王之求

(長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué),吉林長(zhǎng)春 130000)

在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的大背景下，中小學(xué)的重視應(yīng)試教育，而導(dǎo)致情感教育的缺位，加之家庭情感教育的不足等有關(guān)問(wèn)題，使一部分大學(xué)生出現(xiàn)了社會(huì)情感欠缺、感恩之心缺乏、人際情感疏遠(yuǎn)等現(xiàn)象，嚴(yán)重地影響了大學(xué)生的成長(zhǎng)成才。近年來(lái)，部分高校逐漸開(kāi)設(shè)了情感教育等相關(guān)課程，諸如上海交通大學(xué)、上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、華東師范大學(xué)開(kāi)設(shè)了《女性學(xué)》、《大學(xué)生情感》等課程，這些課程一開(kāi)設(shè)就受到了學(xué)生們的關(guān)注。這些高校把情感教育與道德教育有效結(jié)合，使情感教育成為素質(zhì)教育體系中不可或缺的重要組成部分，取得了較好的效果。事實(shí)證明，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行情感教育是非常必要的。

一、加強(qiáng)大學(xué)生情感教育的現(xiàn)實(shí)意義

近現(xiàn)代以來(lái)，中西方學(xué)術(shù)界開(kāi)始關(guān)注情感教育問(wèn)題。主要有以下幾種代表性觀點(diǎn)，美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯的人本主義情感教育理論，前蘇聯(lián)的教育專家斯卡特金情感教學(xué)思想，教育大家蘇霍姆林斯基的情感動(dòng)力思想，以及我國(guó)教育家蔡元培提出的“美感教育不可偏廢”思想等，都被廣泛地借鑒與融入實(shí)踐。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，當(dāng)代大學(xué)生正處于人生的關(guān)鍵時(shí)刻,需要同時(shí)處理學(xué)業(yè)、人際關(guān)系、師生關(guān)系和自我心態(tài)調(diào)節(jié)以及就業(yè)等關(guān)系。因此，他們的情感生活較為復(fù)雜，及時(shí)有效的情感教育與引導(dǎo)，提高其情感素質(zhì)，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)、成才有著積極的作用。

1、有利于促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成

大學(xué)階段是大學(xué)生社會(huì)情感形成的關(guān)鍵時(shí)期，是大學(xué)生從“自然人”走向“社會(huì)人”，獨(dú)立承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的預(yù)備期。列寧曾指出：“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有、也不可能有人對(duì)真理的追求?！蹦壳拔覈?guó)正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，在各種負(fù)性影響的沖擊下，傳統(tǒng)的價(jià)值觀并不被大家所認(rèn)可，然而新的價(jià)值觀念尚未形成。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是通過(guò)市場(chǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)資源的有效配置，追求商品的最大利潤(rùn)是商家的最終目的，在調(diào)動(dòng)生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者的積極性的同時(shí)，容易給大學(xué)生帶來(lái)片面追求個(gè)人利益而陷入極端個(gè)人主義的現(xiàn)象中。加強(qiáng)大學(xué)生的情感教育，使他們充分認(rèn)識(shí)到個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，具有良好的社會(huì)情感，從而形成社會(huì)責(zé)任感。

2、有利于促進(jìn)大學(xué)生的心理健康

情感是人類精神生命中的主體力量。由于情感需要的多元性使得大學(xué)生在日常的生活中經(jīng)常表現(xiàn)為自我矛盾,主要表現(xiàn)為：他們一方面想要擺脫家長(zhǎng)及老師對(duì)他們的各種束縛，覺(jué)得自己已經(jīng)有獨(dú)立思考的能力和獨(dú)立處理事情的自我意識(shí)，另一方面由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的缺乏，身心尚不健全，抗壓力極弱，對(duì)社會(huì)規(guī)律的不適應(yīng).如果情感問(wèn)題解決不當(dāng),便不能處理好正常的人際關(guān)系和遇到的問(wèn)題，隨即就會(huì)影響到個(gè)人的整體發(fā)展和生活質(zhì)量。能否合理的調(diào)節(jié)自身的情緒防止過(guò)激行為的產(chǎn)生，這對(duì)于學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)生活，甚至是未來(lái)發(fā)展的成功與否具有重要的意義。

