王德清
(西南大學(xué) 教育學(xué)部,重慶 400715)
目前,我國的農(nóng)民工培訓(xùn)處于一種自由放任,無人監(jiān)管和培訓(xùn)資源零散的狀況。這些培訓(xùn)中暴露出的問題,嚴重影響了農(nóng)民工培訓(xùn)的質(zhì)量和效益,對國家逐年增加的經(jīng)費投入也是一種浪費。而自學(xué)考試系統(tǒng)是包含了各級自考辦、自考助學(xué)機構(gòu)、政府部門的相互協(xié)調(diào)合作的一個整體。農(nóng)民工納入自學(xué)考試系統(tǒng)培訓(xùn)就是在上級行政部門的指導(dǎo)和各級自考辦的管理下,讓農(nóng)民工通過個人自主學(xué)習(xí)和助學(xué)機構(gòu)的培訓(xùn)和考核,最終實現(xiàn)個人在知識和技能水平的提升。農(nóng)民工納入自學(xué)考試系統(tǒng)培訓(xùn)不僅在具體操作上可以充分發(fā)揮自學(xué)考試自身的優(yōu)勢,彌補當前農(nóng)民工培訓(xùn)暴露的弊端,而且也可以提升農(nóng)民工的文化素質(zhì)水平,為農(nóng)民工提供補償教育,實現(xiàn)教育公平。具體說來,其意義主要有以下幾個方面。
自學(xué)考試作為一種國家考試制度,它由國家建立,由政府考試機構(gòu)代表國家行使考試權(quán),按照國家規(guī)定的目標和標準,是一種面向全體自學(xué)考生實施的嚴格的國家考試。高等教育自學(xué)考試自從實施以來,已得到比較充分的發(fā)展,根據(jù)國家的教育方針和有關(guān)政策、法規(guī),制定了高等教育自學(xué)考試的具體政策和業(yè)務(wù)規(guī)范,對高教自考的性質(zhì)、任務(wù)、考試機構(gòu)、開考專業(yè)、考試辦法、考籍管理、社會助學(xué)、考試經(jīng)費、獎勵和自考畢業(yè)證內(nèi)頁樣本處罰等都做出了明確的規(guī)定。作為規(guī)模大、范圍廣、層次多、功能全、具有完整組織機構(gòu)體系、統(tǒng)一標準規(guī)范系統(tǒng)和協(xié)調(diào)管理體制的高等教育自學(xué)考試,已在中國教育體系中占著重要地位,成為普通高等教育、成人高等教育所不能替代的新的高等教育形式。
美國法學(xué)家龐德指出,法律制度的作用在于“盡其可能保護所有社會利益,并維持這些利益之間的、與保護所有利益相一致的某種平衡或協(xié)調(diào)”[1]。從利益整合的角度來看,教育法律制度提供了利益最大化的秩序穩(wěn)定性,為教育發(fā)展提供了一個互惠的合作環(huán)境,又制約著不同利益實體在追求差異極大的目標中不致出現(xiàn)俱受傷害的公然沖突。農(nóng)民工納入自學(xué)考試系統(tǒng)培訓(xùn)將借助自學(xué)考試健全的制度章程,對農(nóng)民工接受教育培訓(xùn)的各個環(huán)節(jié)給予規(guī)范化的指導(dǎo)和說明,從農(nóng)民工參加自考的報名直至畢業(yè)就業(yè)都有了明確的規(guī)定,這樣就保證了農(nóng)民工培訓(xùn)能夠順利地開展。
在國家統(tǒng)計局2006城市農(nóng)民工生活質(zhì)量狀況的調(diào)查結(jié)果中顯示,在城里務(wù)工經(jīng)商的農(nóng)民工平均每周工作6.29天,平均每天工作8.93小時[2]。筆者在對重慶城主城區(qū)的農(nóng)民工調(diào)查中發(fā)現(xiàn),每天工作在8小時的占43.5%,每天工作在8~10小時的占24.3%,每天工作在10小時以上的占32.2%,(見圖1)。另在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),農(nóng)民工長年累月地工作,很少有雙休日和節(jié)假日,有的農(nóng)民工每周工作時間長達70余小時,有的每天工作時間長達12小時左右,而國家法定的每周工作時間為40小時。可以看出,農(nóng)民工的工作時間普遍過長,這主要是由于農(nóng)民工工作的單位多是工業(yè)制造業(yè)、建筑業(yè)和商飲服務(wù)業(yè)等勞動密集型的中小企業(yè)和個體企業(yè),他們多以延長勞動時間和勞動強度來換取高產(chǎn)量和高效益,而農(nóng)民工為了多賺錢,也主動要求延長工作時間。因此,對于培訓(xùn),農(nóng)民工雖有強烈的愿望,卻苦于沒有時間去參加。另一方面,目前對農(nóng)民工的免費短期培訓(xùn)時間都在1~2個月,像廚師、縫紉、車工、焊工這類專業(yè),對于文化程度低的農(nóng)民工來說,很難在較短的時間內(nèi)掌握,導(dǎo)致部分農(nóng)民工不愿參加培訓(xùn);時間過長的培訓(xùn)項目,農(nóng)民工又因工作任務(wù)重難以抽出學(xué)習(xí)時間,害怕因培訓(xùn)耽誤找工作,從而影響到了培訓(xùn)效果??傮w而言,農(nóng)民工雖然有參加培訓(xùn)的意愿,但由于不能靈活自主選擇培訓(xùn)時間,工學(xué)矛盾突出,而沒能參加培訓(xùn)。
