文/褚鎣 清華大學(xué)公共管理學(xué)院博士后
(圖/CFP)
長期以來,我國的慈善法都處于缺位的狀態(tài),而代替它履行職能的是國務(wù)院頒布的三個條例。這三個條例的效力層級過低不說,而且頒布的時間也都有些年頭了。蘆山地震以后,慈善立法再度成為人們關(guān)注的焦點。如何有效管理人們捐助的善款,如何在災(zāi)后對參與災(zāi)區(qū)重建的組織進(jìn)行長效監(jiān)管,以及如何保證接受善款的公益組織披露的信息及時真實有效,這一系列話題都受到人們的持續(xù)關(guān)注。
長期以來,我國的慈善法都處于缺位的狀態(tài),而代替它履行職能的是國務(wù)院頒布的三個條例。這三個條例的效力層級過低不說,而且頒布的時間也都有些年頭了。這三個條例最“年輕”的一個是《基金會管理條例》,但也是2004年頒布的,在實際使用中明顯已經(jīng)跟不上社會形勢,應(yīng)該予以修訂了。
不過,目前《慈善法》還僅僅處于人大常委會的備選項之中,并未付諸實踐?,F(xiàn)在正在修訂的是三大條例,據(jù)稱2013年年底前會出臺。但這也已經(jīng)足以讓人們期待了。那么,這次立法中可能會涉及哪些重點問題呢?
修訂法律,看起來簡單,做起來難,需要考慮的問題太多。其中,首當(dāng)其沖的問題是,《慈善法》該管哪些組織?
要想出臺一部總括性的法律,就必須要有一個總的邏輯體系。所以,有一個問題必須搞清楚,那就是在“公益組織”這個大帽子下,要裝進(jìn)哪些東西?
目前,我國并沒有關(guān)于公益組織的統(tǒng)一定義。業(yè)內(nèi)通常把公益組織分成三大類,包括:基金會、民辦非企業(yè)單位、社會團(tuán)體。但是,民辦非企業(yè)單位有一個兄弟叫“事業(yè)單位”。事業(yè)單位中有一些組織也是公益性質(zhì)的,那是不是也該裝進(jìn)公益組織下面呢?社會團(tuán)體有一個姊妹叫“人民團(tuán)體”,比如婦聯(lián)、共青團(tuán)、紅十字會等,那么這些組織是不是也該裝進(jìn)公益組織下面呢?
另外,民辦非企業(yè)單位中有不少是可以營利的,比如民辦學(xué)校。那么,營利性質(zhì)的民辦非企業(yè)單位是不是也可以算作公益組織呢?
對于這些問題,據(jù)筆者推斷,此次三大條例的修訂可能會為未來《慈善法》出臺做好鋪墊。這也就是說,本次三大條例的修訂將對組織的類型做出梳理,以便為未來《慈善法》立法減少障礙。
筆者認(rèn)為,有一種梳理方式是可行的,那就是把組織的類型框架拆散。這也就是說,不要搞什么三大類組織、四大類組織,而是搞成幾十類的組織,每一類組織都有自己的特色,都有一個專屬的名稱。而且,以后出現(xiàn)新的組織類型后,就往整個體系里面加一個新的類型,而不需再做大的調(diào)整。這個立法經(jīng)驗來自于美國的稅法。美國稅法下規(guī)定了三十多種不同類型的組織,每一種都有自己的專屬名稱。這樣一來,就不用擔(dān)心組織分類分不清楚的問題了。
我國的公益組織之所以發(fā)展不起來,除了社會環(huán)境因素以外,一個重要的原因是政府把門檻抬得太高,導(dǎo)致很多組織的負(fù)責(zé)人拼了命地往上爬也翻不過這個門檻。比如,之前要想登記一個基金會,最低也要跑到省級民政廳去注冊,而且還要找一個省部級的婆家來掛靠。登記注冊要準(zhǔn)備一大堆文件不說,單單登記手續(xù)就會把人跑斷腿,來來回回折騰少說兩個月。所以,很多草根公益組織只能望而卻步。
除了登記注冊手續(xù)麻煩以外,公益組織最痛恨的就是住所地的問題。民政登記仿照工商登記,要求來登記的公益組織必須有一個辦公地點。結(jié)果很多公益組織根本就沒有實力去租辦公室,而且就算它們有實力租辦公室,也真心用不上。有的組織在領(lǐng)導(dǎo)人家里商量完該怎么干以后就分頭行動了,根本不用什么辦公場所。所以,這個規(guī)定讓很多草根公益組織的負(fù)責(zé)人傷透了腦筋。
本次修訂,登記注冊的門檻肯定要降低。首先,業(yè)務(wù)主管單位這一規(guī)則已經(jīng)被取消了;其次,登記手續(xù)也將會有所簡化。至于住所地規(guī)則能否取消的問題,目前尚無定論。就筆者看來,取消住所地規(guī)則并無不妥。筆者曾訪問過德國的公益組織,結(jié)果德國有一家公益組織最初的登記地竟然是負(fù)責(zé)人的臥室?,F(xiàn)在這家公益組織已經(jīng)發(fā)展成為歐洲非常著名的一家大型協(xié)會了。所以,取消住所地規(guī)則是可行的。
組織成立以后,就該考慮收入問題了。一有收入就會牽扯到納稅。所以,稅務(wù)規(guī)則也是各家組織尤為關(guān)心的問題。長期以來,公益組織相關(guān)稅務(wù)規(guī)則有兩大弊?。?/p>
