劉洪輝 （廣東省立中山圖書(shū)館 廣東 廣州 510110）

1 一個(gè)圖書(shū)館員的自喻

除了短時(shí)間擔(dān)任圖書(shū)館專(zhuān)業(yè)教職外，我一直在公共圖書(shū)館工作，是一位從業(yè)二十年的公共圖書(shū)館員，雖然工作崗位、工作職位、工作單位和職稱(chēng)時(shí)有變化，但圖書(shū)館員的身份一直沒(méi)變，并以此為終生職業(yè)取向。對(duì)朋友、讀者、學(xué)者、記者等業(yè)外人士自我介紹，我通常會(huì)說(shuō)：我是圖書(shū)館員，大眾的書(shū)僮。于是，先是廣州少年兒童的書(shū)僮，再是廣州市民的書(shū)僮，現(xiàn)在是廣東人民的書(shū)僮。以書(shū)僮自喻圖書(shū)館員的職業(yè)，從本專(zhuān)業(yè)的角度看，并不很準(zhǔn)確，但對(duì)專(zhuān)業(yè)之外的人來(lái)說(shuō)，這是個(gè)易于理解的對(duì)圖書(shū)館員的譬喻。只是懇祈讀者諸君和學(xué)界業(yè)界同仁千萬(wàn)不要聯(lián)想到現(xiàn)在流行的“公仆”的自謂，我是誠(chéng)心服務(wù)大眾，真正踐行“書(shū)僮”的職守，是言行一致，知行合一的。

以書(shū)僮自喻，有自謙、自警和真誠(chéng)服務(wù)等含義。公共圖書(shū)館是利用公共財(cái)政建設(shè)并維持運(yùn)行的，圖書(shū)館員的薪水來(lái)自公共財(cái)政，圖書(shū)館員對(duì)圖書(shū)館館舍、設(shè)備設(shè)施及所藏一切資源擁有的只是管理和增值的責(zé)任和義務(wù)，為讀書(shū)人真誠(chéng)服務(wù)是這個(gè)職業(yè)的基本要求，這是不言自明的簡(jiǎn)單道理。由此看來(lái)，公眾是圖書(shū)館的主人，讀者享有自由利用圖書(shū)館資源的權(quán)利，閱讀自由應(yīng)該得到充分的尊重?！皶?shū)僮”無(wú)權(quán)決定“主人”讀什么書(shū)，怎么讀，在哪兒讀……；“主人”無(wú)需為自己的讀書(shū)另外付費(fèi)，更由于“主人”眾多，他們存在年齒不同、興趣迥異、體質(zhì)差別……所以，公共圖書(shū)館要高揚(yáng)“免費(fèi)、平等、公正”的大旗，為所有的人提供便利的服務(wù)，閱讀自由顯然是其中的應(yīng)有之義。這或許可以是對(duì)“書(shū)僮”的簡(jiǎn)單詮釋。

書(shū)刊影視作品是分級(jí)的，有些確實(shí)是“少兒不宜”，對(duì)圖書(shū)館的閱讀自由我也“分級(jí)”地說(shuō)幾句。

2 少年兒童的自主閱讀

我任廣州少年兒童圖書(shū)館館長(zhǎng)期間，曾應(yīng)約為重慶少年兒童圖書(shū)館撰文《以培養(yǎng)自主閱讀者為己任》，提出少年兒童圖書(shū)館最重要的任務(wù)是培養(yǎng)少年兒童的自主閱讀能力，使他們成為自主閱讀者，這其實(shí)是個(gè)人對(duì)廣州少年兒童圖書(shū)館根本任務(wù)的昭示，也是對(duì)少年兒童圖書(shū)館員的職責(zé)的一種理解。

“天地君親師” 是中國(guó)傳統(tǒng)道德倫理的核心，少年兒童閱讀的選擇權(quán)往往被“親”和“師”代庖，加上教育方式和考試制度形成的巨大壓力和過(guò)重負(fù)擔(dān)，少年兒童自由閱讀時(shí)間很少，閱讀內(nèi)容也始終難以自主選擇。沒(méi)有選擇的自由，就很難養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，有鑒于此，我當(dāng)時(shí)認(rèn)為怎么強(qiáng)調(diào)少年兒童的“自主閱讀”都不為過(guò)。

在具體實(shí)踐中，對(duì)少年兒童出版物的廣泛收集和全面呈現(xiàn)是圖書(shū)館保障讀者閱讀選擇權(quán)的基礎(chǔ)。于是我在藏書(shū)建設(shè)中提出“對(duì)國(guó)內(nèi)出版的所有少年兒童出版物實(shí)現(xiàn)完備收藏”的要求，復(fù)本量則根據(jù)閱讀需要調(diào)整。我是1999—2005年在廣州少年兒童圖書(shū)館任職，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的少年兒童出版物約有8000～12000種，除去大量重版，估計(jì)每年也就3000種左右原創(chuàng)作品，而我們的年度購(gòu)書(shū)費(fèi)達(dá)到300萬(wàn)，要保證出版物品種的完備收藏是很容易做到的。圖書(shū)宣傳和呈現(xiàn)的方式也以“新書(shū)推介、經(jīng)典推介”和圖書(shū)的分類(lèi)推介為主，以“推介”代替“推薦”并刻意避免館員以成年人的好惡來(lái)確定“好書(shū)”、“壞書(shū)”。這樣做是對(duì)少年兒童讀者的充分尊重，對(duì)培養(yǎng)少年兒童的閱讀興趣和習(xí)慣也是有益的。

