張海萍

《高中語文新課程標準》在閱讀與鑒賞中提出了使學生具有獨立閱讀能力；注重個性化的閱讀；具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈；學會鑒賞文學作品；具有廣泛多樣的閱讀興趣，努力擴大自己的閱讀視野等14項課程目標。在實施建立中，進一步指出通過閱讀和鑒賞，陶冶情性，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。通過閱讀和思考，吸收中外古今優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，逐步形成自己的思想、行為準則，樹立積極向上的人生理想。拓展語文學習的范圍，通過廣泛的實踐，提高語文綜合應用能力。學習用現(xiàn)代的觀念和發(fā)展的眼光審視古代作品的內容和思想傾向，提出自己的看法；在執(zhí)著的探索中，逐步養(yǎng)成嚴謹、求實的學習作風，既能尊重他人的成果，也勇于提出自己的見解；對未知世界始終懷有強烈的興趣和激情，敢于立異標新，走進新的領域，嘗試新的方法，追求思維的創(chuàng)新、表達的創(chuàng)新。由此可看出，《新課標》中，把語文的教學提到更高的層次，要求在語文的教學中貫穿素質教育。特別是強調閱讀與鑒賞的教育，而對這些教育理念的貫穿，在校本教材中以小說為上選。

不同的個體對文章的體驗、理解、解釋、欣賞必然不一樣，所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。因為個體在閱讀的時候的體驗各不相同，“這種體驗可能是瞬間產生的壓倒一切的敬畏情緒，也可能是稍縱即逝的極強烈的幸福感，或甚至是欣喜若狂、如醉如癡、銷魂落魄的感覺?！薄缎抡n標》也明確提出語文教學必須“注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神”，從教學實踐的意義上說，閱讀小說的獨特體驗，正是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神以及貫穿閱讀和鑒賞的良好沃土。

一、體驗可以使閱讀活動成為個別的生命意識，也就是學生可以在獨立的閱讀中進行個性化審美

小說作為文學作品，它的閱讀體驗和審美具有獨特的規(guī)律。它不像一般社科文章那樣強調語義的唯一性。由于主觀因素的作用，審美過程中常常呈現(xiàn)出多元的體驗。不但可以實現(xiàn)“同閱一卷書，各自領其奧”，甚至可以“變形”、“變質”。如新教材人教版的高中語文第五冊的第一單元中的《林教頭風雪山神廟》，傳統(tǒng)的教學中都是說要揭露的是當時官逼民反的主題，批判官府的黑暗。但在閱讀的過程中，有同學就提出了當時官逼民反，難道就沒有其他的解決之道了嗎？他指出，在現(xiàn)實的生活中，挫折、失敗時時會與我們碰壁，如果有反抗精神，沒有正確的方法，我們很容易被打敗。這也讓我們看到獨特的體驗會產生獨特的審美。

小說是一門通過人物的刻畫與塑造來反映社會生活的文學藝術。盡管學生受過相同的教育，但是由于個人的生活環(huán)境及自身諸多因素的影響，在對文學形象的感知力上強調的是不一樣的?！缎抡n標》也明確指出“讓學生在教學過程中主動學習、探究?！倍矣捎谒囆g鑒賞的多元性，教師就不能用自己的閱讀代替學生的閱讀，用自己的體驗代替學生的體驗，用自己的創(chuàng)新代替學生的創(chuàng)新。

要培養(yǎng)學生的體驗和創(chuàng)新，教師只要幫助把學生“引入”作品，引導他們閱讀就行，比如高中第三冊第一單元中的《林黛玉進賈府》，第五冊第一單元的《林教頭風雪山神廟》，由于社會生活的距離，教師就要給予適當?shù)囊龑?。同時，也要引導學生積極思考，在這些人物的身上，能不能尋到自己的影子。比如林黛玉的敏感多愁，比如別里科夫的套子，比如翠翠的天真善良……讓學生從思考中得到情感的熏陶，進而提高自身的道德修養(yǎng)，樹立正確的人生觀。

二、體驗能夠激活學生已有的知識經(jīng)驗，促進情感，精神的內化，進而進行創(chuàng)新的思考

體驗是主體心靈與外部世界發(fā)生聯(lián)系的一個張力場，在體驗的閱讀狀態(tài)下，學生可以通過自己的想象、神思、移情、悟解等多種心理因素的交集，跨越時空，點燃、激活已有的知識經(jīng)驗、并獲得新的意義。在閱讀過程中，體驗的過程實際上是文本的再創(chuàng)造過程。學生對文本進行閱讀，會超越具體的作品，涌現(xiàn)出新的意義、新的精神力量。在這個過程中，《新課標》中的情感、態(tài)度、價值觀的教育目的都能夠得到體現(xiàn)。

三、學生獨特的體驗在重新組合的學習中不斷地創(chuàng)新

由于學生的理解力、感知力的差異的客觀存在，所以，在教學過程中，往往利用討論與交流的方式來完成。而小說閱讀鑒賞的多元性更為學生的討論與交流提供了一個多元的話題。

小說往往要塑造人物，而這個人物不同的人對他可有不同的認識，學生也一樣。要分析小說中的人物形象，往往需要將幾個同學的認識組合起來。由這來看，小說的教學可以讓學生在體驗的過程中，存在與其他同學的體驗的重新組合中對人物有更新更全面的認識。比如對祥林嫂性格的認識，對祥林嫂：有的同學認為她愚昧，有的同學認為她麻木，自以為是，無知、膽小、盲目等等。往往只看到其中的一個方面，但是，把這些個人的體驗重新組合，我們就看到，一個完整的祥林嫂的形象就立在了我們面前。

對同一篇小說的形象進行重新組合是創(chuàng)新。而不同的小說的同一類人物形象進行比較討論，也可以獲得新的知識，如將魯迅的幾部小說《孔乙己》、《藥》、《祝?！泛汀栋》等的主題進行討論，我們可以得出共同的主題“國人的冷漠與麻木，以引起療救的注意”。

這樣，通過重新組合，從而創(chuàng)新，獲得新知識。

《新課標》還提出“具有廣泛多樣的閱讀興趣，努力擴大自己的閱讀視野。學會正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書，讀整本書，豐富自己的精神世界，提高文化品位。一年內課外自讀五部以上文學名著及其他讀物，總量不少于150萬字?！边@也是強調語文的教學要使課內知識與課外知識得以重新組合。課內向課外延伸，課內課外并重?！罢归_雙翼才能飛翔”。只有課內課外相結合，才能使學生獲得新知識，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。

小說由于其特定的樣式，決定了其往往反映社會現(xiàn)實，同時也會帶上一些作者的情感傾向。隨著課程改革的起步，中學語文教學也正在經(jīng)歷著一場深刻的變革?！缎抡n標》給教學提出了新的要求。要以閱讀與鑒賞為本，從各方面全面發(fā)展學生。作為進入課本中的小說，其題材廣泛，內容豐富，語言多樣，塑造的人物形象也是形形色色的。在這些人物的身上，學生通過閱讀、品味不同的人生，感受不同的情趣，讓自己由“局外人”變成“局內人”，參與書中人物的生活，從而得到藝術的熏陶，從中學會愛什么、憎什么、什么是積極的、什么是消極的，什么是值得我們借鑒的，什么是我們應該摒棄的，進而提高學生自己的素質。

小說中有一個廣闊的天地，在高中的語文教學中，一定不能忽視小說的教學，要借此培養(yǎng)學生的獨特體驗和創(chuàng)新思維，讓教也創(chuàng)新，學也創(chuàng)新。