解世雄

(嘉應(yīng)學(xué)院 廣東 梅州 514015)

1 呼喚具有歷史責(zé)任感的物理教師

中國(guó)的發(fā)展舉世矚目，制造大國(guó)、人才大國(guó)支撐起經(jīng)濟(jì)大國(guó)，中國(guó)的崛起已經(jīng)是一個(gè)事實(shí).21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才培養(yǎng)主要依靠高等教育.高等教育的四大功能是培養(yǎng)人才、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承.大學(xué)教育是高中后教育，高中教育的質(zhì)量直接影響大學(xué)教育質(zhì)量.中學(xué)的應(yīng)試教育和大學(xué)的大量擴(kuò)招，引發(fā)了大眾對(duì)大學(xué)教育質(zhì)量的質(zhì)疑.我國(guó)建國(guó)以后的60多年的高等教育，總是受到這樣、那樣的制約和影響，總是不那么令人滿(mǎn)意.令教育界驚醒的錢(qián)學(xué)森之問(wèn)：“為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才？”讓我們看到了我國(guó)教育的差距.

我們已經(jīng)是政治大國(guó)、體育強(qiáng)國(guó)、教育大國(guó)、制造大國(guó)，但是我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是拔尖創(chuàng)新人才大國(guó).錢(qián)學(xué)森所說(shuō)的杰出人才,是指具備拔尖的學(xué)術(shù)水平能統(tǒng)領(lǐng)一大批專(zhuān)家攻克重大的科技難關(guān),取得重大創(chuàng)新成果引領(lǐng)世界科技潮流的帥才,即拔尖創(chuàng)新人才.為了回應(yīng)錢(qián)學(xué)森之問(wèn)，國(guó)家出臺(tái)了一系列的人才培養(yǎng)計(jì)劃.例如，由教育部聯(lián)合中組部、財(cái)政部共同實(shí)施，2009 年啟動(dòng)的“珠峰計(jì)劃”就是其中的一個(gè)，該計(jì)劃是基礎(chǔ)學(xué)科拔尖學(xué)生培養(yǎng)試驗(yàn)計(jì)劃的簡(jiǎn)稱(chēng)[1].與此同時(shí)，“211”，“985”乃至地方普通高校紛紛出臺(tái)拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)試驗(yàn)班和試驗(yàn)方案.這些方案的真正基礎(chǔ)在于中學(xué)能夠培養(yǎng)相應(yīng)的高素質(zhì)的人才幼苗.

“高中階段教育是學(xué)生個(gè)性形成、自主發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有特殊意義.注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自強(qiáng)自立和適應(yīng)社會(huì)的能力，克服應(yīng)試教育傾向.”[2]筆者通過(guò)對(duì)牛頓、愛(ài)因斯坦、費(fèi)曼、費(fèi)米、楊振寧等世界物理大師個(gè)案進(jìn)行考察發(fā)現(xiàn)，良好的中學(xué)教育和中學(xué)時(shí)代自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、懷疑與探索精神的養(yǎng)成，是他們成功的基礎(chǔ).中學(xué)物理教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才和傳承先進(jìn)的科學(xué)文化具有不可替代的作用.優(yōu)秀的中學(xué)物理教師對(duì)于培養(yǎng)具有較高科學(xué)素養(yǎng)的全體學(xué)生和培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才具有不可推卸的責(zé)任.社會(huì)呼喚具有歷史責(zé)任感的中學(xué)物理教師.

2 物理教師文化角色的重塑

世界各國(guó)為了應(yīng)對(duì)科技文化給社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的巨大變化，紛紛重新審視教育，重視各級(jí)各類(lèi)人才的培養(yǎng).“決定一個(gè)國(guó)家命運(yùn)的重要因素是人的素質(zhì)，而決定人的基本素質(zhì)的關(guān)鍵是基礎(chǔ)教育.于是，世界各國(guó)把最具生命力的中學(xué)課程改革納入政府首腦機(jī)關(guān)，尤其是教育長(zhǎng)官們的議事日程中.各國(guó)普遍把基礎(chǔ)教育課程改革作為增強(qiáng)綜合國(guó)力的戰(zhàn)略措施，并進(jìn)行了重大的教育政策的改革.”[3]

