亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        多視角下《三個(gè)桃核》的賞析

        2013-02-01 01:30:48沈大為
        文學(xué)教育·中旬版 2012年2期

        [摘要]《三個(gè)桃核》是一篇經(jīng)典的散文,短小精悍的篇幅,簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言,深入淺出的道理,卻表現(xiàn)了深刻的人生哲理。本文將從象征主義,實(shí)利主義,懷疑主義的角度,來(lái)深度剖析這篇散文,以求讓讀者更加深刻體會(huì)作者的寫(xiě)作技巧及表現(xiàn)得人生哲理。

        [關(guān)鍵詞]象征主義;實(shí)利主義;懷疑主義

        一、象征主義:

        《三個(gè)桃核》中多次出現(xiàn)了象征手法的應(yīng)用,比如文章第一段中出現(xiàn)的“sinners”,它把成人在社會(huì)中的狀態(tài)很清晰的表現(xiàn)在了讀者的面前,是讀者不由得瞎想那一個(gè)個(gè)苦大愁深的,被囚禁在自己小世界的成人形象。在后一句中,作者指出了“sin”的原因,那就是成人世界的“indifference”。成人往往只是關(guān)注于自己的事業(yè),追逐著自己的名利上的成功,卻“忽略”了身邊的幸福,而這正是成人世界中最大的“罪過(guò)”了。而且在接下來(lái)的句子中,作者又提出成人的“fixedmask”,不僅呼應(yīng)了前文的“indifference”,而且給了讀者更加直觀的表象。

        在文章中的第二段,作者提到了“peachstone”,這不僅有著承上啟下的作用,引起讀者的興趣,其本身還具有一定的象征意義。桃核作為一個(gè)很普通,很簡(jiǎn)單的東西,在文章中對(duì)于“SirHenry”卻有著不一樣的意義,它是他童年的夢(mèng)想,是他的一個(gè)幸福表象,象征了作者所說(shuō)的“simplicity”,也就是關(guān)乎幸福的最重要的因素。

        “SirHenry”在文中也代表了所有的所謂的成功人士,他們擁有令人羨慕的收入和地位,坐擁名利卻絲毫沒(méi)有幸福感。他不去象征了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的快樂(lè)的“BlueFox”,只是一味沉浸在自己的小圈子里苦苦跟幸福毫無(wú)關(guān)系的“成功”。但是每次“成功”之后,他卻又像孩子吃“medicine”。這里的“藥品”更是所謂的“成功”的真實(shí)寫(xiě)照,它們對(duì)病痛可以起到一定的緩解治療作用,卻始終不能代替食物,給身體提供營(yíng)養(yǎng)和能量,就像是“成功”可以給人以物質(zhì)的滿(mǎn)足,卻無(wú)法給人的心靈帶來(lái)“幸?!薄?/p>

        在這篇散文中,“eyes”總共出現(xiàn)了三次,分別在文章的前中后部分,從孩子的純真的“eyes”,到成人的“tiredeyes”,再到老年時(shí)“SirHenry”的“eyeslaughingtoheaven”。這象征了從孩子到成人到老人的這樣一個(gè)生老病死的輪回,從而刻畫(huà)了人的一個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程,說(shuō)明人們對(duì)于認(rèn)識(shí)幸福也需要一個(gè)過(guò)程。眼睛是心靈的窗戶(hù),只有透過(guò)這扇窗戶(hù),讀者才能看清幸福的真諦。

        二、實(shí)利主義:

        在近代社會(huì),科技的進(jìn)步,帶來(lái)了物質(zhì)的極大豐富,人們?cè)谧分鹞镔|(zhì)享受中,認(rèn)為豐富的物質(zhì)可以解決人類(lèi)的所有問(wèn)題,個(gè)人的幸福和社會(huì)的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)具有內(nèi)在的統(tǒng)一性,實(shí)利主義認(rèn)為人的一切行為歸根結(jié)底是經(jīng)濟(jì)行為。但隨著社會(huì)的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越發(fā)現(xiàn),物質(zhì)的巨大豐富,短暫的享樂(lè)后,卻帶來(lái)了空前的精神空虛?!度齻€(gè)桃核》正是在這種背景下,幫助人們重新思考幸福的定義。

