□ 黃 溯

習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時指出：“每個人都有理想和追求，都有自己的夢想。現(xiàn)在，大家都在討論‘中國夢’，我以為，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼?！雹佟读?xí)近平在參觀〈復(fù)興之路〉展覽時強調(diào)承前啟后 繼往開來 繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進》，《人民日報》2012年11月30日?？梢姡爸袊鴫簟钡奶岢鍪菍χ腥A民族上下五千年歷史的尊重，是對近代以來中華民族從貧弱走向富強歷程的概括，也是對中國特色社會主義偉大實踐的攥握，體現(xiàn)了歷史理性與現(xiàn)實理性的統(tǒng)一。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，實現(xiàn)“中國夢”需要中國力量。因此，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢的根本就在于把歷史理性與現(xiàn)實理性統(tǒng)一于廣大人民群眾的現(xiàn)實實踐中去。

一、“中國夢”是幾千年來中華民族歷史理性的延續(xù)

“中國夢”的提出絕非偶然，它是中華民族思想的一貫延續(xù)，也是幾千年來中華民族歷史理性的延續(xù)。實現(xiàn)“中國夢”，就要回到歷史中去了解、探索它所提出的合理性、必然性。

中華民族是一個擁有上下五千年光輝歷史的國家，從夏商周到春秋戰(zhàn)國、東西兩漢，中國早在公元前1000多年就已建立起封建王朝，并在此后的幾千年里一直保持經(jīng)濟文化的領(lǐng)先地位。如果說開辟絲綢之路的漢朝第一次讓世界知道東方有個強大的帝國叫“漢”，那么唐朝則再一次讓世界知道東方有個屹立不倒的強大民族。貞觀之治、開元盛世開啟了唐朝的鼎盛時期，那時的中國海上、陸地商貿(mào)往來盛況空前，而唐朝人的博大胸懷與自信開放的豁達氣度使得唐朝的文化高度繁榮，影響世界，至今各國均建有“唐人街”，仍稱中國人為“唐人”。中華民族是一個勤勞、勇敢、智慧的民族，是一個有理想、有志向、有作為的民族，也是一個非常注重精神世界的修煉和砥礪的民族。在五千多年的漫長發(fā)展進程中，向往國家統(tǒng)一、民族興旺、人民富足、人生完善的歷史理性始終像不熄的燈光照耀我們民族前行，也激發(fā)、培育和塑造了我們偉大的民族精神。這就是中華民族的歷史理性。

明朝中葉，歐洲經(jīng)歷了文藝復(fù)興，拉開了世界近代史的序幕，而當(dāng)時中國大部分時間都采取閉關(guān)鎖國的政策，嚴重缺乏與外界的交流，逐漸在科技上落后于西方，這是中國衰落的開始。清朝的康乾盛世雖然看似繁華，卻成了封建文明的絕唱。清朝對內(nèi)厲行文化專制，壓制民族工商業(yè)，阻礙了中國封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)化的進程；對外繼續(xù)奉行閉關(guān)鎖國的政策。反觀西方，英、美、法、俄甚至日本，相繼完成改革或革命，走上了工業(yè)化道路。

1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，西方的堅船利炮打開了古老中國的大門，一直走在世界各民族前列的中華民族開始了屈辱的歷史，與此同時，中國人民也開始了尋夢的歷史、追求民族復(fù)興的歷史。

先進的中國人不斷向西方求真理。曾經(jīng)，洋務(wù)派以自強、求富為口號，“師夷長技以制夷”，做著中體西用的“洋務(wù)夢”，穿新鞋走老路，甲午海戰(zhàn)完敗，夢想破滅。在“外患日急，人心激昂”的變法聲浪下，維新派做起了救亡圖存的“變法夢”，康有為《上皇帝書》，梁啟超以“變亦變，不變亦變”的姿態(tài)來要求改革，推行君主立憲制，但寄希望于沒有實權(quán)的光緒帝，不敢依靠群眾的力量，最終在守舊派的強力打壓下，流血犧牲，夢想破滅。在改良全無希望的困境中，孫中山先生舉起民主革命的火把，做起資本主義的“憲政夢”。孫中山以“振興中華”為己任，組織武裝起義，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，建立了中華民國。但是革命的果實被袁世凱為代表的北洋軍閥篡奪，非但沒有將中國帶入自由民主的新社會，反而使軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的局面變本加厲，夢想再次破滅。

正在逐夢的關(guān)鍵時刻，1921年中國共產(chǎn)黨誕生了，從此中國的革命面貌為之煥然一新。朝著民族獨立和人民解放的目標(biāo)，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族不懈奮斗，經(jīng)受住一次次考驗，經(jīng)過艱苦卓絕的努力，贏得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了中華人民共和國，開始了在社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史。

