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        吟誦,詩(shī)詞教學(xué)中擁抱經(jīng)典

        2013-02-01 00:51:42
        中學(xué)語(yǔ)文 2013年6期
        關(guān)鍵詞:愁緒口音古典

        潘 拓

        吟誦是“吟詠”和“誦讀”的合稱,指有節(jié)奏地、有音調(diào)地大聲誦讀詩(shī)文,是漢語(yǔ)詩(shī)文的傳統(tǒng)誦讀方式,代代相傳,有著兩千年以上的歷史。李白就有“吟詩(shī)作賦北窗里”這樣的詩(shī)句。中國(guó)的詩(shī)詞文賦,大部分是使用吟誦的方式創(chuàng)作的。

        吟誦既不同于從國(guó)外舶來(lái)的朗誦,也不同于樂(lè)音。朗誦詩(shī)歌是不用考慮古典詩(shī)歌內(nèi)在的格律和聲調(diào)的,可根據(jù)自己的意圖拿腔捉調(diào)。也就是說(shuō)哪怕一首表達(dá)哀傷之情的詩(shī)歌,我們也可以通過(guò)聲調(diào)和節(jié)奏使之輕盈歡快。樂(lè)音就是我們所說(shuō)的唱歌,以曲為主詞為輔。為了迎合曲調(diào),它弱化了字詞本來(lái)的發(fā)音。

        吟誦的特點(diǎn)是發(fā)字本音,平常仄短,依字行腔。像唱歌又像誦讀,回歸創(chuàng)作者本來(lái)的意圖。在詩(shī)詞的教學(xué)中加以推廣,反復(fù)練習(xí),有利于師生理解名篇佳作的內(nèi)涵,體會(huì)古典詩(shī)詞獨(dú)特的神氣和韻味,培養(yǎng)審美能力,提高文化素養(yǎng)。

        一、借助吟誦,激發(fā)興趣

        當(dāng)下的高中語(yǔ)文教學(xué),古詩(shī)詞成為一大難題。古詩(shī)詞內(nèi)容比較深?yuàn)W,字、詞、句不容易讀懂。加之學(xué)生文學(xué)和歷史知識(shí)有限,又缺乏背誦時(shí)間,我們離“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”的目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)。

        生活是學(xué)生最鮮活最感親切的課堂。吟誦可以使學(xué)生對(duì)年代較為久遠(yuǎn)的古典詩(shī)詞感到親切,使它們能融入到鮮活的生活中去。在教學(xué)中,我總是想方設(shè)法地把古典詩(shī)詞的吟誦融入到我們的生活實(shí)際中來(lái),這樣就可以激起學(xué)生的興趣,使枯燥的詩(shī)詞變得鮮活起來(lái)。

        如講到實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系,這個(gè)抽象的問(wèn)題要聯(lián)系到哲學(xué),我們可以讓學(xué)生吟誦 “春江水暖鴨先知”、“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”;如講到愁緒,我們可以讓學(xué)生吟誦“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”、“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”、“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”;如講到春夏秋冬的交替精彩紛呈時(shí),我們可以讓學(xué)生吟誦 “春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥”、“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”、“停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”、“北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄”……使學(xué)生吟得搖頭晃腦,誦得興趣盎然。

        這樣的吟誦課堂拉近了生活和詩(shī)詞的距離,有利于培養(yǎng)學(xué)生的興趣。學(xué)生不覺(jué)得詩(shī)詞是遙遠(yuǎn)的、枯燥的,記憶詩(shī)詞也就會(huì)事半功倍。

        二、以誦入境,享受美感

        文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),語(yǔ)音是這項(xiàng)藝術(shù)不可或缺的手段。通過(guò)語(yǔ)音不僅可以傳情達(dá)意,而且可以讓人們貼近美,感受美,獲得一種愉悅。

        吟誦可以成為課堂上學(xué)生獲得美感的一種重要手段。音效的感染不僅有助于理解詩(shī)詞的思想內(nèi)容,而且能體會(huì)語(yǔ)言的韻味。經(jīng)典詩(shī)詞的音韻美、節(jié)奏美、意境美在反復(fù)吟誦中學(xué)生可以自行感知。

