徐斐

【摘要】譚晶是中國歌壇上誕生一個冉冉的新星，并且散發(fā)出了令人矚目的光彩。譚晶的成功，很大程度上推動了當(dāng)前的民族聲樂發(fā)展，尤其是對于高校中的民族聲樂教學(xué)來說，能夠從中獲得很大的啟示和借鑒。本文從譚晶的從藝經(jīng)歷談起，分析了她的演唱藝術(shù)特征，并對如何更好的發(fā)展民族聲樂教育，提出了幾點看法和建議。

【關(guān)鍵詞】譚晶；從藝經(jīng)歷；演唱風(fēng)格；啟示和借鑒

一、譚晶的歌唱經(jīng)歷和取得的成就

譚晶1977年出生于山西的侯馬市，自幼喜歡歌唱，并且表現(xiàn)出了一定的音樂天賦。這顯然和天生的基因有關(guān)系，譚晶的父母當(dāng)時都是文工團的獨唱演員，因為沒人照顧譚晶，外出演出的時候都要帶著譚晶，父母在舞臺前唱，她就在舞臺后唱。從小就耳濡目染。后來父母發(fā)現(xiàn)了她的歌唱天賦之后，就開始有針對性的培養(yǎng)。高中畢業(yè)后譚晶考入了山西大學(xué)。但是為了今后能有更好的發(fā)展，譚晶毅然做出了退學(xué)的決定，重新參加高考，并且考入了中國音樂學(xué)院，師從朱以為老師，畢業(yè)之后，又考入了總政歌舞團，開始了自己的軍旅生涯。在這個歌唱家云集的團體中，譚晶沒有一絲一毫的懈怠。2000年，獲得青歌賽流行唱法的金獎。此后演唱了《在那東山頂上》、《妻子》、《黨旗更鮮艷》等多首歌曲，一下成為了中國歌壇的一匹黑馬。2006年，譚晶在維也納金色大廳舉辦音樂會，用不同語言和不同的演唱風(fēng)格，向世界人民展現(xiàn)中國音樂家的風(fēng)采。2008年，在深圳舉辦音樂會，2009年，又在長城舉辦音樂會，短短幾年中，譚晶已經(jīng)成為了中國歌壇新一代的領(lǐng)軍人物。

二、譚晶的演唱藝術(shù)特征分析

1、跨界風(fēng)格的完美演繹

所謂跨界，就是指一個演唱者，能夠在演唱中，從容的駕馭兩種不同的聲樂藝術(shù)。通常的跨界有兩種情況：一種是演唱者能夠運用兩種不同的歌唱方法進行歌唱。比如既能運用美聲唱法，也能運用民族唱法，且兩種演唱方法的掌握，都十分完美。代表人物有黃華麗、吳碧霞等。另一種情況是演唱者在充分掌握不同演唱技術(shù)的前提下，能夠根據(jù)自己的演唱特點和演唱風(fēng)格，將這幾種唱法有機的融合在一起，形成一種新的、自成一派的演唱風(fēng)格。代表人物有祖海、張燕等。譚晶的特點是跨界演唱的這兩種類型都能做到，比如在維也納演唱會上，譚晶先后演唱了《想親親》和歌劇選段《在那里你將伸出你的手》，前者是民族唱法演唱的民族歌曲，后者是美聲唱法演唱的歌劇選段，實現(xiàn)了兩種歌唱方法的跨界。而在大型音樂劇《狂雪》中，譚晶為了表現(xiàn)出人物的思想情感和內(nèi)心的真實狀態(tài)，將美聲唱法、民族唱法、通俗唱法，三者融為一爐，極大的增強了歌唱的藝術(shù)表現(xiàn)力，也展示出了譚晶高超的演唱技術(shù)。

2、豐富的聲音表現(xiàn)力

作為譚晶來說，她的聲音的豐富表現(xiàn)力，來源于兩個方面，一個是自身所具有扎實的演唱功底，使得她能夠在面對各種風(fēng)格的歌曲時，在聲音的運用上游刃有余。另一個是譚晶還是一位創(chuàng)作者，很多歌曲都是她的原創(chuàng)作品，這種創(chuàng)作的經(jīng)驗?zāi)軌驇椭羁痰捏w會到的創(chuàng)作者樂譜背后的情思，更深刻的展現(xiàn)出作品的風(fēng)格特征。可以說，如果譚晶都用一樣的音色、一樣的語氣和一樣情感去處理全部作品，那么她絕不會有今天的成就。同時，譚晶的音域極廣，高音區(qū)高亢嘹亮，富含穿透力；中心區(qū)扎實平穩(wěn)，自然流暢；而低音區(qū)堅定有力，絲毫沒有發(fā)虛的感覺。這三個音區(qū)扎實的演唱功底，足以讓她從容的駕馭任何風(fēng)格的作品，聲音的表現(xiàn)力自然也就豐富起來了。

3、出眾的歌唱氣質(zhì)