新中國成立后，在毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)下，黨對社會主義革命和建設(shè)進行了初步成功的探索，完成“三大改造”，建立了社會主義根本制度。開始探索具有中國自己特點、適合中國國情的社會主義建設(shè)道路，然而，探索的道路并不一帆風(fēng)順，“大躍進”、“人民公社化運動”、“文化大革命”等等，都是黨在探索道路上所走過的彎路，留下的沉痛教訓(xùn)，這一切促使黨認真總結(jié)經(jīng)驗，開始探索中國式的社會主義建設(shè)道路。

黨的十一屆三中全會后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，提出了把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”上來，回答了“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”的重大理論問題，深刻揭示社會主義本質(zhì)，確立社會主義初級階段基本路線，明確提出走自己的路、建設(shè)有中國特色社會主義，科學(xué)回答了建設(shè)中國特色社會主義的一系列基本問題，成功開創(chuàng)了中國特色社會主義，賦予了民族復(fù)興新的生機。

黨的十三屆四中全會后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅持鄧小平理論為指導(dǎo)，深刻回答了“建設(shè)一個什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的重大問題，依據(jù)新的實踐確立了“三個代表”重要思想，確立了黨的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗，確立了社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標(biāo)和基本框架，確立了社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度和分配制度，成功地將中國特色社會主義推向二十一世紀，開創(chuàng)了全面改革開放新局面。

黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，又深刻回答了“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”的重大理論問題，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，提出了經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等，進一步完善了中國特色社會主義事業(yè)總體布局；進一步加強社會主義和諧社會建設(shè)，著力保障和改善民生，促進社會公平正義；進一步加強社會主義核心價值體系，推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化；不斷推進黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)，為中國特色社會主義建設(shè)提供了堅強保證，使中國特色社會主義事業(yè)展現(xiàn)出勃勃生機。

放眼回望悠悠歷史，中華民族屹立于世界民族之林，始終堅守著這種歷史理性，曾經(jīng)擁有過輝煌，也曾遭受過屈辱，但始終沒有拋棄民族的追求。近代以來，中華民族沉淪過、彷徨過、迷失過，但中國人民一直在反思、吶喊、奮斗。緣何如斯，因為我們擁有一個“中國夢”?！爸袊鴫簟笔菤v史理性下內(nèi)在規(guī)律的必然產(chǎn)物，也是中國特色社會主義發(fā)展的理性積淀。

二、“中國夢”是中國特色社會主義現(xiàn)實理性的吁求

“中國夢”，承載著近代以來中華兒女的共同期盼，它是歷史的呼喚，也是中國特色社會主義現(xiàn)實理性的吁求，我們所處的階段、現(xiàn)實客觀要求實現(xiàn)“中國夢”。如今，我們在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下找到了一條實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢想的現(xiàn)實道路，中國人民振作起來，又一次走到了世界的前列，在中國特色社會主義道路、理論、制度的保駕護航下，“中國夢”必將化為現(xiàn)實。

首先，綜合國力進一步增強。要實現(xiàn)“中國夢”，必須以綜合國力為依托。目前，我國已在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)等各方面取得了顯著成就，經(jīng)濟總量躍居世界第二位，但人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡的狀況并未改變。黨的十八大描繪了兩個百年目標(biāo)，全面建成小康社會是頭20年的“中國夢”：經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，科技進步對經(jīng)濟增長的貢獻率大幅上升，進入創(chuàng)新型國家行列，人民民主不斷擴大，文化軟實力顯著增強。這一指標(biāo)體系，構(gòu)成了現(xiàn)階段“中國夢”的基本圖景。

其次，社會和諧進一步提升。“中國夢”最終目的是人民幸福，因此要進一步推動社會和諧的進程，為人民謀福利。2012年，我國累計新增城鎮(zhèn)就業(yè)5870萬人，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)村居民人均純收入年均分別增長8.8%、9.9%；近來，中央推進了司法體制改革，對打擊商業(yè)賄賂，維護市場競爭做出了一系列部署，此外，城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度初步建成，貧困人口基本生活水平得到了保障，人民生活水平不斷提高。黨的十八大精神指示我們必須堅持維護社會公平，保障和改善民生，加快誠信建設(shè)等等，這些和諧因素的充實必將為“中國夢”的實現(xiàn)夯實基礎(chǔ)。

