李晶李青松
(1陜西科技大學(xué)設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué),陜西710021;2宜興日月陶坊,宜興214221)
宜興紫砂古樸、雅致、濃郁,從誕生起就自成風(fēng)格,它的起源及發(fā)展具有深厚的文化背景。紫砂雕塑最初來源于生活陳設(shè)及文房雅玩,與中國源遠(yuǎn)流長的茶文化及飲茶方式緊密相關(guān),紫砂作品多以表現(xiàn)具象物體形態(tài)為主的同時(shí),吸取中國傳統(tǒng)工藝品的藝術(shù)特點(diǎn),注重形似、神似的仿生,其造型千態(tài)萬狀、層出不窮、生動靈性,這是歷代紫砂人畢智窮工,進(jìn)行無數(shù)次創(chuàng)作的結(jié)果。隨著人們物質(zhì)生活的改善、文化底蘊(yùn)的豐富,多種藝術(shù)門類不斷涌入,更加豐富了紫砂雕塑的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作內(nèi)容,紫砂雕塑為城市雕塑注入新的血脈,也漸漸成為雕塑創(chuàng)作表達(dá)的新方式。
2011年世界園藝博覽會在古城西安舉辦,會址就位于浐灞生態(tài)園區(qū),燦爛綻放盛會使千年浐灞又重新煥發(fā)出勃勃生機(jī)。浐灞地區(qū)是古都西安的組成部分,這里物華天寶、人杰地靈,在數(shù)千年的歷史長河中積淀成了獨(dú)特厚重的浐灞文化,歷史典故、民俗風(fēng)情源遠(yuǎn)流長,具有永恒的魅力?!白趟x”(見圖1)便是依據(jù)浐灞地區(qū)傳統(tǒng)文化創(chuàng)作而來的。浐灞生態(tài)區(qū)前臨浐河,后控灞水(滋水乃灞水古名),渭河西北平原盡收眼底,自古以來伴隨浐灞兩河流域沿襲著許多傳統(tǒng)節(jié)日,考察浐灞地區(qū)的文化,繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對浐灞地區(qū)的開發(fā)有著重要的意義。
“滋水賦”手稿成于2010年冬春交際時(shí),恰逢上巳節(jié),北方的冬天陰沉且寒冷,沉寂了一冬天的思想急于舒展,恰時(shí)、恰情、恰景便有了“滋水賦”。手稿以寬闊的水域河灘為背景,一輪紅日升起,光芒漸漸照亮陰霾的天際,顯現(xiàn)出女性矯健的體魄和具有頑強(qiáng)生命力的肢體動作,每個(gè)肢體都畏束縛,急于破繭重生。一系列不同動態(tài)的人物造型仿佛不受世俗的污染和拘束,同時(shí)也是對未來的歡暢和歌頌。
歷史上迎春、折柳、祓禊是浐灞文化的顯著特點(diǎn)。紫砂雕塑“滋水賦”以寬闊的水域河灘為背景,刻畫一系列迎春、送別、沐浴場面,人物動態(tài)貼近自然,與優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境融為一體。雕塑似水形石的肌理造型以抽象姿態(tài)出現(xiàn),緊緊圍繞歷史典故,將粗礪肌理、硬朗線條與柔美體態(tài)形成強(qiáng)烈的空間對比,同時(shí)以現(xiàn)代感的材料表現(xiàn),符合浐灞生態(tài)區(qū)臨水而建,保持自然、優(yōu)化人文的主題。
同時(shí),此系列雕塑更是我內(nèi)心思想的表達(dá):當(dāng)經(jīng)受了世間的風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歷了人生的坎坎坷坷,時(shí)間的礪石可以磨去頭腦中的雜念,知識的積累可以打開愚昧的心鎖,可以擴(kuò)大自己的視野,使自己的人生定位更準(zhǔn)確、目標(biāo)更清晰,從而超越那本無靈氣的凡胎,達(dá)到從庸俗到高雅的提升,逐步走向成熟,走向理智,走向深刻。
雕塑是三維立體的空間存在,是一門觸覺藝術(shù),在雕塑表達(dá)中材質(zhì)制約著造型,對造型設(shè)計(jì)表達(dá)起著決定性的作用,材質(zhì)與造型是構(gòu)成雕塑的綜合體,對雕塑的創(chuàng)作過程也是對材質(zhì)肌理和造型處理的過程。紫砂雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)和材質(zhì)是創(chuàng)作的主要表達(dá)方式,以泥片成型為基本技術(shù)手段的紫砂工藝使作品可以運(yùn)用特殊的藝術(shù)語言進(jìn)行創(chuàng)作,這種特殊的紫砂語言也是世界上獨(dú)一無二的。
“滋水賦”系列雕塑不同于傳統(tǒng)紫砂雕塑的佛像、小品故事、英雄人物、文房雅玩,而是在近十年城市雕塑創(chuàng)作經(jīng)歷中更加寬泛的內(nèi)容,具有更加深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵。之所以選擇紫砂材質(zhì)來表達(dá),就是看中紫砂獨(dú)一無二的藝術(shù)語言,古樸致雅、濃郁悠揚(yáng)的中國特征。作品以系列雕塑的形式展現(xiàn),使紫砂的肌理效果、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及呈現(xiàn)的美感別具一格,提升雕塑整體張力和視覺沖擊力。
“滋水賦”系列雕塑的創(chuàng)作,將一系列古老的風(fēng)俗活動,通過抽象化的線條組合,凝結(jié)到人物的動態(tài)之美中,讓視覺所及之處無不以健美、灑脫、昂揚(yáng)向上的姿態(tài)出現(xiàn),透過無聲的雕塑語匯打開想象之門,仿佛看到了千年前諸侯迎春、折柳惜惜、沐浴祈?;顒拥脑催h(yuǎn)流長,使這一系列傳統(tǒng)文化于紫砂雕塑符號里表現(xiàn)得淋漓盡致。