英美各國(guó)出臺(tái)了科學(xué)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，我國(guó)也于2003年出臺(tái)了《高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》.新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)傳統(tǒng)的物理教學(xué)注重物理學(xué)的工具性?xún)r(jià)值，忽略其內(nèi)蘊(yùn)的人文價(jià)值提出了改進(jìn)的方案.主張科學(xué)是一種文化，除了知識(shí)體系以外還有豐富的精神資源，科學(xué)的人文價(jià)值主要表現(xiàn)為理性精神和規(guī)范意識(shí)、批判精神和創(chuàng)新意識(shí)，分析精神和平等意識(shí)，開(kāi)放精神和獨(dú)立意識(shí).要改進(jìn)只重視物理知識(shí)的傳授和記憶，忽略對(duì)物理方法、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神的傳統(tǒng)教學(xué)方法，更加重視物理學(xué)的文化價(jià)值，物理教學(xué)要充分體現(xiàn)物理文化的人文方面[4].

社會(huì)要求教師是“擔(dān)負(fù)著傳遞社會(huì)和文化價(jià)值與標(biāo)準(zhǔn)的任務(wù)的人，而他就是被學(xué)生看作代表和具有這些價(jià)值的人.”[5]就是說(shuō)，教師的根本任務(wù)就是傳遞文化，以保證文化的連續(xù)性,而物理教師的使命就是要傳遞物理文化，通過(guò)物理文化的熏陶，培養(yǎng)高素質(zhì)的文化人才.

物理文化是鮮活的文化，由人和物構(gòu)成的綜合體，人是由經(jīng)過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)、嚴(yán)格訓(xùn)練、掌握物理知識(shí)、物理方法，具有科學(xué)精神、科學(xué)行為準(zhǔn)則的物理科研工作者和物理教師，這是物理文化的活的載體.從這個(gè)意義上說(shuō)，既然把物理教師看作“活”的物理文化載體，物理教師就要扮演好這個(gè)新的文化角色.傳統(tǒng)教師角色以知識(shí)傳授為載體，以通過(guò)高等學(xué)校入學(xué)考試為目標(biāo)，把學(xué)生培養(yǎng)成知識(shí)容器、考試機(jī)器，難以保護(hù)學(xué)生的好奇心，甚至扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神.

中學(xué)物理教育改革需要具有歷史責(zé)任感和文化意識(shí)的拔尖教師來(lái)引領(lǐng).物理教師的文化角色必須重塑.歷史責(zé)任表現(xiàn)為敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、愛(ài)業(yè)，以國(guó)家利益、國(guó)家興旺為己任，能夠構(gòu)建教師、教材、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、多媒體、學(xué)生等系統(tǒng)元素,構(gòu)建優(yōu)質(zhì)的和諧課堂.文化意識(shí)要求教師能夠從文化的廣度來(lái)審視物理課程，精通物理結(jié)論知識(shí)，物理方法知識(shí)和物理歷史知識(shí)；理解物理文化的核心價(jià)值觀，善于創(chuàng)設(shè)物理環(huán)境，讓學(xué)生操作儀器、觀察現(xiàn)象、測(cè)試數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)，從實(shí)踐探究中學(xué)習(xí)物理，接受物理文化的熏陶，培養(yǎng)理解和掌握物理文化精髓的具有創(chuàng)新精神的優(yōu)秀學(xué)生,以保證拔尖創(chuàng)新人才大量涌現(xiàn).

3 物理教師文化使命的實(shí)現(xiàn)

全面實(shí)現(xiàn)物理教師的文化使命任重而道遠(yuǎn).需要優(yōu)秀物理教師榜樣示范，需要整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚的改觀，需要廣大教師職業(yè)精神的自覺(jué)提升，需要廣大教師的文化認(rèn)同與覺(jué)醒.

3.1 提升物理教師的職業(yè)精神

作為一種穩(wěn)定職業(yè)的物理教師，入職的動(dòng)機(jī)是不同的，在整個(gè)職業(yè)生涯中的精神境界也是不同的，表現(xiàn)在教師對(duì)教育事業(yè)的熱忱，對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，對(duì)教學(xué)的投入，對(duì)自己人生價(jià)值的追求等方面的差異.

物理教師的職業(yè)精神，除了包含教師共有的職業(yè)道德和崇高的精神境界以外，還應(yīng)有屬于物理教師個(gè)性的特征.最本質(zhì)的是對(duì)于自然的熱愛(ài)和對(duì)于自然規(guī)律的探索與理解，并通過(guò)物理文化的傳承來(lái)提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新人才，這就是物理教師貢獻(xiàn)社會(huì)的基本方式.

