陳 棟，蔣秋平

（1．蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，甘肅 蘭州 730070；2．蘭州城市學(xué)院，甘肅 蘭州 730070）

市場經(jīng)濟快速發(fā)展的時代人們的閑暇生活方式越來越豐富，時間越來越多，人們開始尋求一種能為身心帶來快樂和健康的休閑手段。體育休閑隨著人們的追尋逐漸進入了人們的生活中，“一個以休閑娛樂為特征的時代”迎面而來。休閑體育作為一種集健康、科學(xué)、文明于一體的生活方式，正日漸融入人們的生活中。休閑體育對于人們形成一種健康的生活方式、推進全民健康計劃的可持續(xù)發(fā)展，以及作為一種產(chǎn)業(yè)，對促進城市的發(fā)展都具有一定的重要的社會現(xiàn)實意義[1]。當(dāng)今全球體育的浪潮滾滾而來，保持民族文化的呼聲日益高漲，民族傳統(tǒng)體育作為一種訴說世世代代各族人民的生活、習(xí)俗、智慧和追求的獨特身體文化語言，作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，經(jīng)過幾千年的發(fā)展，已經(jīng)發(fā)展成為集健身、娛樂、教育、文化、經(jīng)濟等多種功能為一體的體育活動，而這些正是能夠滿足人們休閑時代的需求[2]。

1．休閑體育概念界定及其特點

1.1 休閑體育概念

休閑體育一詞來源于西方，中國古代沒有“休閑”一詞，而且休閑所代表的意思與當(dāng)前休閑所指相差較遠(yuǎn)。休閑體育在英語中是“Leisure sport”，我國學(xué)者把它翻譯成余暇體育，有些則認(rèn)為應(yīng)該是休閑體育，還有些人認(rèn)為應(yīng)譯為娛樂體育或休閑運動。張明英則認(rèn)為：“休閑體育主要以娛樂、健身為主的體育活動，其主要特點是：愉悅、寬松，運動時間和強度都由自己控制、輕松、隨意，這樣的體育活動，可以緩解緊張工作帶來的壓力、體味休閑體育無窮的樂趣，又能鍛煉身體，也不受性別、年齡的限制?？梢詳嘌?，休閑體育必將成為未來最時尚的體育活動。石振國給休閑體育下的概念是：“人們在休閑時間里自愿參與、自主選擇的，以身體參與為主要手段，以緩解壓力、恢復(fù)體力、娛樂身心、調(diào)節(jié)情緒、強身養(yǎng)生為主要目的的一種健康科學(xué)的身體活動方式?！蓖鮿t珊認(rèn)為Leisure sport 應(yīng)譯為娛樂體育動，是人們在余暇時間進行的一種娛樂性極強的身體活動，它既是一種對心理的娛樂，也是一種對身體的鍛煉。陳鴻雁則認(rèn)為Leisure sport就是休閑運動，也就是“泛指因興趣、健康、娛樂、服務(wù)、交際、打發(fā)時間等非因工作或其需要，所從事經(jīng)身體動作之練習(xí)或操作為主要型態(tài)的活動”。所謂休閑體育是指人類擺脫勞動奴役，為了身心的解放，促進自身的全面發(fā)展，在一種相對自由狀態(tài)下對體育的參與的一種現(xiàn)代生活方式。[3]

1.2 休閑體育特點

1.2.1 健身性

休閑體育是以健身娛樂為主要目的，既不受限于身體教育的嚴(yán)格規(guī)定，也不追求高水平的運動成績，人們是以放松、休閑的心境和身體狀態(tài)去體驗和享受運動所帶給人們的樂趣，在體驗和享受中使人的精神和身體得到休息和放松。參與休閑體育活動，不僅能改善心肺功能，促進新陳代謝，有效預(yù)防各種疾病的發(fā)生，還能消除焦慮、鎮(zhèn)恐壓驚、緩和緊張情緒，使人精神旺盛，心情舒暢。

1.2.2 娛樂性

休閑體育本身就帶有娛樂和游戲色彩，由于休閑體育的娛樂和游戲性質(zhì)，非競技性是休閑體育有別于競技體育的首要因素，只有在非競技的平臺上，休閑體育的消遣、娛樂、調(diào)適身心的特征才能夠得到淋漓盡致地發(fā)揮，才能夠在非競技人群，即百姓群體里得以開展。人們參與活動，更多的是要達(dá)到愉悅自我，放松自我，增進交往，接受傳統(tǒng)文化熏陶的目的。

