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        論蘇軾對詞境的開拓

        2013-02-27 05:42:12常玉峰
        活力 2012年22期
        關(guān)鍵詞:革新題材蘇軾

        常玉峰

        [摘要]蘇軾突破了傳統(tǒng)詞作的題材限制,擴(kuò)大了詞境,促進(jìn)了詞體的變革,給宋詞的發(fā)展開辟了一個(gè)新方向,為詞壇開創(chuàng)了一種新的風(fēng)格和美感,提高了詞品,提升了詞的地位,使宋詞能與唐詩并列而無愧色。

        [關(guān)鍵詞]蘇軾;題材;革新

        蘇軾字子瞻,又字仲和,自號“東坡居士”,世稱“蘇東坡”。北宋著名散文家、書畫家、文學(xué)家、詞人、詩人,是豪放派詞人的主要代表,唐宋八大家之一。相比于他的散文、詩歌,蘇軾在詞的創(chuàng)作方面取得的成就更大。陳廷焯《白雨齋詞話》云:“人知東坡古詩、古文卓絕百代,不知東坡之詞尤出詩文之右?!?/p>

        南宋胡寅曾經(jīng)說過:“詞曲至東坡,一洗綺羅香澤之態(tài),擺脫綢繆婉轉(zhuǎn)之度,使人登高望遠(yuǎn),舉首高歌,逸懷浩氣超乎塵垢之外,于是《花間》為皂隸,而耆卿為輿臺矣。”詞至蘇軾為一大變,在“離情別緒”“男女愛情”等傳統(tǒng)題材之外,凡懷古傷今,悼亡思親,謫居抒懷,詠物記游,敘事繪景,甚至談禪說理都見于其詞中,尤其是對農(nóng)村生活的描寫,對士大夫情懷的抒發(fā),對人世滄桑的思索,比起男女相思,花間酒下等傳統(tǒng)詞的題材而言,是一種巨大的變化。詞的題材領(lǐng)域取得了巨大的藝術(shù)創(chuàng)造的空間,極大地拓展了詞的意境。正如劉熙載《藝概》說:“東坡詞頗似老杜詩,以其無意不可入,無事不可言也?!?/p>

        蘇詞不僅內(nèi)容開闊,而且表現(xiàn)重點(diǎn)有所轉(zhuǎn)移。在這之前,詞為應(yīng)歌之曲子詞,多寫男女相思,寫花間酒下的傷別,寫孤獨(dú)寂寞惆悵,婉約而細(xì)膩。至蘇軾藉詞發(fā)抒磊落縱橫豪放之襟懷,始擺脫花間詞婉轉(zhuǎn)綢繆之態(tài),創(chuàng)為激越聲調(diào),昂首高歌,豪放杰出,充分表現(xiàn)作者的人格個(gè)性。如《江城子·密州出獵》:老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。 酒酣胸袒尚開張。鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

        這首詞起句陡兀,用一“狂”字籠罩全篇,借以抒寫胸中雄健豪放的一腔磊落之氣?!翱瘛彪m是聊發(fā),卻緣自真實(shí)。蘇軾外任或謫居時(shí)期常常以“疏狂”、“狂”、“老狂”自況。如《十拍子》:“強(qiáng)染霜髭扶翠袖,莫道狂夫不解狂??穹蚶细瘛!碧K軾時(shí)年四十,正值盛年,不應(yīng)言老,卻自稱“老夫”,又言“聊發(fā)”,與“少年”二字形成強(qiáng)烈反差,形象地透視出、流露出內(nèi)心郁積的情緒。此中意味,需要特別體會。他左手牽黃狗,右手擎獵鷹,頭戴錦繡的帽子,身披貂皮的外衣,一身獵裝,氣宇軒昂,何等威武?!扒T卷平岡”,一“卷”字,突現(xiàn)出太守率領(lǐng)的隊(duì)伍,勢如磅礴傾濤,何等雄壯。全城的百姓也來了,來看他們愛戴的太守行獵,萬人空巷。太守備受鼓舞,氣沖斗牛,為了報(bào)答百姓隨行出獵的厚意,決心親自射殺老虎,讓大家看看孫權(quán)當(dāng)年搏虎的雄姿。上闋寫出獵的壯闊場面,豪興勃發(fā),氣勢恢宏,表現(xiàn)出作者壯志躊躇的英雄氣概。