提升物理教師的職業(yè)精神，就是要從較低的精神境界提升到較高的精神境界.就是要把教師職業(yè)境界從僅僅為了謀生的較低境界，逐步提升到把學(xué)生的發(fā)展與自身的發(fā)展相結(jié)合，進(jìn)而真正把自己與物理文化融為一體，愛(ài)物理文化，理解物理文化，把傳播和研究物理文化當(dāng)作自己崇高追求，把自己的榮譽(yù)與學(xué)生成長(zhǎng)融為一體，對(duì)精神的追求勝過(guò)物質(zhì)的追求.

3.2 理解物理文化的核心價(jià)值觀

物理文化的核心價(jià)值觀是物理共同體的“魂”.物理文化的核心價(jià)值觀是在物理科學(xué)發(fā)展的長(zhǎng)期過(guò)程中，各種主導(dǎo)價(jià)值觀念在物理共同體中不斷積累、不斷發(fā)展、不斷完善，不斷傳播和提煉，逐步成為物理共同體約定俗成的相互聯(lián)系、相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一，共同遵守的核心價(jià)值觀念體系.物理文化的核心價(jià)值體系，并不容易概括，筆者認(rèn)為大致包括以下幾個(gè)方面.

(1)永不停息地探索自然規(guī)律.物理文化是人類(lèi)在認(rèn)識(shí)自然，改造自然進(jìn)而與自然和諧相處的過(guò)程中，產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的.物理學(xué)家是一批探索者，如同波普爾所說(shuō)：“人之所以成為科學(xué)家，并不是由于他占有知識(shí)、駁不倒的真理，而是由于他對(duì)真理的持續(xù)的、不顧一切的批判的探索.”[6]例如，狄拉克預(yù)測(cè)有反粒子存在，宇宙大爆炸理論，猜想在140億年前的大爆炸時(shí)，正粒子和反粒子一樣多.這種探索一直到21世紀(jì).目前，諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者丁肇中教授帶領(lǐng)的國(guó)際協(xié)作的研究組一直在追蹤反粒子，試圖解釋宇宙大爆炸時(shí)產(chǎn)生的大量反粒子的去向.

(2)理論的可重復(fù)性、可檢驗(yàn)性.物理科學(xué)是建立在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的科學(xué)，因?yàn)閷?shí)驗(yàn)使科學(xué)家在主動(dòng)和有利的條件下發(fā)現(xiàn)規(guī)律，科學(xué)實(shí)驗(yàn)成為科學(xué)發(fā)現(xiàn)的主要來(lái)源，同時(shí)實(shí)驗(yàn)又是檢驗(yàn)科學(xué)理論的標(biāo)準(zhǔn).如同諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者費(fèi)曼在其《費(fèi)曼科學(xué)學(xué)講義》中所說(shuō)：“實(shí)驗(yàn)是一切知識(shí)的試金石.實(shí)驗(yàn)是科學(xué)真理的唯一鑒定者.”[7]例如，1905年愛(ài)因斯坦的相對(duì)論論文發(fā)表以后，相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間受到冷遇，被人懷疑，甚至遭到反對(duì).“只是到了1919年，愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論得到日全食觀測(cè)的證實(shí)，他成為公眾矚目的人物，狹義相對(duì)論才開(kāi)始受到應(yīng)用的重視.”[8]

(4)重視物理科學(xué)方法的和概念的創(chuàng)新.一個(gè)新理論的建立往往是首先從方法上打開(kāi)缺口，而關(guān)鍵性的概念誕生必然會(huì)引起一場(chǎng)革命，會(huì)對(duì)舊的觀念進(jìn)行批判和取代.量子力學(xué)和相對(duì)論就是最好的例子.

(5)尊重發(fā)明權(quán)、獎(jiǎng)勵(lì)科學(xué)原創(chuàng).在物理文化形成過(guò)程中，為了保證研究趨向真理，國(guó)際上發(fā)明了一種推動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制，就是對(duì)首創(chuàng)性的重視和建立維護(hù)首創(chuàng)權(quán)的制度.維護(hù)“首創(chuàng)權(quán)”的知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度，是18世紀(jì)逐步建立起來(lái)，20世紀(jì)得到全面發(fā)展的制度[10].對(duì)物理規(guī)律發(fā)現(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)，不是金錢(qián)，而是以發(fā)現(xiàn)者名字命名，如牛頓定律、麥克斯韋方程組等.