第一,免稅和抵稅資格分立。所謂免稅資格,指的是人們把錢捐給公益組織后,公益組織可以免繳企業(yè)所得稅。所謂抵稅資格,指的是人們把錢捐給公益組織后,公益組織會向捐款人開出一張抵稅票據(jù),捐款人可以憑此抵扣個人所得稅(如捐款人是企業(yè)的,則為企業(yè)所得稅)。
在我國,這兩個資格是分開的,公益組織需要分頭去申請。其中,免稅資格比較好弄,門檻較低,而抵稅資格則很難申請得到,很多公益組織都沒有。這也就導(dǎo)致很多公益組織沒法吸引人們捐款,因為向他們捐款沒法享受稅收優(yōu)惠政策。在這種環(huán)境下,多數(shù)草根公益組織生存尤為艱難,而少數(shù)背靠行政體制的組織則吃的腦滿腸肥。
第二,免稅范圍太窄了。我國公益組織收入免稅的范圍實在是太有限了。除了捐款可以免稅,買國債可以免稅以外,其他如投資收入、服務(wù)收費等都要繳納高昂的企業(yè)所得稅。公益組織的收入本來就很有限,再加上又被國家收了一道重稅,留下來的錢就很難做成什么大事情了。而且,其實國家收公益組織的企業(yè)所得稅并無道理。公益組織不是企業(yè),它們掙的錢也不分紅,不涉及收入二次分配的問題,把錢留下來做點公益的事情也不是壞事,完全可以讓公益組織自己來支配。
這兩大弊病常年困擾著我國的公益組織。那么,在本次三大條例修訂時,這兩個問題是否能夠得到解決呢?筆者以為,解決的可能性很小。這是因為這兩個問題不僅牽涉民政部門一家,還牽涉到稅務(wù)局和財政部。如果無法在這三個部門間協(xié)調(diào)一致,是很難推動涉稅問題的修改的。從目前來看,三大條例的修改僅僅是民政部一家在主持,并未牽扯到稅務(wù)和財政部門。所以,在本次修改中,解決這兩個問題應(yīng)屬無望。不過,未來在上升到《慈善法》立法時,政府應(yīng)該會給出一個明確的說法。
長期以來,公募資格是一種特權(quán),專屬于少數(shù)公募基金會、公益性質(zhì)的事業(yè)單位以及政府。這些擁有公募資格的組織都是官方背景的組織,否則就甭想弄到這一特權(quán)。
所謂公募資格,指的是向社會公眾公開募捐善款的資格。這和接受捐贈是兩個概念。比如,非公募基金會可以接受人們的捐贈,但不能主動向公眾募捐。
正是因為這個資格很稀罕,所以,以前一遇到災(zāi)難,在人們眼前出現(xiàn)的總是那么幾家組織,如紅十字會、慈善總會、宋慶齡基金會等。除此以外,就沒有更多的選擇了。但這種情形顯然不符合社會的發(fā)展趨勢。公益行業(yè)只有經(jīng)受市場的公開競爭,才能越來越強(qiáng)。否則,老是那么幾家組織玩“排排坐,分果果”,這個行業(yè)就永遠(yuǎn)只能是個長不大的孩子。這也是為什么大家尤為關(guān)心公募資格是否放開的原因所在了。
關(guān)于公募資格放開這一問題,2012年6月出臺的《廣州市募捐條例》就曾嘗試性的放開了一個口子,規(guī)定除紅十字會、慈善會和公募基金會可以公開募捐以外,慈善公益類的社會團(tuán)體、民辦非企業(yè)單位和非營利的事業(yè)單位也可以公開募捐。但這一條例僅適用于廣州市,不具有全國效力。
在本次立法中,公募資格問題自然也是討論的焦點。筆者以為,放開公募資格,雖然可能出現(xiàn)一些不規(guī)范的情況,但利大于弊。之所以這么說,是因為募捐是公益行業(yè)的一個重要收入來源。通過募捐,能夠促進(jìn)公益組織的專業(yè)化,也能夠有效的實現(xiàn)公益行業(yè)的優(yōu)勝劣汰。
除了以上問題,公眾更為關(guān)心的是自己能夠查到善款的去向問題。這也就是信息披露的問題。之前,在三大條例中,對信息披露的規(guī)定都很簡單,缺乏實操性。另外,對于基金會領(lǐng)域還有一部《基金會信息公布辦法》,但也規(guī)定的比較籠統(tǒng),對公眾更為關(guān)心的自己的善款去向問題并未作出規(guī)定。
筆者認(rèn)為,我國公益領(lǐng)域的信息披露主要的問題是規(guī)則太籠統(tǒng),要求太簡單,信息披露渠道太少。我國的規(guī)則都只是對信息披露的內(nèi)容作了含糊的規(guī)定,而且披露的要求太低。比如,對基金會年報的披露要求,僅僅強(qiáng)制要求公開摘要。而反觀美國的規(guī)定,則十分詳細(xì),比如規(guī)定不僅要披露理事長的薪水,還要披露理事長每周工作的時間。同時,我國對信息披露渠道規(guī)定方面也太少,導(dǎo)致很多組織都可以逃避披露。而外國通常規(guī)定必須同時采用四、五種披露方式,以滿足公眾的知情權(quán)。
在本次立法中,信息披露這一問題肯定是重頭戲,三大條例都會對此作出規(guī)定。至于,是否會詳細(xì)到每一筆小額捐款都說明去向,筆者以為不太可能。這是因為很多小型組織尚不具備這樣的財務(wù)處理能力,把要求提高到這個程度是不切實際的。
總之,《慈善法》必將對公益行業(yè)的眾多問題都作出調(diào)整。這些調(diào)整將促使我國的公益行業(yè)走向現(xiàn)代化,就像是美國19世紀(jì)末的慈善法推動美國的公益行業(yè)走向現(xiàn)代化一樣。