氣質(zhì)是一個心理學(xué)名詞，這里引用這個詞語，是指歌唱者在演唱過程中所呈現(xiàn)出來的良好的藝術(shù)形象和藝術(shù)感覺，我們評價一位歌唱者時，說他的臺風(fēng)很正，就是歌唱氣質(zhì)好的意思。更確切的說，是指歌唱者在歌唱的時候所展現(xiàn)出來的“精氣神”。譚晶無疑是有著良好的歌唱氣質(zhì)的，她的演唱總是能夠給觀眾一種無法用語言表達的新引力，總是伴隨著她的歌聲，進入到她所營造的音樂世界中。這就是歌唱氣質(zhì)的魅力。這種鮮明的歌唱氣質(zhì)，不僅通過聲音展現(xiàn)出來，而且也通過她的舞臺形象得到外化。譚晶不但歌聲優(yōu)美，容貌也十分出眾，她的外表有一種超凡脫俗的美，而且能夠在演唱中恰當(dāng)?shù)倪\用一些肢體動作，更是給歌唱形象的塑造錦上添花。

三、譚晶的藝術(shù)成就給當(dāng)前民族聲樂教學(xué)的啟示

1、民族聲樂教學(xué)要突破唱法的限制

隨著跨界演唱家的越來越多，也用實踐證明了當(dāng)前聲樂界對三種唱法的劃分是不準確，也有存有很大爭議的。三種唱法的劃分，可以作為比賽評分的標準和依據(jù)，但是絕不能成為演唱者歌唱認識上的圍墻。從譚晶的身上就可以看出，他的老師并沒有將她的演唱方法硬性的劃分為哪一類，而是最大限度的挖掘了她的嗓音特質(zhì)。這一點給高校民族聲樂的啟示在于，不要將學(xué)生局限于哪一種唱法之中，而是應(yīng)當(dāng)充分的鼓勵他們學(xué)習(xí)多種唱法，通過多樣的學(xué)習(xí)，逐漸建立起一種多元的聲樂文化觀念。在這個理念的指導(dǎo)下，教師再從每一個學(xué)生的實際情況出來，對他們進行有針對性的教學(xué)，制定最適合每一個學(xué)生的培養(yǎng)方案，盡最大努力挖掘?qū)W生內(nèi)在的歌唱潛力。

2、課程設(shè)置應(yīng)全面和多樣

譚晶之所以在藝術(shù)的道路上走得越來越遠、越來越穩(wěn)，主要原因在于她演唱歌曲時所使用的技術(shù)不是孤立的，而是同廣闊的文化相聯(lián)系的。她用自己的文化積累作基礎(chǔ)，不斷致力于加深和增強自己的藝術(shù)涵養(yǎng)，進而使自己的藝術(shù)不斷升華。在專業(yè)音樂院校以及其他綜合類藝術(shù)院校的聲樂專業(yè)的課程設(shè)置上，學(xué)校大多只注重對學(xué)生基礎(chǔ)音樂技能的縱向培養(yǎng)，如樂理、和聲、曲式、復(fù)調(diào)、視唱練耳等基礎(chǔ)課程，卻忽視對學(xué)生知識水平的橫向培養(yǎng)，即對聲樂藝術(shù)背后隱含的文化乃至其他藝術(shù)文化的了解、學(xué)習(xí)和借鑒，其中包括學(xué)習(xí)聲樂藝術(shù)的發(fā)展歷程；前人的聲樂論著中對歌唱的解釋和描述；古今聲樂文化、中外聲樂文化的比較和差異性等，這些文化知識都需要教師引導(dǎo)學(xué)生去廣泛涉獵。這種多樣化的課程不僅可以幫助學(xué)生提高對聲樂藝術(shù)的認知水平，而且還有助于提高學(xué)生對音樂的審美判斷能力及分析作品、理解作品的能力。

3、聲樂教學(xué)應(yīng)履行科學(xué)性

聲樂課是一門實踐性極強的課程，但是這種實踐不是沒有目的、沒有方向的，而科學(xué)的教學(xué)理念和教學(xué)方法指的是教師在長期的教學(xué)實踐與演唱實踐中總結(jié)出來的經(jīng)驗和理論。因此，這些經(jīng)驗和理論對于幫助學(xué)生提高歌唱水平等方面有著較強的可行性，事實證明同樣如此。此外，聲樂教學(xué)中有許多專用的聲樂用語需要去辯證地看待。站在生理結(jié)構(gòu)的角度來看，每個人天生的音質(zhì)都有著很大的差別。教師在講解這些發(fā)聲術(shù)語時，就要根據(jù)不同學(xué)生的情況做出不同的解釋，進而為他們確定出不同的訓(xùn)練方案。并且，在學(xué)生訓(xùn)練的過程中，教師應(yīng)盡量給予科學(xué)的指導(dǎo)，一旦偏離科學(xué)指導(dǎo)的軌道，學(xué)生在聲音訓(xùn)練的過程中必然會走不少彎路。聲樂教學(xué)要根據(jù)人體的發(fā)聲特點科學(xué)地安排教學(xué)過程，一般情況下，這個教學(xué)過程是循序漸進的，即每個學(xué)生從學(xué)習(xí)之初都要自然聲區(qū)起步，因為這一聲區(qū)是學(xué)唱者在學(xué)唱時最省力、最自然的一個聲區(qū)，只有這一聲區(qū)唱得穩(wěn)定而且扎實后，聲音才能更好地向上向下拓展。

綜上所述，民族聲樂發(fā)展到今天，已然取得了十分巨大的成就。幾十年專業(yè)的民族聲樂教育，培養(yǎng)出了多位深受人民族群眾喜愛的民族歌唱家。從譚晶的身上，我們可以看出，一個是個人不斷努力，一個是要有開放和多元的審美觀念，最后還要有豐富的綜合素養(yǎng)。但愿譚晶的成功不僅僅是個例，也希望我們的民族聲樂教育，能夠培養(yǎng)出更多新的譚晶。