顧榮

一、新課程標(biāo)準(zhǔn)下作文教學(xué)的新理念

1.作文教學(xué)本源觀：從理念本源趨向生活本源。為了適應(yīng)統(tǒng)一考試的特殊需要，傳統(tǒng)作文教學(xué)片面而過度地強(qiáng)調(diào)“立意”。這樣，“成功”的作文往往多是淪為宣揚(yáng)理念和翻版，這是作文教學(xué)本源上一種可怕的顛倒，葉圣陶先生早就呼喚的“生活充實(shí)，才會(huì)表白、抒發(fā)出真實(shí)的深厚的情思來”。生活是作文之本源，先有生活及其體驗(yàn)，然后才有文字操作，這種回歸生活的作文趨勢(shì)，是與新時(shí)期以來文學(xué)創(chuàng)作界的歷史轉(zhuǎn)型完全一致的。由此而促進(jìn)了作文教學(xué)的兩大轉(zhuǎn)折，其一是引導(dǎo)作文題材的實(shí)有化。其二是引導(dǎo)作文情思的真誠(chéng)化。

2.作文教學(xué)價(jià)值觀：從人文分隔趨向人文合一。新課標(biāo)指出：“作文要感情真摯，力求表達(dá)自己的自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”。這是新課程對(duì)人文離合問題的正確解答。作文教學(xué)的價(jià)值取向一是激勵(lì)學(xué)生坦誠(chéng)地展開自己心靈深處的真實(shí)思想。二是激勵(lì)學(xué)生充分抒發(fā)從生活中積累起來的真摯感情。三是激勵(lì)學(xué)生順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，追求語文課標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的“自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)”。

3.作文教學(xué)思維觀：從閉鎖規(guī)束趨向多元?jiǎng)?chuàng)新。由于傳統(tǒng)應(yīng)試作文教學(xué)片面追求以文載“道”，自然極大限制了作文個(gè)體心靈的自由活動(dòng)。為改變作文教學(xué)中這種庸化思維，新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)了這層意思：“鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。”這種歷史性的進(jìn)步，對(duì)作文教學(xué)樹立新思維觀具有深遠(yuǎn)的啟迪。首先，鼓勵(lì)作文主體在思想內(nèi)容上趨向創(chuàng)新。其次，鼓勵(lì)作文主體的思維形式上趨向發(fā)散。

4.作文教學(xué)語言觀：從俗語套話趨向個(gè)性表達(dá)。語文試題的標(biāo)準(zhǔn)化，造成了學(xué)生思維的標(biāo)準(zhǔn)化，而學(xué)生思維的標(biāo)準(zhǔn)化，又進(jìn)一步導(dǎo)致其思維外化形式即語言表達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)化。課程標(biāo)準(zhǔn)呼喚：力求有個(gè)性、有創(chuàng)意的表達(dá)。所謂“充滿個(gè)性的語言”，實(shí)際上就是從作文主體和血管深處奔涌出來的生命情思，從其骨髓根部宣泄出來的生之靈泉，只有這樣的語言才粘連著別具一格的氣息、韻味和血性，才是有呼吸、有脈搏的活生生的語言。

舊有的作文訓(xùn)練模式或其體系至今未曾得到大的突破，技巧理論派仍大行其道。作文教學(xué)的現(xiàn)狀并不讓人感到滿意，給人的感覺要么還是走老路，繼續(xù)授之以魚，要么就是提一些大而無當(dāng)、似是而非的概念讓學(xué)生云里霧里，不知所云，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.在文體教學(xué)作文訓(xùn)練模式之下，多年沿用的“開頭點(diǎn)題”，“首尾呼應(yīng)”，“詳略得當(dāng)”，“緊扣中心”等等一系列大而無當(dāng)?shù)母拍钊源笮衅涞?，究竟這些概念對(duì)于學(xué)生的作文有什么作用，恐怕很少有老師深思過。其結(jié)果是，教了多少年作文，學(xué)生只有模糊的作文印象，學(xué)生一到臨場(chǎng)就發(fā)現(xiàn)，老師平時(shí)講的這些概念全用不上，只好搜腸刮肚，湊夠六七百字完事。實(shí)際教學(xué)中還有體裁訓(xùn)練、突出能力的訓(xùn)練、觀察能力訓(xùn)練、語言思維訓(xùn)練、分“格”訓(xùn)練、實(shí)用作文訓(xùn)練、讀寫結(jié)合訓(xùn)練等，不能說這些訓(xùn)練一無是處，但我認(rèn)為這種按部就班、機(jī)械的訓(xùn)練并不能讓學(xué)生喜歡作文，只會(huì)讓學(xué)生感到枯燥與乏味，對(duì)作文敬而遠(yuǎn)之！