(6)堅(jiān)守科學(xué)造福人類(lèi)的道德.物理學(xué)的新發(fā)現(xiàn)本質(zhì)上是為了認(rèn)識(shí)世界和改造世界.費(fèi)曼有一段精彩的論述：科學(xué)應(yīng)用價(jià)值是眾所周知的，科學(xué)知識(shí)使人們能夠制造許多產(chǎn)品，做許多事業(yè).科學(xué)給予人們能力去行善，也可以作惡，它本身并沒(méi)有攜帶使用說(shuō)明書(shū)[11].

3.3 關(guān)注科學(xué)界熟悉科學(xué)家

“科學(xué)教師就是科學(xué)界在課堂上的代表，”這是美國(guó)國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)中的精辟論點(diǎn)，給物理教師提出了很高的要求.我們能代表科學(xué)界嗎？我們?cè)鯓哟砜茖W(xué)界？這就需要物理教師了解科學(xué)界、熟悉科學(xué)界，要知道他們?cè)谙胧裁础⒆鍪裁?、怎么想、怎么做、為什么想、為什么做，他們的喜怒哀?lè)、思維方式、價(jià)值觀和他們貢獻(xiàn)社會(huì)的方式等等.物理教師要研讀古今中外著名物理學(xué)家的專(zhuān)著和傳記.要和亞里士多德、伽里略、牛頓、愛(ài)因斯坦、玻爾、費(fèi)米、費(fèi)曼、楊振寧、李政道、霍金、吳大猷、鄧稼先做朋友，要熟悉他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷、性格、愛(ài)好和逸聞趣事及主要學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和觀點(diǎn).還要常常瀏覽科學(xué)新聞，使我們真正能夠熟悉和代表科學(xué)界[12].

3.4 保持職業(yè)激情提高教學(xué)的有效性

物理教師始終要熱愛(ài)自己的課程，全身心地投入課程的研究和建設(shè)，告訴學(xué)生物理課程中無(wú)限風(fēng)光在哪里，真誠(chéng)引領(lǐng)他們?nèi)バ蕾p.傾情解析自己最?lèi)?ài)的概念、定律，幫助學(xué)生審美.永葆職業(yè)熱情和人際親和力，用真情去演繹物理課堂，你的教學(xué)首先要感動(dòng)自己，然后才能感動(dòng)部分學(xué)生.

物理學(xué)在學(xué)生們心中是深?yuàn)W的，是復(fù)雜的公式和計(jì)算，是讓人望而生畏的.不好的物理教師把鮮活的物理文化變成了骨架標(biāo)本，嚇跑很多有好奇心的學(xué)生，學(xué)累了選學(xué)物理的學(xué)生.優(yōu)秀的物理教師要善于對(duì)各種問(wèn)題進(jìn)行巧妙的表達(dá)，通過(guò)對(duì)物理問(wèn)題的探究揭示物理問(wèn)題的本質(zhì)，通過(guò)生活中的物理現(xiàn)象的解剖、隨手物理實(shí)驗(yàn)的演示幫助學(xué)生理解真正的活的物理，講解與解釋?xiě)?yīng)該是生動(dòng)的、形象的、聯(lián)系生活的、有比擬、有對(duì)比、有經(jīng)典案例的.

如同物理學(xué)家海森堡所說(shuō)：“現(xiàn)代物理學(xué)真正之力量，就存在于自然界給我們提供的那些思想方法中.”[13]物理教學(xué)過(guò)程中重視科學(xué)方法的挖掘和介紹，這既是教學(xué)生動(dòng)性的保證，又是教學(xué)有效性的保證.物理教學(xué)不僅僅是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳播，又是人際交往的藝術(shù)，需要在實(shí)踐中不斷交流、學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，要知道物理不止是一個(gè)知識(shí)體系，更是時(shí)代文化的組成部分，物理教學(xué)不止是概念和規(guī)律的演繹，更是物理文化的傳承與創(chuàng)新.

參考文獻(xiàn)

1 高曉明.拔尖創(chuàng)新人才概念考.中國(guó)高教研究,2011(10)

2 國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)

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10 R·費(fèi)曼.你干嗎在乎別人怎么想？北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1999.248

11 解世雄.物理文化與教育.北京：科學(xué)出版社，2009.148

12 (德)W·海森堡.嚴(yán)密自然科學(xué)近年來(lái)的變化.上海：上海譯文出版社，1978.7