3、有利于促進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)一步完善

目前我國(guó)的情感教育主要是通過(guò)思想政治教育課程展開(kāi)的，在現(xiàn)行教育體制、教育方式下，重理輕情的教育成為了我國(guó)現(xiàn)行教育的普遍現(xiàn)象，一切看分?jǐn)?shù)、不注重過(guò)程只注重結(jié)果的教育使得大學(xué)生的情感教育產(chǎn)生了缺口。到了大學(xué)，我們又認(rèn)為情感教育是中小學(xué)的內(nèi)容，情感教育再次被忽視。思想政治教育課程雖說(shuō)是學(xué)校教育的必修課程，對(duì)于提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)起到了不可替代的作用，但是對(duì)于情感教育的實(shí)施并沒(méi)有得到充分的認(rèn)識(shí)。事實(shí)上，思想政治教育課本身就是一門(mén)培養(yǎng)大學(xué)生思想道德情感的課程，在素質(zhì)教育課程中處于核心地位。因此，思想政治教育課中增進(jìn)情感教育內(nèi)容，有利于促進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)一步完善。

二、當(dāng)代大學(xué)生情感教育存在的問(wèn)題

從大學(xué)生整體上看，他們的情感狀況還是比較好的，積極向上，努力進(jìn)取，具有國(guó)家主人翁的情感意識(shí)。但是部分學(xué)生存在著問(wèn)題，也是不可否認(rèn)的。開(kāi)展情感教育首先就要充分了解大學(xué)生情感存在的問(wèn)題，方可“對(duì)癥下藥”。

1、當(dāng)代大學(xué)生情感發(fā)展存在的問(wèn)題

感恩情感相對(duì)缺失。長(zhǎng)期以來(lái)，應(yīng)試教育的根深蒂固，理性之上感性次之的教育痼疾使得大學(xué)生幾乎將大部分的時(shí)間和精力投入到書(shū)本中，競(jìng)爭(zhēng)壓力的加大，無(wú)疑使人們更加重視分?jǐn)?shù)，而缺乏對(duì)情感教育的培養(yǎng)?！霸?jīng)有調(diào)查顯示,約有63%的學(xué)生不知道父母的生日,近43%的學(xué)生不知道父母的年齡,76%的學(xué)生從未給父母祝賀過(guò)生日,而與之形成鮮明對(duì)比的是父母給子女過(guò)生日卻高達(dá)93%?！雹?/p>

道德情感冷漠。近年來(lái)，大學(xué)生的負(fù)性情緒增加，常常表現(xiàn)為對(duì)任何事情的熱情度不高、極端性格的出現(xiàn)、不珍惜自身生命，同時(shí)也對(duì)他人的生命漠視，對(duì)異類生命的摧殘。2007年2月5日，據(jù)第二屆中華青少年生命教育論壇上披露,在15歲到34歲的青年死亡事件中,自殺已經(jīng)成為第一死因,約占死亡總?cè)藬?shù)的26.04%。2004年的馬加爵殺害4名寢室同學(xué)的事件；2006年華南農(nóng)業(yè)大學(xué)一周之內(nèi)有4名學(xué)生接連跳樓自殺；2010年貴州省的初一女生被兩名男生拉回宿舍輪奸，同寢室的16名男生漠然視之；浙江教育學(xué)院周英民用裁紙刀殺害同學(xué)洪某并將同學(xué)石沉西湖等等。大學(xué)生道德情感冷漠,情緒又易沖動(dòng)，因而導(dǎo)致暴力事件頻繁發(fā)生。

2、當(dāng)代大學(xué)生情感教育欠缺的表現(xiàn)

在當(dāng)前的高校教育中，關(guān)注大學(xué)生的情感需要，從理論運(yùn)用到實(shí)踐實(shí)施情感教育還處于較薄弱狀態(tài)，存在著情感教育的缺失或者弱化問(wèn)題。

從情感教育的內(nèi)容上看無(wú)合理安排，情感教育是當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，責(zé)任感教育是重中之重。情感教育在內(nèi)容上往往以愛(ài)國(guó)主義教育為核心，培養(yǎng)無(wú)私奉獻(xiàn)精神，樹(shù)立正確三觀教育。感恩教育、自我認(rèn)知、心靈成長(zhǎng)、人際關(guān)系內(nèi)容較少，心理焦慮和精神障礙等被忽略。

從情感教育的途徑上看，仍然是以課堂教育與社會(huì)實(shí)踐為主。開(kāi)展情感教育應(yīng)當(dāng)遵循以人為本的理念，教師與學(xué)生之間應(yīng)該以平等的關(guān)系相處。而當(dāng)今的教育途徑，無(wú)論是課堂教育，還是去參加社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)，都不沒(méi)有很好地貼近情感層面進(jìn)行教育。

從情感教育的方式上看，通常是以教育者講授為主要方式。在學(xué)校教育中，教育者往往忽視自身的感情素質(zhì)，缺乏情感的滲透，以傳統(tǒng)的說(shuō)教為主，當(dāng)在課堂上以純理性的方式來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德綜合素質(zhì)時(shí)，讓學(xué)生感覺(jué)枯燥與無(wú)味，不感興趣。在家庭教育中，家長(zhǎng)也往往忽略學(xué)生的情感教育，只是將分?jǐn)?shù)看作是成敗之首。

