有綜合性的工作。它的最終結(jié)果直接表現(xiàn)為就業(yè)狀況。分析學(xué)生的就業(yè)狀況有以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:一是就業(yè)率，這是最為顯著、最為明了的標(biāo)準(zhǔn)，也是學(xué)校辦學(xué)狀況、教學(xué)業(yè)績(jī)的最集中的體現(xiàn)，因此，受到職業(yè)院校普遍高度的重視，總是將其作為第一指標(biāo)。二是工作狀況，學(xué)生就業(yè)情況是不一樣的，學(xué)生的就業(yè)狀況也是不一樣的，在工作狀況中，有的得心應(yīng)手，不僅在專業(yè)技能方面而且在其他方面都能很快進(jìn)入狀態(tài);有的則捉襟見(jiàn)肘忙于應(yīng)付;有的則完全不適應(yīng)工作環(huán)境和工作崗位，這三種狀況的比例，體現(xiàn)著學(xué)校的具體辦學(xué)狀況。三是下崗情況，在就業(yè)的企業(yè)中，學(xué)生都要與具體單位簽訂合同，少則一年多則五年，在簽合同之前，一般都有三至六個(gè)月的試用期。在考察學(xué)生就業(yè)狀況時(shí)，試用期間的下崗人數(shù)的比例也是學(xué)生就業(yè)狀況的一項(xiàng)重要指標(biāo)，因?yàn)樗苯印⒏唧w地表現(xiàn)了學(xué)校辦學(xué)情況和學(xué)生適應(yīng)崗位的情況。在這三項(xiàng)指標(biāo)中的任何一項(xiàng)，學(xué)生的文化修養(yǎng)都起著十分重要的作用。首先，對(duì)于學(xué)校最為重要的就業(yè)率，因?yàn)閷?duì)應(yīng)聘學(xué)生一般并不參加具體實(shí)際的操作，而往往以觀察、談話或考試為手段的面試，主要集中于學(xué)生的文化修養(yǎng)方面，在這里，文化修養(yǎng)甚至成為比操作能力更為重要的因素;其次，在工作狀態(tài)中，決定性因素有兩個(gè)方面:一是與專業(yè)密切相關(guān)的職業(yè)技能。職業(yè)技能強(qiáng)，適應(yīng)性強(qiáng)，工作狀態(tài)好，反之，職業(yè)技能差，適應(yīng)性差，工作狀態(tài)就不好。二是與文化修養(yǎng)密切相關(guān)的人文內(nèi)涵。這是在具體工作中，有時(shí)比操作能力更關(guān)涉對(duì)人的評(píng)價(jià)的因素，其中諸如人的涵養(yǎng)、協(xié)調(diào)能力、責(zé)任心等等，因此，人的文化修養(yǎng)在工作狀態(tài)中也占據(jù)著十分重要的地位。最后，試用期的下崗比例主要決定了工作能力，雖然工作能力中技術(shù)的操作能力占有主導(dǎo)地位，但依然無(wú)法離開(kāi)文化修養(yǎng)中的責(zé)任心、交際能力及道德修養(yǎng)等方面的因素，許多人是因這方面的欠缺而被炒。綜上所述，學(xué)生能否就業(yè)，決定于他們的專業(yè)對(duì)應(yīng)崗位的操作能力和綜合的文化素質(zhì)，二者缺一不可，因此，學(xué)生的就業(yè)情況是檢驗(yàn)校園文化建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。