（1）不同的興趣和愛(ài)好可以得到廣泛的閱讀支持，求知欲可以在閱讀中得到滿足。少年兒童處于成長(zhǎng)階段，其興趣、愛(ài)好和尋求新知識(shí)的取向是不斷變化的，圖書(shū)館兼收并蓄、廣泛搜集、長(zhǎng)期收藏，成為課外求知的最好場(chǎng)所，于是讀者量大增。

（2）中國(guó)少年兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中，受教師、家長(zhǎng)和社會(huì)各界灌輸式的培養(yǎng)、指導(dǎo)太多，自主選擇的權(quán)利空間太少。圖書(shū)館在承擔(dān)社會(huì)教育職能的時(shí)候，應(yīng)該有意識(shí)地把選擇的自由交給少年兒童，以彌補(bǔ)他們?nèi)笔У淖灾鬟x擇的權(quán)利。唯有如此，才能讓他們?cè)趶V泛的選擇中，發(fā)現(xiàn)自己的興趣、特長(zhǎng)，尋找到個(gè)體的發(fā)展方向，以避免學(xué)校教育造成的千人一面，知識(shí)結(jié)構(gòu)完全相同的狀況。

（3）閱讀興趣、閱讀習(xí)慣只有在自主選擇閱讀品的情況下才更容易形成，在自主、自由、自在、自適的狀態(tài)下，自然而然地養(yǎng)成。很難想象用強(qiáng)迫或半強(qiáng)迫的方式可以培養(yǎng)出閱讀興趣和習(xí)慣。中國(guó)式義務(wù)教育普及之后，沒(méi)有培養(yǎng)出國(guó)民的閱讀習(xí)慣和普遍提高全民的閱讀興趣，其中的原因值得圖書(shū)館員深思。

從道理上說(shuō)，圖書(shū)館給少年兒童提供廣泛的閱讀材料，營(yíng)造閑適自在的空間環(huán)境，尊重他們自由選擇的權(quán)利……似乎就可以了。但是，中國(guó)社會(huì)處在改革之中，社會(huì)價(jià)值取向也變動(dòng)不居。所以，在當(dāng)時(shí)的少年兒童服務(wù)中，有些宣揚(yáng)少年英雄，宣揚(yáng) “揭竿而起”，或其他與司法文明相沖突的正規(guī)出版物，竊以為和已經(jīng)頒布的《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》相違背，擔(dān)心誤導(dǎo)未成年人，還是把一些出版物悄悄列入“家長(zhǎng)或教師指導(dǎo)閱讀”之列，以示“少兒不宜”。

3 閱讀自由是讀者權(quán)利的核心

“竹帛齋主”煥文兄于2013年3月22日和23日連續(xù)推出博文《人有好惡 書(shū)無(wú)好壞》和《勿左勿右 客觀中立》，祭出“閱讀自由”的大旗。圖書(shū)館員對(duì)中國(guó)的出版政策和出版物進(jìn)口的規(guī)定是了解的，在這樣的政策下，圖書(shū)館堅(jiān)持“藏書(shū)自由，閱讀自由”原本是毋庸置喙的。這種自由權(quán)利，在諸多的信息自由法案、知識(shí)自由法案、圖書(shū)館權(quán)利法案和圖書(shū)館員道德規(guī)范中，均被屢屢提及，這里就不再贅述。但既然問(wèn)題提出來(lái)了，不妨說(shuō)說(shuō)自己的想法。

（1）藏書(shū)自由是閱讀自由的資源保障。圖書(shū)館收藏越全面，供讀者選擇品種就越多，閱讀自由就越有保障。圖書(shū)館員不應(yīng)受政治觀點(diǎn)、宗教信仰和其他任何個(gè)人偏見(jiàn)及社會(huì)觀念的影響，客觀中立地選擇書(shū)刊入藏。否則，你的個(gè)人選擇，就等同于事前替讀者作出了閱讀出版物的審查和選擇。