1.2.3 自主性

休閑體育主要是以娛樂、健身為主的體育活動，其主要特點是愉悅、寬松，休閑體育沒有競技體育那樣專業(yè)，運動時間和強度都由自己控制，這樣的體育活動，可以緩解緊張工作帶來的壓力、體味體育無窮的樂趣，又能鍛煉身體，不受性別、年齡的限制。[4]非競技性是休閑體育有別于競技體育的首要因素，只有在非競技的平臺上，休閑體育的消遣、娛樂、調(diào)適身心的特征才能夠得到淋漓盡致地發(fā)揮，才能夠在非競技人群，即百姓群體里得以開展。休閑體育是在工作、學(xué)習(xí)之余參加的體育鍛煉，不需要按計劃或者技術(shù)動作要求去做，也不需要按照規(guī)定時間、地點和場地進行體育鍛煉。人們可以根據(jù)自己的性格、興趣和能力選擇體育活動項目，所以說休閑體育具有很強的自主性。

1.2.4 簡單實用性與個體傾向性

越是實用性強、簡便易學(xué)、不易受外界環(huán)境影響的項目越容易在公眾中普及和開展，休閑體育各個項目都具有簡單的實用性。參加閑暇體育的人可以根據(jù)自己的判斷、愛好、身體條件、客觀環(huán)境選擇適當(dāng)?shù)倪\動項目，按一定的目標(biāo)、方法、目的、地點、季節(jié)進行有效的練習(xí)，使身體狀況處于最佳狀態(tài)。

2．體育休閑娛樂類項目的劃分及其特點

2.1 民族傳統(tǒng)體育的界定

民族傳統(tǒng)體育，指特定的民族在一定范圍內(nèi)開展的具有濃厚民族文化色彩和特征的傳統(tǒng)體育活動，其中的“傳統(tǒng)”是指歷代因循沿傳下來的根本性的模型、模式、準(zhǔn)則的總和。[5]民族傳統(tǒng)體育是兩千年來中國大地上多民族融合的結(jié)晶，凝結(jié)了各民族人們的智慧。中華民族的傳統(tǒng)文化是本民族能夠得以傳承發(fā)展的基本精神，民族傳統(tǒng)體育是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，顯示了中華民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)涵和精華。民族傳統(tǒng)體育是中華民族文化的重要組成部分，是各民族發(fā)展的歷史產(chǎn)物，是各民族的社會形態(tài)、政治、經(jīng)濟、文化的反映。

2.2 休閑娛樂類民族傳統(tǒng)體育項目分類及特點

2.2.1休閑娛樂類民族傳統(tǒng)體育項目劃分

休閑娛樂類民族傳統(tǒng)體育項目的劃分基本就是人們在可以自由支配時間里自愿參與、自主選擇的多在各民族節(jié)日和余暇時間開展的各種休閑、娛樂性傳統(tǒng)體育活動項目，以恢復(fù)體力和精力、緩解壓力、愉悅身心、調(diào)節(jié)情緒、修身養(yǎng)性為主要目的，同時也是實現(xiàn)自我和完善自我而進行的一種社會活動。

表1 休閑娛樂類民族傳統(tǒng)體育分類

2.2.2休閑娛樂類民族傳統(tǒng)體育項目的特點

2.2.2.1休閑娛樂類民族傳統(tǒng)體育項目的舉行多在我們的時令和節(jié)令舉行

根據(jù)自然生活節(jié)律的人們?yōu)榱松婧蜕?，舉行不同時節(jié)的民族傳統(tǒng)娛樂項目以紀(jì)念重大事件，逐漸在社會生活中約定俗成地形成了一些絢麗多姿，具有各種風(fēng)俗活動內(nèi)容的節(jié)日。隨著社會的發(fā)展，休閑娛樂的氣氛逐漸替代了節(jié)日的祭禮，休閑娛樂類民族傳統(tǒng)體育正是各民族節(jié)日文化娛樂生活中不可或缺的內(nèi)容，熟知的傳統(tǒng)體育活動，多數(shù)都與節(jié)日慶典相對應(yīng)。如：清明的踏青、端午節(jié)的龍舟競渡、重陽節(jié)登高、中秋節(jié)放燈、春節(jié)的舞獅舞龍、元宵的劃旱船、扭秧歌、踩高蹺等。[6]

2.2.2.2休閑娛樂類民族傳統(tǒng)體育項目的舉行為加強民族內(nèi)部團結(jié)

休閑娛樂類民族傳統(tǒng)體育活動不但能促使人們更多地進行戶外活動，接近大自然，呼吸新鮮的空氣，活動身體，舒展筋骨，而且在接觸交往中由于沒有利益沖突，完全是一種閑暇時的自娛自樂的體育活動方式。它又是以本民族或民族內(nèi)部的某個集體為單位的進行活動的，使其成為培養(yǎng)民族認(rèn)同感和民族精神的有效形式，所以它對于增進民族內(nèi)部的友誼與團結(jié)、增強民族凝聚力具有不可忽視的作用。