(三)文化的豐富性為學(xué)生擇業(yè)提供了靈活的思路

校園文化相對(duì)于大的文化概念畢竟是一個(gè)具體的文化，但作為文化的自身的豐富性特質(zhì)，校園文化同其他文化是共同的，文化活動(dòng)的形式拒絕單調(diào)，文化的內(nèi)容也拒絕單調(diào)，單調(diào)是與文化的方式及內(nèi)涵格格不入的。而只有適合于文化自己的方式和內(nèi)涵的作法，才能使文化建設(shè)、文化傳播落到實(shí)處。從內(nèi)在的校園文化功能來(lái)看，校園文化建設(shè)絕不只是背誦一些文化術(shù)語(yǔ)，掌握一些文化形式，閱讀一些文化作品，而是要通過(guò)這些活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，塑造學(xué)生的文化精神。什么是文化精神呢?文化精神就是以文化的方式進(jìn)行觀察和思考的意識(shí)。塑造學(xué)生的文化精神是校園文化建設(shè)的最高目標(biāo)，也是對(duì)于學(xué)生就業(yè)選擇最有意義的文化內(nèi)容。在目前競(jìng)爭(zhēng)激烈的學(xué)生就業(yè)大戰(zhàn)中，學(xué)生的就業(yè)情況有兩種情形:沒(méi)有選擇的就業(yè)和沒(méi)有就業(yè)的選擇。沒(méi)有選擇的就業(yè)是學(xué)生只安于某一種工作，一方面特別保守于專業(yè)的局限，沒(méi)有開(kāi)拓與專業(yè)相關(guān)崗位的想法;另一方面，沒(méi)有或缺乏崗位選擇的自主性，只要有了一個(gè)崗位就心安理得。這兩方面除了大的就業(yè)背景的原因，即競(jìng)崗的人員太多而崗位又太少，使所謂的雙向選擇被事實(shí)中的單項(xiàng)選擇所替代的狀況之外，有些有選擇機(jī)遇和可能的也往往被放棄了，這就不能不說(shuō)文化精神方面的缺失了，正是因?yàn)槲幕竦娜笔?，才使從業(yè)者不能以發(fā)展的眼光對(duì)待自己的職業(yè)選擇，不能調(diào)換方式和視角去看待問(wèn)題，而總是拘泥于傳統(tǒng)的專業(yè)禁錮之中。這使專業(yè)不但不能成為崗位選擇多視角、邊緣化的基礎(chǔ)，反而成為消解這些選擇的因素。沒(méi)有就業(yè)的選擇，就是干脆找不到工作，在這部分人中也有兩種情況:一種是專業(yè)能力不過(guò)關(guān)。這類學(xué)生中有些甚至有很好的專業(yè)理論基礎(chǔ)，但由于沒(méi)有吸收或有效地把專業(yè)理論轉(zhuǎn)化為能力，使其在走上工作崗位之后，無(wú)法適應(yīng)具體操作。一種是有很強(qiáng)的動(dòng)手能力，從工作的角度講，完全符合于高職院校培養(yǎng)人的要求，但由于在其他的與文化素養(yǎng)密切相關(guān)的交際能力、溝通能力以及責(zé)任心等的欠缺，以及靈活性的不足使其走不出專業(yè)的禁錮，不能容于單位的人群而失去機(jī)會(huì)，所以始終無(wú)法在競(jìng)爭(zhēng)中找到自己的位置。綜上所述，我們可以看出文化修養(yǎng)對(duì)于學(xué)生就業(yè)選擇的重要意義，只有通過(guò)學(xué)校期間豐富的文化生活培養(yǎng)出的人文精神，才能在職業(yè)選擇中立足專業(yè)基礎(chǔ)，統(tǒng)籌相關(guān)崗位，選擇恰當(dāng)?shù)墓ぷ?，這是文化式的職業(yè)選擇，只有這種選擇對(duì)于選擇者才是最為“人化”的選擇。因此，高職院校的校園文化建設(shè)，不僅提供了學(xué)生工作的所必要的文化修養(yǎng)，而且文化的豐富性也為學(xué)生擇業(yè)提供了靈活的思路。

高職院校校園文化建設(shè)與就業(yè)指導(dǎo)的結(jié)合、統(tǒng)一是高職院校校園文化建設(shè)的一大特色，也是適應(yīng)高職院校培養(yǎng)應(yīng)用型人才的必然要求。校園文化建設(shè)與就業(yè)指導(dǎo)的結(jié)合，不僅擴(kuò)展了校園文化的內(nèi)涵，強(qiáng)化了校園文化建設(shè)的就業(yè)目標(biāo)，同時(shí)也使就業(yè)指導(dǎo)提升為一種文化，使其內(nèi)涵更具有滲透力。實(shí)現(xiàn)校園文化建設(shè)與就業(yè)指導(dǎo)的有效結(jié)合，不僅需要具體操作部門的通力合作，而且要求學(xué)校以制度的形式進(jìn)行統(tǒng)疇和規(guī)劃。只有在學(xué)校統(tǒng)疇之下，各部門各司其職，才能有效地達(dá)成校園文化建設(shè)與就業(yè)指導(dǎo)相結(jié)合的目標(biāo)。