（2）在出版物劇增的現(xiàn)實(shí)條件下，圖書(shū)館難以做到全部收藏，經(jīng)費(fèi)和存儲(chǔ)空間都不允許。出版物選擇入藏是不可避免的。圖書(shū)館對(duì)地方文獻(xiàn)、重點(diǎn)學(xué)科和重點(diǎn)主題文獻(xiàn)的收藏選擇等，都有專(zhuān)門(mén)論述，不多言。圖書(shū)館在選擇收藏時(shí)，要注意同一學(xué)科和主題的不同觀點(diǎn)的文獻(xiàn)無(wú)偏見(jiàn)地選擇，中國(guó)近現(xiàn)代人文社會(huì)科學(xué)觀念的變化巨大，對(duì)某些歷史事件和人物的褒貶臧否往往有霄壤之別，如何客觀地選擇文獻(xiàn)，對(duì)現(xiàn)時(shí)的圖書(shū)館員是一個(gè)巨大考驗(yàn)。

（3）能在市場(chǎng)采購(gòu)到的書(shū)刊已經(jīng)是審查篩選過(guò)的，圖書(shū)館不能也不應(yīng)該再進(jìn)行主觀的審查式的選擇。在價(jià)值多元、文化多樣和觀念多變的今天，對(duì)過(guò)于單一過(guò)于強(qiáng)大的觀點(diǎn)，保持一份清醒，通過(guò)全面的文獻(xiàn)（包括邊緣化的作品、異見(jiàn)作品）收藏來(lái)達(dá)到某種平衡和糾偏。

（4）圖書(shū)館員無(wú)法逾越出版制度的藩籬，但對(duì)于“有關(guān)部門(mén)和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)”的過(guò)度關(guān)心和柔性干預(yù)，要秉持職業(yè)操守和道義予以抵制。某次國(guó)際圖書(shū)交換，外事部門(mén)宣稱(chēng)：一些圖書(shū)不宜，原因是涉及他國(guó)之間的領(lǐng)土劃界的表述。我們也偶爾會(huì)聽(tīng)到領(lǐng)導(dǎo)指示，稱(chēng)某某書(shū)不宜在圖書(shū)館收藏。這一類(lèi)的指令，如無(wú)“紅頭文件”明令禁止，不妨姑且聽(tīng)之。

在圖書(shū)館工作的實(shí)踐中，我們也像哈姆雷特念叨“to be, or not to be:that is a question!”一樣，面臨“選還是不選！”的問(wèn)題，但最終還是會(huì)“客觀中立”，盡量不選。

行文至此，想起三件2009年上半年在洛杉磯親歷的小事，呈獻(xiàn)給大家。第一件事是與同事方家忠參觀加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的東亞圖書(shū)館，在圖書(shū)館收藏的“文革”資料架前，看到他的訝異表情，我囑他有機(jī)會(huì)可以去看看國(guó)會(huì)圖書(shū)館的此類(lèi)收藏，同時(shí)提了一個(gè)問(wèn)題，“如果中國(guó)人要研究 ‘文革’問(wèn)題，將來(lái)要到美國(guó)尋找原始資料，我們這一代圖書(shū)館員情何以堪？”；第二件事是應(yīng)邀在洛杉磯郡的館員培訓(xùn)課上介紹廣州地區(qū)圖書(shū)館發(fā)展?fàn)顩r，算是一次講座，最后的提問(wèn)中，有一位館員問(wèn)到“你們的讀者有閱讀選擇的自由嗎？”，在得到肯定的回答后，她持續(xù)質(zhì)疑，我用蹩腳的英語(yǔ)好不容易說(shuō)明了“能進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)的圖書(shū)，我們都會(huì)不存偏見(jiàn)地提供給讀者”。但中間有些問(wèn)題是說(shuō)不清楚的，我只能是把圖書(shū)館員從這個(gè)問(wèn)題中“擇”出來(lái)，我知道，提問(wèn)者其實(shí)還是對(duì)我的解釋心存疑問(wèn)的；第三件事是陪同我們四處訪問(wèn)并負(fù)責(zé)具體安排我們?cè)诼迳即壍男谐痰拿绹?guó)同行Robert，講座后的一天，他略帶激動(dòng)地對(duì)我說(shuō)起美國(guó)一些社區(qū)禁止圖書(shū)館采購(gòu)《And Tango Makes Three》這本書(shū)，并詳細(xì)介紹了書(shū)中所描述的故事，同時(shí)對(duì)某些美國(guó)人罔顧完全真實(shí)發(fā)生的事情，干涉圖書(shū)館和讀者的自由表達(dá)了不滿，他還談到美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)（American Library Association，簡(jiǎn)稱(chēng)ALA）的原則立場(chǎng)和行動(dòng)。從此，我開(kāi)始關(guān)注ALA的“Banned Books Week”的活動(dòng)。這三件小事，希望能在藏書(shū)自由，閱讀自由上，引發(fā)一些見(jiàn)仁見(jiàn)智的思考。

[1]勿左勿右 客觀中立[EB/OL].[2013-06-06].http://blog.sina.com.cn/s/blog_4978019f0102e2dy.html.

[2]人有好惡 書(shū)無(wú)好壞[EB/OL].[2013-06-06].http://blog.sina.com.cn/s/blog_4978019f0102e2d7.html.