再則，文化進一步發(fā)展、繁榮。一個國家的發(fā)展必須兩條腿走路，一條腿是物質(zhì)硬實力，另一條腿是文化軟實力，當(dāng)今世界文化軟實力已經(jīng)成為綜合國力競爭的重要內(nèi)容。幾千年來中華文化是世界上唯一傳承至今的文化，我們創(chuàng)造了充滿智慧的哲學(xué)思想，細致完備的道德倫理，獨具特色的語言文字，福澤世界的四大發(fā)明等等。十八大報告指出：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。中華民族的復(fù)興，必然需要文化的復(fù)興和支撐，也需要我們超越以往的農(nóng)耕文化，把中華文化發(fā)揚光大，走向世界，這也是實現(xiàn)“中國夢”的應(yīng)有之義。

最后，促進人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展是馬克思主義的本原要義，也是社會主義的本質(zhì)要求。按照馬克思主義經(jīng)典作家的設(shè)想，共產(chǎn)主義社會將是物質(zhì)財富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個人自由而全面發(fā)展的社會。中國共產(chǎn)黨始終把不斷推進人的自由與全面發(fā)展作為社會發(fā)展的重要標(biāo)志，致力于中國人民思想的解放與人的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展?，F(xiàn)在我們提出“中國夢”，“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福，其中實現(xiàn)人民幸福是“中國夢”的最高價值目標(biāo)。黨的十八大明確把“促進人的全面發(fā)展”納入中國特色社會主義道路的內(nèi)涵之中，并且強調(diào)“在實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進人的全面發(fā)展上取得新成效。”這標(biāo)志著中國特色社會主義把實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價值追求，必將極大提升“中國夢”的吸引力、凝聚力和感召力。

“中國夢”指的是一種共同的理想、信念，是一種對未來美好生活的追求和期待。改革開放三十多年的發(fā)展，我國的發(fā)展從實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”，已經(jīng)發(fā)展到了實現(xiàn)經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)在內(nèi)的更加全面的現(xiàn)代化。如今，盡管我國經(jīng)濟總量已躍居世界第二位，但是我國初級階段的國情，人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變，這是我們必須牢記的基本國情。

當(dāng)前，我國正處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級期，經(jīng)濟發(fā)展中的不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的矛盾和因素依然突出；利益訴求機制不健全、政府公信力下降等問題存在影響著社會的穩(wěn)定；并且，當(dāng)今世界文化軟實力已經(jīng)成為綜合國力競爭的重要標(biāo)志，西方國家在硬實力縮水的情況下更加注重打造軟實力。我國的文化創(chuàng)新不足，文化在經(jīng)濟發(fā)展中的作用還遠遠不夠；此外，社會不公平、道德失范等現(xiàn)象也影響了社會的和諧；加之生態(tài)環(huán)境問題日益凸顯，我國之前的粗放型經(jīng)濟增長方式，先污染后治理的思路，對我國的生態(tài)環(huán)境造成了惡劣的影響，導(dǎo)致資源短缺，污染問題嚴重，也影響了人民的幸福指數(shù)；我們說中國特色社會主義現(xiàn)代化將是物質(zhì)富裕、精神富有的社會，人民精神境界極大提高，每個人逐步得到自由而全面發(fā)展的社會。只有在這樣的社會中人民才會活得更加有尊嚴，才有幸?？裳?，這也是“中國夢”的應(yīng)有之義。

可以看到，當(dāng)代中國的發(fā)展呈現(xiàn)出了一系列時代的特征，“中國夢”的提出彰顯了中國特色社會主義現(xiàn)實理性的吁求。“中國夢”是當(dāng)代中國各族人民共同理想的追求，它要實現(xiàn)的是國家富裕、民族富強、人民幸福之夢，這就需要克服當(dāng)代中國發(fā)展所面臨的困境。習(xí)近平總書記在全面建成小康社會的新階段，在中國綜合國力進一步躍升的特殊時期提出了“中國夢”，為我們回答了“樹立什么樣的理想、怎樣實現(xiàn)理想”等一系列關(guān)乎中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的最重大的理論與實踐上的問題，必將對中國新階段的發(fā)展提供重要指導(dǎo)意義。黨的十八大提出了“兩個百年夢想”，也是我們現(xiàn)階段可以預(yù)期的“中國夢”的目標(biāo)，是在當(dāng)今新時代新形勢的背景下，再一次地回答了中國將向何處去的重大命題。

“中國夢”凝聚了全國各族人民的期望，中國革命和建設(shè)的歷史告訴我們，要實現(xiàn)夢想必須緊緊地團結(jié)在中國共產(chǎn)黨的周圍，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，一直是全心全意為人民服務(wù)的政黨。但是新時期隨著國情、世情、黨情的變化，也對黨的建設(shè)產(chǎn)生了諸多影響。對黨員隊伍的教育和管理難度加大，貪污腐敗、形象工程、政績工程、“最牛官腔”等事件的出現(xiàn)嚴重傷害了群眾的感情，使黨群干群關(guān)系產(chǎn)生隔膜?，F(xiàn)在我們明確了“中國夢”的實現(xiàn)目標(biāo)，打鐵還需自身硬，這必將促使我們?nèi)h認真開展好群眾路線教育實踐活動，堅持黨要管黨、從嚴治黨的原則，切實解決自身存在的突出問題；促使黨員及領(lǐng)導(dǎo)干部更加嚴格要求自己，切實改進工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，使我們黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。

