宋盈

【摘要】當(dāng)前，在示范性高職院校建設(shè)中，其價值取向選擇存在很多的問題。高職教育的內(nèi)涵得以豐富，辦學(xué)目的和實施途徑發(fā)生了相應(yīng)變化。本文首先分析了當(dāng)今高職院校建設(shè)的現(xiàn)狀，并以此為基礎(chǔ)，適時地提出了在文化學(xué)的引領(lǐng)下示范性高職院校建設(shè)的建議。正如文化的涵養(yǎng)一樣，高職院校建設(shè)也應(yīng)是要走向幸福的。

【關(guān)鍵詞】示范性；文化學(xué)；高職院校建設(shè)

一、對文化的解讀

在現(xiàn)代最早對“文化”進行分析的是德國哲學(xué)家、歷史學(xué)家施本格勒。他在《西方的沒落》一書中，主張把文化放到特定的社會背景中加以考察。20世紀(jì)50年代，英國科學(xué)家、文學(xué)家斯諾（c.P.Snow）明確提出“科學(xué)文化”和“人文文化”的概念。1959年，他在劍橋大學(xué)所作的題為“兩種文化與科學(xué)革命”的講演中指出，“科學(xué)文化確實是一種文化，不僅是智力意義上的一種文化，而且是人類學(xué)意義上的一種文化。1992年日內(nèi)瓦國際教育大會第43屆會議充分肯定了科學(xué)文化：“科學(xué)文化對人類文化的作用日趨重要，它向人類文化提供了廣泛的基礎(chǔ)?！庇祟悓W(xué)家泰勒說，“文化，或文明，就其廣泛的民族學(xué)意義來說，是包括全部的知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及作為社會成員所掌握和習(xí)得的任何其他的才能和習(xí)慣的復(fù)合體?！碧├諏τ谖幕慕缍▊?cè)重了精神層面。英國人類學(xué)家馬林諾夫斯基認(rèn)為文化由以下幾個方面組成：物質(zhì)設(shè)備、精神方面之變化、語言和社會組織，它們構(gòu)成了一個組織嚴(yán)密的體系，每一方面都在文化體系中發(fā)揮著重要的功能。筆者認(rèn)為本文中的“文化”是指人們在某一特定區(qū)域內(nèi)，為了謀求生存和發(fā)展而形成的一種特定的行為方式和習(xí)慣。從文化學(xué)的視角來看，人的心理是在文化的制約與影響下建構(gòu)起來的，高職院校作為中國教育機制中特殊的一個部分，示范性高職院校的建設(shè)勢必會對中國教育、中國社會的發(fā)展起著重要的推動作用。

二、當(dāng)前高職院校建設(shè)現(xiàn)狀分析

1、教育理念落后

“教育理念”是上升到哲學(xué)層面的一種思想，它指導(dǎo)著人們前進的方向。對教師的行為起著模范個引導(dǎo)作用。有些高職院校教育理念落后，在現(xiàn)實的院校建設(shè)中，仍然是以盈利為目的，學(xué)校只是一個賺錢的工具，沒能好好體現(xiàn)教育是一項偉大的事業(yè)，教師是人類的靈魂師。更不用說去充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動性，以及他們的主體作用。學(xué)生只是老師工作的對象，是學(xué)校收入的基點?！把蛎鲈谘蛏砩稀边@樣的思想一直在人們的腦海里。在這種落后的理念下影響下，容易造成在高職院校建設(shè)呈現(xiàn)一種符號的單向傳遞，使學(xué)校建設(shè)處于頹勢。

2、領(lǐng)導(dǎo)積極性不高

“高職院?！边@個特殊的教育層次，使得人們對它的評價并不公正。正像當(dāng)今社會給教師這個職業(yè)的評價，并不能夠代表它自身的價值。高職院校把工作的重點放在學(xué)生的就業(yè)上，想法設(shè)法為學(xué)生的就業(yè)鋪路，忽視了推動高職院校發(fā)展的真正原因。積極性不高，一方面，高職院校領(lǐng)導(dǎo)一般看重高職教育的就業(yè)率，只要學(xué)生能夠好就業(yè)，就不會去思考學(xué)生的自身的素質(zhì)。這樣的培養(yǎng)模式必然會導(dǎo)致，高職院校建設(shè)方面會呈現(xiàn)消極的態(tài)勢，直接影響了高職院校領(lǐng)導(dǎo)的積極性。另一方面，高職院校在這樣的文化氛圍中，勢必會影響領(lǐng)導(dǎo)班子的態(tài)度。領(lǐng)導(dǎo)班子的積極性不高的緣由，也有這一個方面的原因。當(dāng)然，從馬克思主義哲學(xué)觀點出發(fā)，知道事物發(fā)展的主要矛盾是決定事物發(fā)展的前進的方向的。事物的內(nèi)因才是決定事物發(fā)展的主要因素的，外因只是起著輔助的作用。

