郎萬吉
·經(jīng)驗(yàn)交流·
中藥師“舍脈從證”用藥的臨證體會(huì)
郎萬吉
中醫(yī)臨床“舍脈從證”用藥源于《難經(jīng)》,臨床中藥師把中醫(yī)臨床“舍脈從證”的用藥方法擴(kuò)展為臨床中藥師用藥方法,可解決臨床中藥師目前在臨床上提供治療用藥方案的困難,值得借鑒。
舍脈從證
支撐臨床藥師服務(wù)技能的主體是對(duì)臨床治療疾病提出合理用藥方案,本文從目前臨床中藥師的狀況,提出臨床中藥師在臨床工作中依據(jù)中醫(yī)“舍脈從證”的用藥方法,以適應(yīng)目前臨床中藥師的工作要求,與同行進(jìn)行商榷。
藥師下臨床與醫(yī)生護(hù)士組成醫(yī)療團(tuán)隊(duì),與醫(yī)生共同工作的“切合點(diǎn)”是對(duì)治療疾病提供合理用藥方案。要提出合理用藥建議,前提是臨床中藥師對(duì)疾病具有一定的判斷能力,現(xiàn)狀是絕大部分工作在醫(yī)院的中藥師由于在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)的是中藥藥理學(xué)和中藥有效成分的提取鑒定,對(duì)中藥的四氣五味歸經(jīng)在臨床的具體應(yīng)用相對(duì)來說,學(xué)的較少,即使也學(xué)《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》,但是《中醫(yī)診斷學(xué)》、《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》等等臨床學(xué)科未涉及,缺乏中醫(yī)臨床據(jù)證用藥的知識(shí),是先天不足,臨床用藥很難與醫(yī)生找到切合點(diǎn)。要解決這些不足,工作中的體會(huì)是中醫(yī)的“舍脈從證”用藥是一個(gè)較好的借鑒方法。
“舍脈從證”首見[1]于戰(zhàn)國·秦越人《難經(jīng)·第十六難》“脈有三部九候,有陰陽,有輕重,是其病,有內(nèi)外證。假令得肝脈,其外證:善潔,面青,善怒;有內(nèi)證:臍左有動(dòng)氣,按之牢若痛;其病四肢滿,閉淋,溲便難,轉(zhuǎn)筋。有是者肝也,無是者非也。……。” “假令脈結(jié)伏者,內(nèi)無積聚,脈浮結(jié)者,外無痼疾,有積聚脈不結(jié)伏,有痼疾脈不浮者,為脈不應(yīng)病,病不應(yīng)脈(《難經(jīng)·第十八難》)?!边@是《難經(jīng)》對(duì)舍脈從證的描述。在今后的許多醫(yī)書和醫(yī)案里,均有舍脈從證用藥的論述,并不全是脈證合參用藥治病。明代張介賓,在其《景岳全書》中提出:“凡治病之法,有當(dāng)舍證從脈者,有當(dāng)舍脈從證者?!盵2]明確提出“舍脈從證”用藥治療方法,今天舍脈從證在中醫(yī)臨床用藥也有諸多報(bào)導(dǎo)[3,4]。
臨床中藥師應(yīng)用舍脈從證提供用藥方案,首先應(yīng)有中醫(yī)診斷的望、聞、問診的基礎(chǔ)和八綱、氣血、臟腑、六經(jīng)、衛(wèi)氣營血、三焦等辨證基礎(chǔ),這是舍脈從證用藥的關(guān)鍵,在臨床中才有中醫(yī)的用藥思路,也才能結(jié)合臨床用藥。此外,讀中醫(yī)經(jīng)典,能全方位地對(duì)臨床用藥進(jìn)行把握。再讀古今醫(yī)案能提高臨床用藥思維,因?yàn)樽x古醫(yī)案對(duì)了解古中醫(yī)用藥有幫助,讀現(xiàn)代名醫(yī)醫(yī)案對(duì)臨證用藥有提高,現(xiàn)代名醫(yī)醫(yī)案用的是現(xiàn)代詞匯,對(duì)中藥師臨證用藥有直接的幫助??傊?,讀經(jīng)典,看醫(yī)案,兩者互參,可擴(kuò)展臨床中藥師“舍脈從證”的用藥思維。
4.1臨床中藥師對(duì)治療疾病能否提供切合臨床實(shí)際的合理用藥方案,關(guān)鍵是對(duì)中醫(yī)據(jù)“證”用藥的理論全面理解和掌握,無論是古中醫(yī)“證”的理論或是現(xiàn)代中醫(yī)“證”的理論,都應(yīng)熟記于胸和全面理解,特別是經(jīng)方“證”的理論,不要以為漢代中醫(yī)的證的理論不適應(yīng)于現(xiàn)代病或現(xiàn)代人的病,因一年春夏秋冬四時(shí)變化,致病的風(fēng)寒暑濕,喜怒憂思悲,跌撲折傷等等因素,古人有之,今人亦有之,沒有太大的差別。況且中醫(yī)現(xiàn)代“證”的理論是在古中醫(yī)“證”的理論之上發(fā)展起來的,有的病證依古中醫(yī)之法用藥,往往收到較好的治療效果,因此,“舍脈從證”用藥無論是古中醫(yī)證的理論或是現(xiàn)代中醫(yī)證的理論,應(yīng)相互參照,對(duì)中藥師臨床準(zhǔn)確用藥都有極大的指導(dǎo)意義。
