單仁平

批評人士李承鵬昨天在北京簽售他出版的一本新書，前往的人不少。一名他的反對者在這個過程中打了他的面部一拳，之后發(fā)生的事情說法很多。此外另一名他的反對者與他發(fā)生“送菜刀”糾紛。此前李承鵬發(fā)微博稱在成都簽售現(xiàn)場被“禁言”，互聯(lián)網(wǎng)上的議論和爭執(zhí)不斷。李承鵬簽售成了微博上的“事件”，一些他的支持者挺他，反對者則稱他“炒作”。這次的事情再次顯示，中國民間熱衷政治的對立人士往往缺乏理性辯論的意愿。我們認為，無論出于什么動機，誰動手打人都是錯誤的，這樣的行為應依法認定和處理。文明對待與自己持相反政治觀點的人，應成為中國民間的共識。一些批評人士已經(jīng)擁有了一定的影響力，尤其在微博上，他們的影響力名列前茅。與官方輿論逆著來，這看來助推了他們在互聯(lián)網(wǎng)上的意見傳播。近日一名臺灣女演員發(fā)表了一系列激烈言論，她在微博上“先禁言又迅速復出”，也成為短時間內(nèi)微博的“事件”。所有這一切再次清楚地顯示，中國的多元化已成現(xiàn)實?！岸嘣边@個詞現(xiàn)在通常被正面使用，但其實中國社會對它很陌生，很不適應。對多元化究竟在政治上意味著什么，應如何對待它，全社會存在困惑。我們認為，中國社會需要盡快形成對多元化的穩(wěn)定態(tài)度和共識，政府和民間都需對此作出努力。我們要看到，社會多元化是中國發(fā)展市場經(jīng)濟的必然結(jié)果，一些批評人士的出現(xiàn)也是必然的，這應是中國新時期社會治理的出發(fā)點之一。批評人士往往以同政府對立的姿態(tài)出現(xiàn)，對此中國社會需要有另一個共識，即多元化的目標應是擴大中國的彈性，而不是要塑造一個政治反對派，那將與中國基本政治制度直接對立。一些批評人士表示并無那個意思，支持者們也不應把他們朝那個方向推。對立性已在中國社會內(nèi)部登陸，但中國社會決不能鼓勵它無限成長，而應剝離出它對中國有益的元素，比如體制外的輿論監(jiān)督等為我所用，對它的其他政治破壞性我們必須警惕，決不可追捧。在對待多元化的問題上，中國社會空缺的經(jīng)驗需要不斷摸索和補足，它的最終目的是要讓多元化釋放綿綿不斷的正能量，抑制、消化它的各種負能量。這是中國改革開放繼續(xù)走下去的關鍵性難點，也是我們未來必須駕輕就熟的領域。如果不是這樣，中國或者回到過去，或者走向動蕩。中國今天的國家政治道路堅定不移，有中國特色的社會主義引導了這個國家的成功。中國所有的新現(xiàn)實都要融進這個大框架，而不能破框而出，另向發(fā)展。這應是中國全社會的基本理性，也應是多元化時代各種力量相互磨合后的集體自覺。由于媒體的發(fā)達，中國的“輿論事件”會越來越多，但這不意味著這些事件真的成了中國人注意力的中心。中國人忙什么，期待什么，在政府和民眾之間有著多渠道的互動，微博只是比較搶眼、但總量并不大的一部分。對這種渠道的多元化，公眾也應了然于心。▲（作者是《環(huán)球時報》評論員）