三、完善大學(xué)生情感教育的策略

1.增加大學(xué)生的情感體驗(yàn)

學(xué)校是學(xué)生每天所處時(shí)間最長(zhǎng)的環(huán)境，從學(xué)校的教育入手是關(guān)鍵。學(xué)校應(yīng)該開(kāi)設(shè)更加豐富多彩的情感課程，教學(xué)形式講求新穎獨(dú)特，讓學(xué)生在每一種情境中體驗(yàn)真實(shí)的情感，明白其中的道理；另外，在大學(xué)教育中，學(xué)校應(yīng)該更注重培養(yǎng)一種責(zé)任感、成人感和使命感，并且教育學(xué)生懂得感恩。健康的情感體驗(yàn)建立在人與人之間平和的溝通之上，其中包括學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生和教師之間、教師與家長(zhǎng)之間等。在相互交流的過(guò)程中教他們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)生活中的真摯情感，并且教他們用一顆真誠(chéng)的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛(ài)生命、熱愛(ài)生活。

2.關(guān)注學(xué)生的負(fù)性情感

針對(duì)學(xué)生的惡性事件層出不窮，學(xué)校及家長(zhǎng)應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生的負(fù)性情緒。教師和家長(zhǎng)應(yīng)該懂得識(shí)別負(fù)性情感，應(yīng)該適當(dāng)?shù)脑试S學(xué)生表現(xiàn)出負(fù)性情緒。競(jìng)爭(zhēng)壓力，同學(xué)之間的人際交往出現(xiàn)的問(wèn)題，和老師之間的不愉快相處，甚至是與異性的不正當(dāng)交往都是產(chǎn)生負(fù)性情緒的直接誘因，長(zhǎng)期的心理積壓會(huì)導(dǎo)致惡性極端事件的發(fā)生。在教師和家長(zhǎng)正確引導(dǎo)的同時(shí)，學(xué)生自身應(yīng)該學(xué)會(huì)自我情緒調(diào)節(jié)。

3.優(yōu)化情感教育的方式

充分利用學(xué)校資源，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。在教學(xué)活動(dòng)中，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，開(kāi)展相應(yīng)的情感教育課程和專題講座，以高尚的人格魅力和生動(dòng)的教學(xué)范例，讓學(xué)生在輕松的環(huán)境下接受情感教育。重視培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格，以及人際交往的勇氣，正確處理人與人之間的關(guān)系，形成一種雙向的、互惠的關(guān)切感情和信任感的交流；另外，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的精神。幫助大學(xué)生正視現(xiàn)實(shí)，勇于面對(duì)各種挫折和挑戰(zhàn)，養(yǎng)成勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的心理品質(zhì)。

搭建實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)，發(fā)揮教育引導(dǎo)作用。通過(guò)開(kāi)展各類知識(shí)競(jìng)賽，演講比賽，達(dá)到以智育情；舉行話劇表演，情景模擬等活動(dòng)，達(dá)到以境育情，讓大學(xué)生在積極進(jìn)取的活動(dòng)中接受情感教育。

注 釋：

①牟艷娟，秦崇蘭.青少年情感缺失與情感教育研究[J].中國(guó)青年研究,2008,(10).

[1]鄭日昌.二十年來(lái)我國(guó)教育研究方法的回顧與反思[J].教育研究,2002,(5).

[2]張文新,王美萍.青少年的自主期望、對(duì)父母權(quán)威的態(tài)度與親子沖突和親合[J].心理學(xué)報(bào),2006,(6).

[3]牟艷娟，秦崇蘭.青少年情感缺失與情感教育研究[J].中國(guó)青年研究,2008,(10).

[4]朱小蔓.教育的問(wèn)題與挑戰(zhàn)[J].南京師范大學(xué)出版社,2000.

[5]盧家楣.情感教學(xué)[M].上海教育出版社,1983.

[6]盧家楣.對(duì)情緒智力概念的探討[J].心理科學(xué)，2005,(5)

[7]劉世保.青少年公民責(zé)任感建設(shè)研究[J].中國(guó)青年研究,2007,(2).

[8]馮源.中學(xué)生道德責(zé)任感的結(jié)構(gòu)及特點(diǎn)研究[J].西南大學(xué)學(xué)報(bào)，2008.

[9]賴瑞云.新教材中的體驗(yàn)課程觀.中國(guó)教育報(bào)[J].2002,(8).