2.2.2.3休閑娛樂類民族傳統(tǒng)體育本身具有“休閑”的特征

在幾千年社會發(fā)展的長河中，廣大少數(shù)民族創(chuàng)造了無數(shù)內(nèi)容豐富、形式多樣的體育健身與娛樂項目。社會的發(fā)展、人民生存條件與生活條件的改善、空閑時間的增多和精神生活的極度匱乏，催生了在原本以生存與勞動進行的體育活動基礎(chǔ)上改進與設(shè)計的體育活動。人們參與這些活動，既可以強身健體、抵御外敵，還可以通過弱競技性的比賽達(dá)到調(diào)節(jié)生活、休閑娛樂的目的。另外，人們還發(fā)揮自己的想象力，完全擺脫生產(chǎn)勞動而創(chuàng)造了大量的純粹意義上的休閑娛樂的體育活動項目。以節(jié)慶、祭祀為載體，以歡樂、娛樂為內(nèi)容，以為人的休閑生活服務(wù)為目的的民族傳統(tǒng)體育活動誕生，具有明顯的休閑特征。

3．民族傳統(tǒng)體育在休閑體育中發(fā)展的可行途徑

3.1 民族傳統(tǒng)體育在休閑體育中發(fā)展的傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性的最佳選擇

中國的休閑觀提倡的是一種與自然和諧同步的精神，符合陰陽調(diào)和的哲學(xué)原理。它深深地影響著中華民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，更符合人類對休閑的追求。民族傳統(tǒng)體育文化在現(xiàn)代社會中的延續(xù)與發(fā)展依賴于特定的文化和社會歷史背景，因此在社會文化轉(zhuǎn)型階段，我們要保留民族傳統(tǒng)體育基本文化內(nèi)涵。既要吸收外來文化，又要保持自己文化的獨立性，這樣文化才能健康地發(fā)展，這樣才能使民族傳統(tǒng)體育特有的民族性和傳統(tǒng)性得以發(fā)展。

3.2 在學(xué)校體育教育中對休閑娛樂類民族傳統(tǒng)項目的發(fā)展

“突出休閑娛樂性，把體育活動融入到每個人的生活中去，是體育文化屬性的回歸。”學(xué)校是一個比較集中的場所，也是一個比較好管理的地方。所以，學(xué)校是開展運動休閑相關(guān)教育的基地，運動休閑和體育的緊密聯(lián)系，需要通過學(xué)校進行規(guī)范化、系統(tǒng)化、科學(xué)化和普及化的教育，才能深入到學(xué)生的生活中。[7]

3.3 民族傳統(tǒng)體育在休閑體育中的開放與發(fā)展相結(jié)合

每個民族對自己的文化都承擔(dān)著守護者的責(zé)任。努力推進本民族傳統(tǒng)體育文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，使之成為繁榮新時代健身的娛樂文化，增強民族認(rèn)同感的有效手段，并在國內(nèi)廣泛開展的基礎(chǔ)上，積極將部分發(fā)展成熟的項目推向世界，參與構(gòu)建多元一體的世界體育文化新體系，是當(dāng)今時代中華民族的歷史責(zé)任。應(yīng)發(fā)揚民族的主體性、主體意識，認(rèn)識本民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，發(fā)揚創(chuàng)造精神，對中華民族傳統(tǒng)體育進行綜合創(chuàng)新。

4．結(jié)語

休閑時代體育的步入，是社會和諧發(fā)展和小康生活質(zhì)量提高的標(biāo)志。與現(xiàn)代競技體育相比，民族傳統(tǒng)體育有著相當(dāng)大的娛樂成分，這種娛樂性的特點是我國民族傳統(tǒng)體育文化得以傳承的重要原因之一。因此我們既要保留民族傳統(tǒng)體育基本文化內(nèi)涵，又要保持自己文化的獨立性，這樣民族文化才能健康地發(fā)展，進而在學(xué)校體育中使運動休閑和體育緊密聯(lián)系，努力推進民族傳統(tǒng)體育文化轉(zhuǎn)型，使休閑娛樂類體育項目更好的得到人們認(rèn)同，發(fā)揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)；樹立民族傳統(tǒng)體育的自立與自信，建立健全民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)文化以及創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育。

[1] 孔垂輝. 體育核心期刊休閑體育論文研究的現(xiàn)狀[J]. 北京體育大學(xué)學(xué)報，2009，（1）.

[2] 趙蘇喆. 民族傳統(tǒng)體育項目的分類及發(fā)展[J]. 體育學(xué)刊，2007，（5）.

[3] 牛曉梅，等．中華民族傳統(tǒng)體育在休閑時代的發(fā)展趨勢[J]．體育文化導(dǎo)刊，2008，（1）．

[4] 李鵬程. 當(dāng)代文化哲學(xué)沉思（修訂版）[M]. 北京:人民出版社，2008.

[5] 牛曉梅，張瑞潔. 中華民族傳統(tǒng)體育在休閑時代的發(fā)展趨勢[J].體育文化導(dǎo)刊，2008，（1）.

[6] 王國志，王崗. 論和諧的中華武術(shù)[J]. 體育文化導(dǎo)刊，2006，（12）.

[7] 洪美玲，馮先妹. 民族傳統(tǒng)體育文化將在休閑體育中崛起[J].2009，（4）.