《仰望彎腰駝背的娘》

1.敘述了母親為了全家人的生活而辛勤地勞動，她不但要忙家務(wù)，還要到農(nóng)田里勞作，做重體力的活兒。她不但要照顧子女，而且要照顧姑姑和叔叔，是既當嫂子又當娘。常年的勞動和病痛，讓她變得彎腰駝背，可見她的辛勞程度。而且可以看出，她是一個任勞任怨的母親，一個為了子女和家庭而默默奉獻的母親，一個為了家庭而累垮了身體的母親。2.示例1：“多少個節(jié)假日，白發(fā)稀疏、躬腰駝背的娘，拄著拐杖，站在街口，彎著腰，瞇縫著那昏花的老眼，像遍地挑黃豆一樣盯著每一個行人，眼巴巴地盼著我們?nèi)覛w來?！边@些描寫，表現(xiàn)出母親期盼子女回家的心情，她在街口是那樣艱難地站著，是那樣眼巴巴地盼著，可見母親對子女回家的期盼之切。示例2：“為接待我們，娘有時提前打上止腿疼的針，即使疾病纏身，也硬撐著忙里忙外，還必須親自炒菜、做飯。往往剛吃完早飯，就忙著盤算和準備午飯了?！蹦赣H身體有病，竟然用打止痛針的方法來硬撐著，為了給子女們做飯炒菜，她是多么辛苦，但這樣做了，她才感到快樂。可見她對子女的關(guān)愛之深。3.這句話表達了母親對自己人生的影響之大，她是兒子“人生的依靠和靈魂的拐杖”，母親教給兒子做人的道理，給了兒子溫暖的力量。因為母親，才有了兒子人生的一切。4.“仰望”表現(xiàn)出母親形象的高大，母親給兒子的影響巨大。而突出“彎腰駝背”的特征，這是母親多年辛勞的結(jié)果，母親把自己的全部愛都奉獻給了家庭和子女，這“彎腰駝背”中表現(xiàn)出母親的愛心與精神。5.文章寫了兒女的孝順，如逢年過節(jié)“照例回家看望娘”，母親生病了，“我們都是盡最大努力治療”。因為兒女感受到母親的愛，用孝順這種方法來報答母親，這又從一個角度來表現(xiàn)母親對子女教育的成功，用子女孝順母親來襯托母親的偉大。

《我的老師》

1.因為作者小時候遇到了“文革”，所學的東西很少，因為是一位老師的苦心教誨，才打下了一點兒童子功，而且是這些老師點亮了自己的人生之路，教會了自己怎樣做人。所以，才對這些老師格外懷念。這樣開頭，交代了寫作的緣由，并很自然地過渡到對田老師的敘述上來，突出了對田老師的懷念之情。2.田老師充滿活力，多才多藝，而且語文課教得特別好，并且教學生學游泳、打乒乓球等，他關(guān)愛學生，讓學生能夠全面發(fā)展。所以，他得到學生們的喜歡。3.他與學生的關(guān)系非常親密，他會把小學生舉過頭頂，這表現(xiàn)出他對學生的喜歡，而且學生也喜歡和他在一起，就像一個個跟屁蟲，上課下課都跟著他。4.作者的本名叫房廣蘭，因為“文革”時父親被批斗，母親給她改了名字叫葉梅，這表現(xiàn)出她人生道路上的一段坎坷經(jīng)歷。而她寫作時用的筆名叫槐子，表明自己是槐之弟子也，滿心感激地用以紀念田槐山老師所給予的教導。5.示例：一個好老師，他是一個有信念的人，他要用自己的理想去教育學生，幫助學生，影響學生。他是一個多才多藝的人，他要用自己的才華去培養(yǎng)學生，讓學生獲得全面發(fā)展。他是一個有愛心的人，他用關(guān)心愛護每一位學生，并發(fā)現(xiàn)學生的特長，為學生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