“中國夢”是國家的夢、人民的夢，也是我們每一個人的夢。“中國夢”是人類社會前所未有的一個嶄新的夢，它既是近代以來中華民族奮斗歷史中的渴望和追尋，也是當(dāng)下中國人民對自己未來的殷切期望，它的實現(xiàn)必將是一個物質(zhì)上極大富裕、精神上高度富有，人民活得有尊嚴、體面、幸福的社會?！爸袊鴫簟笔侵袊嗣窆餐睦硐胱非?，充分展現(xiàn)了中國特色社會主義的現(xiàn)實理性。

三、將歷史理性與現(xiàn)實理性統(tǒng)一于廣大人民群眾實現(xiàn)“中國夢”的偉大實踐中

“中國夢”深深植根于中華歷史與人民心中，“中國夢”的提出既是中華民族幾千年歷史理性的延續(xù)，也是中國特色社會主義現(xiàn)實理性的吁求。歷史的輝煌是人民群眾創(chuàng)造的，現(xiàn)在我們所取得的成就也是人民奮斗所得，未來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實現(xiàn)“中國夢”仍然需要全體中國人民團結(jié)奮斗，需要凝聚中國力量。因此，我們應(yīng)將歷史理性和現(xiàn)實理性統(tǒng)一于廣大人民群眾的實現(xiàn)“中國夢”的偉大實踐中。

黨的十八大報告指出：“中國特色社會主義是億萬人民自己的事業(yè)?！雹俸\濤：《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗》，《人民日報》2012年 11月18日?！爸袊鴫簟睔w根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福。社會歷史是由人的實踐活動構(gòu)成的，中國特色社會主義偉大事業(yè)必須由中國人民來創(chuàng)造，“中國夢”的實現(xiàn)要依靠中國力量?，F(xiàn)在，“中國夢”為我們指明了前進的方向，我們已經(jīng)有了明確的目標(biāo)，實現(xiàn)的途徑，就需要中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民去苦干、實干，共同實現(xiàn)這個夢想。

實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量，這就是中國各族人民大團結(jié)的力量?？梢?，中國力量，對實現(xiàn)“中國夢”起著決定性的作用。馬克思主義唯物史觀認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。從古至今，歷代王朝的建立和顛覆告訴我們，人民群眾在歷史的潮流中擁有的巨大作用和不容忽視的地位。孟子說：“民為貴，社稷次之，君為輕。”唐太宗亦把人民與社稷比作是水與舟的關(guān)系，其曰：“水能載舟，亦能覆舟?！弊阋娗叭藢θ嗣窳α康闹匾?，真可謂得民心者得天下。毛澤東也曾強調(diào)：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！雹凇睹珴蓶|選集》（第三卷），北京：人民出版社，1991年版，第1031頁。而回首新中國成立以來60多年的崢嶸歲月，每一次的崛起和創(chuàng)新進步，無不是經(jīng)過人民群眾共同艱苦奮斗而來的。特別是改革開放30多年來，中國成為世界第二大經(jīng)濟體，總體上實現(xiàn)了十三億人口的小康，在面對突發(fā)性災(zāi)害面前的種種作為等等無不展現(xiàn)著中國力量。面對“中國夢”的宏偉目標(biāo)，只有把十三億人的力量匯聚起來，中華民族才能不斷地向前發(fā)展，方能夢想成真。

總之，“中國夢”的提出，連接了過去與現(xiàn)在、歷史與未來，它是在對中華民族的歷史和現(xiàn)實進行了科學(xué)分析的基礎(chǔ)上提出的，體現(xiàn)了歷史理性與現(xiàn)實理性的有機統(tǒng)一。今日中國，風(fēng)帆正舉，宏圖偉業(yè)已繪就，東方巨輪已起航，一種理想就是一種動力，“中國夢”的提出，既體現(xiàn)了中國特色社會主義共同理想，也融匯了億萬群眾的個人理想，它的提出既體現(xiàn)了以習(xí)近平為總書記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的堅定性，也體現(xiàn)了中國特色社會主義發(fā)展歷程的理性目標(biāo)?！爸袊鴫簟苯o我們帶來了新的希望、新的夢想，讓我們立足當(dāng)下，展望未來，把十三億人匯聚成磅礴力量，不畏險阻，為中華民族早日圓夢貢獻力量。