3、監(jiān)管力度不夠

在現(xiàn)代中國社會的發(fā)展中，社會階層是越來越邊緣化。高職院校就像一盤散沙一樣，處于一種尷尬的局面，社會上對“文憑”的要求越來越高，而高職院校、高職教育滿足不了社會的需要。高職院校培養(yǎng)的正像社會上所說的“專門技工”，帶有很強的階層意識。似乎沒有納入國家的人才計劃之中。所以，各級監(jiān)管部門對于這個處于特殊地位的教育機構(gòu)或是院校并不是很上心，更別說積極主動的對待了。只要在高職院校建設(shè)中不出現(xiàn)大亂子，都不會有人來過問。只要每年的畢業(yè)生的就業(yè)率達(dá)到基本的要求，還有就是學(xué)校里還能夠盈利，就萬事吉了。

三、對示范性高職院校建設(shè)的幾點建議

1、要兼顧育人價值與社會價值相統(tǒng)一

高職院校的教育主要是為了就業(yè)而教育，也就是說，高職院校的建設(shè)也就是為了提高就業(yè)，但我們知道高職教育他自身的內(nèi)在價值是育人。如果高職院校建設(shè)中離開了育人，那么它就失去了存在的基礎(chǔ)。高職院校建設(shè)外在價值，則主要是通過培養(yǎng)應(yīng)用復(fù)合型專門人才來實現(xiàn)的，并不是直接將其作為功利性的生產(chǎn)工廠，更不能夠把人當(dāng)作那種喪失主體性的工具來加以改造。因此，高職院校的建設(shè)中應(yīng)該要把握“人”的育人價值與社會價值，工具價值與理性價值的辯證統(tǒng)一。

2、要兼顧公益性與市場性相統(tǒng)一

高職院校建設(shè)中，最側(cè)重的是對實踐與操作能力的培養(yǎng)，也會重視學(xué)生上崗工作的能力。對于此從，一定意義上來說，高職院校建設(shè)中就必須以社會需求為導(dǎo)向，要根據(jù)社會的需求來調(diào)整專業(yè)，也要不斷地區(qū)開發(fā)新的專業(yè)，以此來形成并逐步強化高職院校教育鮮明的時代色彩。然而高職院校的市場性則主要是依據(jù)社會經(jīng)濟的發(fā)展，立足崗位的變化和需求，其宗旨就是在服務(wù)型的社會發(fā)展?fàn)顩r下，培養(yǎng)高級專門應(yīng)用型人才。因此，高職院校教育也要明顯地體現(xiàn)出了有效性、社會性和實踐性的統(tǒng)一。

3、要堅持人的全面發(fā)展與專業(yè)能力培養(yǎng)相統(tǒng)一

高職院校建設(shè)是我國高等教育的一個重要組成部分，因為高職教育是屬于高等教育的一個類別。它的根本目標(biāo)是育人，勢必都會從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)條件、師資隊伍等方面，來思考它的課程設(shè)置，和學(xué)生的專業(yè)能力的發(fā)展。故而在培養(yǎng)目標(biāo)上，一定按照社會經(jīng)濟變化發(fā)展的要求來培養(yǎng)學(xué)生，以馬克思所說的“全面發(fā)展的人”為教育的最終目的。高職院校建設(shè)中的專業(yè)規(guī)劃也是要不斷地提高的。因為這種“就業(yè)教育”，它也不是一次性就能完成的教育行為，而應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)過程。正從是這個意義上說，高職院校建設(shè)也要與其他高等院校一樣，始終要以不斷提高人的全面教育與專業(yè)能力相結(jié)合的過程。