2.“指導(dǎo)——作文——批改——講評(píng)”的“先收后放”作文教學(xué)模式頑固存在，并仍在教學(xué)中大面積應(yīng)用，而這種教學(xué)模式存在以下幾個(gè)問題：①不符合教學(xué)規(guī)律，學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的主體地位?！跋仁蘸蠓拧弊魑慕虒W(xué)中，教師的指導(dǎo)過程代替了學(xué)生作文的思維過程，熄滅了學(xué)生靈感的火花。②不符合作文規(guī)律，學(xué)生喪失作文的獨(dú)立性與創(chuàng)造性。③不符合心理規(guī)律，削弱學(xué)生作文的興趣與動(dòng)機(jī)?！跋仁蘸蠓拧弊魑慕虒W(xué)中，教師為降低學(xué)生作文難度，為學(xué)生提供過多現(xiàn)成內(nèi)容或提綱，大大地削弱了學(xué)生的作文樂趣，破壞了學(xué)生的作文沖動(dòng)。

3.表現(xiàn)在考場(chǎng)上，那就是學(xué)生的作文因受庖丁解牛的機(jī)械訓(xùn)練，作文幾乎千人一面，沒有自己的特色。參加過中考、高考的作文改卷的老師都有個(gè)共識(shí)：有個(gè)性、有特色、有亮點(diǎn)的作文固然不少，但更多的卻是一批程式化的作文。

三、新課程標(biāo)準(zhǔn)下如何進(jìn)行作文教學(xué)

課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于作文教學(xué)寫道：“作文是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。作文能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。作文教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感”。這應(yīng)該是作文教學(xué)的目標(biāo)，從發(fā)展的觀念看，是在具體的作文教學(xué)實(shí)踐中去著實(shí)培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

1.讓學(xué)生想作文。學(xué)生平時(shí)作文，絞盡腦汁，希望能得到老師的認(rèn)可；然而等作文發(fā)下來，他們看到的無非是“選材老套”“思路狹窄”語句不流暢“語言平淡”“書寫潦草”等一些令人掃興的套話，讓學(xué)生看完就丟，根本不想多看一眼，這又怎能讓學(xué)生對(duì)作文產(chǎn)生興趣呢？作為老師，如果能從學(xué)生作文中竭力去找優(yōu)點(diǎn)：可以是一篇文章、一個(gè)段落、一句話、甚至是一個(gè)詞，對(duì)學(xué)生的作文多加以肯定和鼓勵(lì)，就能保護(hù)和激發(fā)他們的作文積極性。

2.讓學(xué)生有話寫。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，熱愛生活中的人和事，對(duì)生活充滿激情，而命題與題材方面的限制，可能會(huì)產(chǎn)生對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的扼殺。我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，因?yàn)檫@種作文其實(shí)是戴著鐐銬跳舞！其實(shí)新課標(biāo)已給作文教學(xué)樹好了路標(biāo)，新課標(biāo)“實(shí)施建議”中的“教學(xué)建議·關(guān)于作文”部分里寫道：“在作文教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)觀察、思考、表現(xiàn)、評(píng)價(jià)的能力。要求學(xué)生說真話、實(shí)話、心里話，不說假話，空話、套話。”為學(xué)生的自主作文提供有利條件和廣闊空間，減少對(duì)學(xué)生作文的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。

3.讓學(xué)生寫得好。古人作文并沒有我們現(xiàn)在這么多的理論技巧，但我們可以看到五柳先生的高遠(yuǎn)恬淡、建安風(fēng)骨的慷慨悲涼、李白的豪放浪漫、杜甫的沉郁頓挫、宋詞的婉約豪放、明清小說的諷喻鞭撻……怎樣才能讓我們的學(xué)生寫出這樣的好文章呢？①新課標(biāo)主張作文教學(xué)從生活出發(fā)，要寫自己熟悉的內(nèi)容，寫自己能駕馭的內(nèi)容，這樣才能有話寫，才能寫得好。②古人云：“腹有詩書氣自華”，教師要高度重視課外閱讀的組織和指導(dǎo)，豐富學(xué)生的知識(shí)，使課內(nèi)課外互相促進(jìn)。讓學(xué)生多讀書，讀好書，摘背精彩的句段，從我國(guó)古代的文化典籍、現(xiàn)代的精品美文、網(wǎng)絡(luò)的信手涂鴉中汲取營(yíng)養(yǎng)。

寫下作文教學(xué)點(diǎn)點(diǎn)看法，真誠(chéng)的希望我們能直面目前作文教學(xué)的現(xiàn)狀，真誠(chéng)地期待著作文教學(xué)的春天灑滿每個(gè)需要陽光的角落！更是拋磚引玉。