        下闋承前進(jìn)一步寫“老夫”的“狂”態(tài)。出獵之際,痛痛快快喝了一頓酒,意興正濃,膽氣更壯,更表現(xiàn)出作者壯心未已的英雄本色。從藝術(shù)表現(xiàn)力上說,詞中一連串表現(xiàn)動態(tài)的詞,如發(fā)、牽、擎、卷、射、挽、望等,十分生動形象。全詞表現(xiàn)了作者的胸襟見識,情感興趣,希望理想,一波三折,姿態(tài)橫生,“狂”態(tài)畢露;雖不乏慷慨激憤之情,但氣象恢弘,一反詞作柔弱的格調(diào),“指出向上一路,新天下耳目”,充滿陽剛之美,成為歷久彌珍的名篇。蘇軾此詞一反“詩莊詞媚”的傳統(tǒng)觀念,“一洗綺羅香澤之態(tài),擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度”,拓寬了詞的境界,樹起了詞風(fēng)詞格的另一旗幟。再如《沁園春·赴密州早行,馬上寄子由》,這首詞表現(xiàn)了他“致君堯舜”的政治抱負(fù)和少年時(shí)代豪氣風(fēng)發(fā)的精神風(fēng)貌,也流露出中年經(jīng)歷仕途挫折之后復(fù)雜的人生感慨。這些詞作展現(xiàn)了作者豐富而復(fù)雜的精神世界,體現(xiàn)了他獨(dú)特的個(gè)性。

        蘇軾改變了過去那種以歌妓口吻作詞以便女聲演唱的傳統(tǒng),把詞的題材取向從應(yīng)歌回歸到表現(xiàn)自我,并從現(xiàn)實(shí)生活中擷取創(chuàng)作題材,故蘇詞多為感事之作,有的還采用詞題小序的形式確定所表現(xiàn)的內(nèi)容,交代創(chuàng)作動機(jī)和緣起。如《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的題序:“丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉。作此篇,兼懷子由?!睋?jù)此,則“明有幾時(shí)有,把酒問青天”和“但愿人長久,千里共嬋娟”都是很好理解的了。再如《定風(fēng)波》詞舊序云:“三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺。已而隨晴,故作此詞”。

        莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝帲瑲w去,也無風(fēng)雨也無晴。

        用紀(jì)實(shí)手法寫自己的人生感受,使詞的抒情貼近現(xiàn)實(shí)生活,詞中的抒情人物形象與創(chuàng)作主題也由分離走向統(tǒng)一對應(yīng)。這樣一來,使詞的創(chuàng)作走向正視現(xiàn)實(shí)、面向社會和真實(shí)人生的大道,極大地拓寬了詞的取材范圍。

        蘇軾使詞由“歌者的詞”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆看蠓颉钡脑~,側(cè)重表現(xiàn)作者的曠達(dá)襟懷和超然自適的人生態(tài)度,較深入地反映了一個(gè)飽經(jīng)憂患而襟懷開闊的士大夫文人的精神風(fēng)貌,如《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》:

        夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。 長恨此身非我有,何時(shí)忘卻營營?夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄余生。

        作為一位憂國愛民、深有抱負(fù)的士大夫文人,蘇軾的浩然正氣,廣漠綿邈的簞思深慮,情感復(fù)雜的精神生活,常通過此類詞表現(xiàn)出來。蘇詞充分地體現(xiàn)了文人的審美情趣,是典型的士大夫詞。

        蘇軾用詞展示自己的政治抱負(fù),傾訴了自己的人生感慨,抒寫作者多種多樣的生活情趣和生活感受,敘述生活的事件,表現(xiàn)了親人師友之間的深厚情誼,描繪山川景色和農(nóng)村生活場景。將詞作為陶寫性情之具,其意義首先在于開拓了詞的抒情功用,使詞在合東歌唱之外,還有獨(dú)立的文學(xué)價(jià)值。其次在于把詞家“緣情”與詩人“言志”很好地結(jié)合起來,詞品與人品得到了高度的統(tǒng)一和融合。第三,他注重以詞陶寫情性、與傳統(tǒng)詩教偏重社會政治的功利性價(jià)值取向又有所不同,而是比較貼近于歌詞創(chuàng)作的實(shí)際,是對傳統(tǒng)詩教作了合乎情理的修正。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王水照《蘇軾選集》,上海古籍出版社,

        1992年版。

        [2]馮煦《蒿庵論詞》,上海古籍出版社,

        1988年版。

        [3]王運(yùn)熙《名家賞文坊》,上海辭書出版

        社,2004年版。

        [4]羅宗強(qiáng)、陳洪《中國古代文學(xué)史》,華東

        師范大學(xué)出版社2008年版。

        (編輯/永安)

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