        柏拉圖說(shuō):“美是難的”。過(guò)去,我們的學(xué)生總覺(jué)得詩(shī)詞雖是經(jīng)典,但離我們久遠(yuǎn),如《離騷》甚至相距幾千年。和白話文相比,生澀難懂。要理解內(nèi)涵,發(fā)掘美感更無(wú)從談起。比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)張繼的《楓橋夜泊》:

        月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。

        姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

        從字面上我們的解讀是一名落第的舉子的凄涼?!霸侣洹?、“烏啼”、“霜滿天”、“江楓”、“漁火”及泊船上的一夜未眠的客人。在靜夜中忽然聽到遠(yuǎn)處傳來(lái)悠遠(yuǎn)的鐘聲,一夜未眠的詩(shī)人有何感受呢?可能是落第之后的痛苦惆悵,也可能是對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂。美雖美,卻是一種凄美。

        這首詩(shī)用吟誦的方法輔助,兩聯(lián)都是閉口音-開口音-閉口音。四五個(gè)開口音或閉口音的字連在一起,結(jié)果吟誦起來(lái)就會(huì)口型變化少,體現(xiàn)的是一種悠長(zhǎng)抒情。由于其中開口度大的字在中部集中出現(xiàn),加上韻字的反復(fù)出現(xiàn)(除了押韻的地方外還有兩處,另還有兩個(gè)仄聲字是同樣的韻母),使得這首詩(shī)讀來(lái)不像字面意思那么凄涼,而是意境開闊,所以愁思也就超越了眼前,有感慨人生之意。

        又如我們?cè)诮淌谔K軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí),就可以為學(xué)生播放《明月幾時(shí)有》這首歌曲,歌曲的旋律和吟誦格律基本相同,學(xué)生在欣賞的同時(shí)很快就能把這首詞記住。而且對(duì)“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”那種無(wú)奈以及“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”這種豁達(dá)有深層次的認(rèn)識(shí)。最后一句的韻腳是平的,吟誦起來(lái)也是悠長(zhǎng)的,這種美隨著悠長(zhǎng)的聲調(diào)會(huì)縈繞在學(xué)生的耳邊,最終扎根在學(xué)生的心田。

        吟誦的方法把音效的渲染引入課堂,使得古詩(shī)詞的意境不再是“只可意會(huì)不可言傳”。在課堂是適當(dāng)?shù)厥褂靡髡b,既可以在學(xué)生和創(chuàng)作者之間搭一座橋梁,很好的再現(xiàn)意境,也可以讓學(xué)生獲得美的享受,使他們心馳神往。

        三、細(xì)斟慢酌,擁抱經(jīng)典

        雖然選入教材中的古詩(shī)詞篇篇是經(jīng)典,流傳至今具有廣泛的認(rèn)識(shí)度,但還是存在學(xué)生對(duì)作者的情感認(rèn)識(shí)不同。究竟是誰(shuí)離作者的涵義更近一些?誰(shuí)能夠真正擁抱經(jīng)典呢?

        如辛棄疾的《丑奴兒》一詞:

        少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。

        而今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋。

        我們通過(guò)吟誦的方式來(lái)分析:這首詞用的是 “尤韻”(iou),這個(gè)韻里的字有“秋、游、留、羞、樓、流、悠、求、囚、憂、愁……”,這個(gè)韻平聲悠遠(yuǎn)深長(zhǎng),入情入心,最適合表達(dá)愁緒綿長(zhǎng),揮之不去。作者回顧少年不知什么是愁苦,襯托今天已經(jīng)深深領(lǐng)略愁的滋味,卻沒(méi)辦法說(shuō)出來(lái)。“卻道天涼好個(gè)秋”把一腔的愁緒轉(zhuǎn)到天氣上是何等的壓抑和無(wú)奈!

        古詩(shī)詞的創(chuàng)作是靠吟誦出來(lái)的!作者通過(guò)反復(fù)吟誦直到滿意才會(huì)記錄下來(lái)。在詩(shī)詞教學(xué)中,吟誦可以成為教師的一大助力。運(yùn)用恰當(dāng)可以讓學(xué)生積累大量的詩(shī)詞知識(shí),感受古典詩(shī)詞的無(wú)窮魅力,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,提高文學(xué)素養(yǎng)。師生真正接近經(jīng)典,擁抱經(jīng)典。

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