《上一碗米飯的時間》

1.老先生在饑餓中等待自己的一碗米飯，服務(wù)員卻遲遲不肯給他送上來。2.一是表現(xiàn)了故事發(fā)生的背景，二是襯托了那位老先生的艱難處境，三是渲染了服務(wù)員對他的怠慢冷漠。3.“我”心地善良，很同情那位老先生的處境遭遇，同時，又注意他的尊嚴與感受，想巧妙地去幫助他。4.示例：（1）誰會只要一碗米飯？（2）誰又會非得進來忍受白眼和冷漠而只要一碗米飯呢？5.第一問：反映了社會生活中，一些年輕人缺少同情心，以貌取人，以經(jīng)濟地位來決定對他人的態(tài)度。對生活在困頓中的人表現(xiàn)得很冷漠。第二問示例：服務(wù)員，你這樣做非常不對啊，我們需要的是善良，特別是對那些有困難的人，我們更應(yīng)該熱情點，也許我們在經(jīng)濟上不能幫上忙，但可以用熱心，用善良，讓人感到溫暖，這也是一種幫助啊。這樣，我們的社會才能和諧啊。

《離我太遠了，皮蘭》

1.皮蘭的美，表現(xiàn)在它古老的建筑特色上，它是中世紀的古城；表現(xiàn)在海濱的風光上，海水清澈，海鷗飛翔；表現(xiàn)在的文化上，這里的古老文化有著鮮活的生命；表現(xiàn)在人們的生活中，大家是悠閑的，而且美好的傳統(tǒng)悠然自得地傳承下來。2.作者描寫了皮蘭的古老歷史，并且通過細節(jié)表現(xiàn)出來，如這里的建筑“墻面斑駁”，這里的廣場石板石釘“早已磨得光亮”，這些都表現(xiàn)出它的古老歷史。3.示例：這里的墻磚是白色的，這里有烏鴉與它們相襯，而且成為一景，這里生活的人很悠閑，這里還保持著古老的傳統(tǒng)，并且人們還習以為常，如新郎新娘穿過廣場竟然沒有人圍觀。4.流露出對皮蘭的喜愛之情，因為太遠而不能常去的惋惜之情。5.示例：我們的城市建設(shè)，要保留古老的傳統(tǒng)，通過建筑物表現(xiàn)出它的歷史與文化。同時，可以在內(nèi)部設(shè)施方面進行改造，以適合現(xiàn)代人的需求。這樣，才能表現(xiàn)出一個城市的歷史文化與傳統(tǒng)，同時，也能夠與時俱進，跟隨時代的潮流。

《“職德”是一種幸福生活觀》

1.信守職業(yè)道德是一種基本生活態(tài)度，更是一種幸福生活觀。2.劉金國廉潔從政，鐘南山堅持說真話，吳孟超處處關(guān)心病人，劉洪安用新油炸油條，吳斌在生命的最后時刻堅持停穩(wěn)車。他們都在堅守著自己的職業(yè)道德。3.指代各種失守職業(yè)道德底線的情形，如失去了政德、師德、醫(yī)德、新聞道德、商德等。4.因為生活的真義在于安寧與幸福，從心理健康來看，這樣的生活是一種很高的品質(zhì)。而當我們把職業(yè)道德的價值理念發(fā)揚到一定的高度與境界，給社會帶來公正、給他人送去溫暖，我們的內(nèi)心也必定擁有幸福感。所以被職業(yè)道德滋養(yǎng)的人，生活中自然會感受到幸?？鞓贰?.社會對于信守職業(yè)道德的人，要給予褒獎，大力宣傳，讓他們成為社會的楷模；而對于那些失守職業(yè)道德的人，輕則受到輿論譴責，重則被依法嚴懲。這樣才能讓大家信守職業(yè)道德，不能失去職業(yè)道德的底線。

《品說旅游》

1.欣賞、領(lǐng)略、品味。2.作者先從當前城鄉(xiāng)人的旅游成為時尚說起，然后提出觀點，并從三個方面進行闡述，最后歸納得出結(jié)論。3.列舉余秋雨的事例，目的就是為了論證自己的觀點，只有在在旅游中學會品秀美山川、品自然景致、品厚重歷史，只有品出味來，游才有興致，才有收獲，才達目的。4.此題是開放性的，示例：我們?nèi)ケ本┞糜?，看到雄偉的天安門或者故宮，不僅要看到它們金碧輝煌的外貌，更要理解這是我們民族的精神與智慧的結(jié)晶。5.示例：我們在旅游中要學會品味欣賞，如果是歷史名城，要品味它的積淀，才能了解它的歷史，了解它的蘊含；要品味它的特性，這一景點與其他景點的不同之處是什么，它的本質(zhì)特點是什么；要品它的風貌，這種風貌給人的精神啟迪是什么，這樣，我們才能在旅游中學習，就像司馬遷說的那樣，讀萬卷書，行萬里路，豐富我們的人生閱歷。