        在文章的一開(kāi)始,作者就以孩子和成人的對(duì)比,描繪出了一個(gè)彼此間冷漠的人際關(guān)系的成人世界,這個(gè)世界的人們每日只是“nothingmorethanresignation”,相互間沒(méi)有心靈的交流,僅限于能辨認(rèn)出對(duì)方冷冰冰的表情。在文章的字里行間,讀者都能深刻的體會(huì)到這個(gè)世界的真實(shí)面目:成人奔波在物欲橫流的社會(huì),追逐名利上的成功。隨后,作者直截了當(dāng)指出“itisobviousthatitisnothingtodowithSUCcess”,人們名利上的成功,并不能給他們帶來(lái)精神的幸福。相反,幸福卻是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,但仍需學(xué)習(xí)的一種“能力”。由此讀者可以明白,物質(zhì)上的豐富并不能給人們帶來(lái)精神上的提升,現(xiàn)實(shí)的世界還需要很多其它的東西與物質(zhì)相互作用,才能是生活變得更加美好。

        作者給我們舉了一個(gè)例子,“SirHenry”。他的一個(gè)個(gè)的“成功”并沒(méi)有給他帶來(lái)多大的幸福,帶來(lái)的卻是“疲憊的”心靈。當(dāng)被問(wèn)起達(dá)到了自己所有欲望后的感受時(shí),他卻回答“Theonlyvalueinachievingonesambitionsisthatyouthenrealizethattheyarenotworthachieving”。這再次驗(yàn)證了實(shí)利主義的缺失?!癝irHenry”意識(shí)到這些后,他開(kāi)始學(xué)會(huì)享受自己簡(jiǎn)單化的生活,沒(méi)有名利,不需要豐富的物質(zhì),他卻開(kāi)始品嘗到了“幸?!?。三個(gè)桃核的“tinyshoots”,就足以使他充滿(mǎn)了“sheerjoy”,這時(shí)的他才得到了真正的精神滿(mǎn)足,心靈也得以“l(fā)aughingtoheaven”。

        三、懷疑主義:

        懷疑主義的前提條件就是認(rèn)為知識(shí)是有限度的,人們對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程。而在《三個(gè)桃核》中,作者描寫(xiě)認(rèn)識(shí)幸福的過(guò)程是從孩子到成人再到老年,三個(gè)階段不斷發(fā)展,從而逐漸的加深對(duì)幸福的認(rèn)識(shí)。作者在文章中也一再的表現(xiàn)出自己對(duì)于實(shí)利主義的懷疑,“SirHenry”正是在這種社會(huì)和時(shí)間的不斷考驗(yàn)下,做出了自己對(duì)于幸福的定義,從而達(dá)到了自己的知識(shí)的逐漸增長(zhǎng)。通過(guò)“SirHenry”,作者也表現(xiàn)出了自己對(duì)于現(xiàn)代文明進(jìn)程,物質(zhì)文化高速發(fā)展的現(xiàn)狀的懷疑和擔(dān)心。他懷疑物質(zhì)世界存在的價(jià)值,提倡返璞歸真的精神生活,他擔(dān)心物質(zhì)的發(fā)展會(huì)使人變得精神貧乏,無(wú)法享受傳統(tǒng)的,至上的天倫之樂(lè)。

        作者簡(jiǎn)介:沈大為(1985-),男,河南人,現(xiàn)就讀于華南理工大學(xué),研究方向:語(yǔ)言文學(xué)。

        国模冰莲极品自慰人体| 熟女熟妇伦av网站| 国产精品国产三级国av在线观看| 精品无码久久久久久久动漫| 日韩av无卡无码午夜观看| 亚洲女同高清精品一区二区99 | 超91精品手机国产在线| 婷婷色在线视频中文字幕| 亚洲一区二区三区四区地址| 国产av无码专区亚洲av中文| 青青操国产在线| 日本在线中文字幕一区| 亚洲人成综合第一网站| 亚洲狠狠婷婷综合久久久久图片| 又硬又粗又大一区二区三区视频 | 久久久久成人精品无码| 在线免费观看国产精品| 亚洲精品成人av一区二区| 成人国产乱对白在线观看| 国产精品一区二区久久蜜桃| 国产高清在线视频一区二区三区| 亚洲国产精品ⅴa在线观看| 欧美性久久| 黄片亚洲精品在线观看| 亚洲精品女同一区二区三区| 2020无码专区人妻系列日韩| 97无码人妻Va一区二区三区| av免费网站在线免费观看| 亚洲中文字幕人妻av在线| 亚洲小说区图片区另类春色| 亚洲av日韩av一卡二卡| 国产夫妻精品自拍视频| 女人脱了内裤趴开腿让男躁| 日韩www视频| 91国内偷拍一区二区三区| 日本韩国男男作爱gaywww| 18无码粉嫩小泬无套在线观看| 精品人妻av区乱码| 青青草免费视频一区二区| 日本精品少妇一区二区三区| 久久久无码中文字幕久...|