4.2患者體內(nèi)異常變化往往表現(xiàn)于外,中醫(yī)通過對(duì)患者四診中望、聞、問三診的資料,醫(yī)生對(duì)患者所患疾病的外在表現(xiàn)觀察即可得到,藥師較能很好地把握,在這三診中,問診是患者對(duì)自身異常變化的陳述,符合患者所患疾病的本質(zhì),藥師望聞是患者體內(nèi)異常變化的外在表現(xiàn),三診所得患者的疾病信息已有大多數(shù)“證”的本質(zhì),在分析這些疾病的資料時(shí),圍繞病機(jī),注意陰陽病性,抓住主證,據(jù)此用藥可收到一定的治療效果。至于“脈”,《難經(jīng)·第十六難》曰:“脈有三部九候,有陰陽,有輕重,有六十首,一脈變?yōu)樗臅r(shí),離圣久遠(yuǎn),各自是其法?!鼻濉ば祆`胎《醫(yī)學(xué)源流論·診脈決死生論》“況病之名有萬,而脈象不過數(shù)十種,且一病而數(shù)十種脈無不可見,”因此筆者認(rèn)為,對(duì)脈的諸多診法,個(gè)人感悟不同,結(jié)論不一。只有患者自我表述的和看到患者體內(nèi)反映于外的體征,才有相對(duì)的統(tǒng)一。因此,臨床中藥師用“舍脈從證”的思維用藥,是目前較好的途徑,待積累了許多憑脈用藥經(jīng)驗(yàn)后,即可脈證合參,是今后臨床藥師的發(fā)展方向。
4.2在臨床實(shí)際工作中,臨床中藥師臨證用藥建議的提出,與相應(yīng)的臨床藥師(西藥)用藥要困難得多,臨床藥師用藥可憑醫(yī)生開據(jù)的各種檢驗(yàn)(查)報(bào)告單為用藥依據(jù),而這些檢驗(yàn)(查)報(bào)告單對(duì)于臨床中藥師的用藥,只能是參考,因它不是中醫(yī)臨床用藥的依據(jù),中醫(yī)臨床用藥依據(jù)是疾病所表現(xiàn)出來的中醫(yī)的證。因此,臨床中藥師在用藥時(shí)應(yīng)全面了解該病的發(fā)病原因,治療用藥經(jīng)過及結(jié)果,目前患者臨床表現(xiàn),該病的中醫(yī)臨床特征等等,用八綱辨證把握總體,再依據(jù)臨床收集到的信息用臟腑經(jīng)絡(luò)、氣血津液的理論進(jìn)一步辨別病性病位,分析病機(jī),抓住主證,這時(shí)對(duì)治療用藥才能心中有數(shù)。要強(qiáng)調(diào)的是,在收集患者的病情資料時(shí),特別注意收集病因和舌象資料,一定要審證清楚,因已舍去脈診,“舌診”就特別重要。
筆者在工作中,應(yīng)用“舍脈從證”判斷疾病和用本草學(xué)的“氣味”理論提供用藥方案,醫(yī)生患者均能接受,也收到較好療效。如《養(yǎng)正合劑治療放射性腸炎驗(yàn)案》(見《光明中醫(yī)》2010年第3期496頁)。因?yàn)椤吧崦}從證”的用藥方法是把中醫(yī)臨床用藥方法擴(kuò)展為臨床中藥師的用藥方法,有其共同的理論基礎(chǔ),再則中醫(yī)學(xué)和中藥學(xué)的基本理論都是建立在中國古典哲學(xué)基礎(chǔ)之上,均是以《易》《黃帝內(nèi)經(jīng)》的“陰陽”學(xué)說為指導(dǎo),中醫(yī)學(xué)和中藥學(xué)在用藥方法上相互擴(kuò)展應(yīng)用,易達(dá)成共識(shí)。中藥師的中藥學(xué)知識(shí)也得到較大發(fā)揮,共同使中醫(yī)藥學(xué)為人類的健康做出更大貢獻(xiàn)。
[1] 張登本.難經(jīng)通解.西安:三秦出版社,2001:18.
[2] 明·張介賓.景岳全書.北京:中國中醫(yī)藥出版社,1994:56.
[3] 吳燕燕,喬艷貞.舍脈從癥法臨床運(yùn)用舉隅.光明中醫(yī),2007,22(8):25-26.
[4] 何建成,周信有.臨床推測(cè)病情方法探析.遼寧中醫(yī)雜志,1999,26(2):60-61.
650118 云南省腫瘤醫(yī)院/昆明醫(yī)科大學(xué)第三附屬醫(yī)院