圖1 農(nóng)民工每天工作時間調(diào)查
而農(nóng)民工納入自學(xué)考試系統(tǒng)培訓(xùn)能夠很好地解決農(nóng)民工工學(xué)矛盾突出的問題。因為自學(xué)考試采用學(xué)分制,具有很大的靈活性能夠適應(yīng)農(nóng)民工群體的實際情況。自學(xué)考試采取“單科獨進,分段進行,成績累積,零存整取”方法,每考試合格一門就可以獲得單科合格證書和相應(yīng)的學(xué)分,而且成績合格后可以成為在籍考生,學(xué)籍可以流動;同時可以按照自己的情況,選擇先考哪幾門,再考哪幾門,一次考幾門,而且可以同時參加幾個專業(yè)的考試,也可以同時參加專科和本科的考試,只要本科申請畢業(yè)的時候有??茖W(xué)歷證書[3]。農(nóng)民工參加自考培訓(xùn)能夠靈活方便地調(diào)整個人的學(xué)習(xí)時間,學(xué)籍能夠流動的特點也適合農(nóng)民工“候鳥式”的工作方式,這樣就可以使農(nóng)民工最大限度地利用個人時間來學(xué)習(xí),緩解了工學(xué)矛盾的問題。
自學(xué)考試是以個人自主學(xué)習(xí)為重心的開放式的教育系統(tǒng)。自學(xué)考試的開放性主要表現(xiàn)在:一是對學(xué)習(xí)對象是開放的。沒有入學(xué)的門檻,實行寬進嚴出,對參加學(xué)習(xí)的人沒有任何條件限制。凡是中華人民共和國的公民,不受性別、種族、婚否、民族、年齡和受教育程度等條件的限制。二是學(xué)習(xí)的時間和方式是開放的。不受地域、時間和學(xué)制的限制,每次的學(xué)習(xí)進度和專業(yè)課程均由考生自己確定,完全實現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)籍也是長期有效的,考生還可以在全國范圍內(nèi)自愿地轉(zhuǎn)移學(xué)籍,工學(xué)矛盾?。?]。
當前開展的農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移陽光工程,培訓(xùn)的對象主要是沒有升學(xué)的初高中畢業(yè)生,而對于已經(jīng)進入城市打工的或者年齡稍大的農(nóng)民工,往往有提高自身技能水平和學(xué)習(xí)新技能或手藝的意愿,卻被排斥在農(nóng)民工培訓(xùn)之外。而自學(xué)考試只要是中華人民共和國公民就可以報考,而且學(xué)籍可以流動,這樣就大大降低了農(nóng)民工接受教育培訓(xùn)的門檻,因此農(nóng)民工納入自學(xué)考試系統(tǒng)可以最大限度地吸納農(nóng)民工群體,提高農(nóng)民工參加教育培訓(xùn)的熱情和積極性。
在自學(xué)考試系統(tǒng)內(nèi),個人自學(xué)是自學(xué)考試的基礎(chǔ),國家考試是核心,而社會助學(xué)是自考的重要條件。社會助學(xué)能彌補單純自學(xué)帶來的不足,提高并優(yōu)化自學(xué)考試者的學(xué)習(xí)質(zhì)量,凸顯自考制度的教育功能[5]?!皣夜膭钇髽I(yè)、事業(yè)和其他社會力量,開展多種形式的助學(xué)活動”[6],這樣就使自學(xué)考試系統(tǒng)能夠吸納各種教育力量充實自學(xué)考試的隊伍,能夠充分利用學(xué)校、工廠等一切教育資源為農(nóng)民工的實踐教學(xué)和訓(xùn)練提供有利的條件。
經(jīng)過了近30年的發(fā)展,自學(xué)考試不斷加強與普通高校的合作,擴大主考學(xué)校的陣容。至2010年底,全國已有50多所全日制普通高等學(xué)校承擔了高等教育自學(xué)考試主考學(xué)校的任務(wù),“開考的專業(yè)已達600多個,涵蓋了理、工、農(nóng)、醫(yī)、政法、語言、經(jīng)濟、教育、管理等普通高校開設(shè)的所有學(xué)科”[7]。除此之外,自考系統(tǒng)與部、委、局的合作開考的模式,使部門、行業(yè)的教育資源也得以充分利用,彌補了自學(xué)考試教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié),實現(xiàn)了教育資源的合理配置,推動了自考與社會經(jīng)濟的緊密結(jié)合。目前,自學(xué)考試系統(tǒng)已建立了包括指導(dǎo)自學(xué)者學(xué)習(xí)應(yīng)考的數(shù)十個網(wǎng)站、幾十種報刊、數(shù)以千計的服務(wù)站點,自學(xué)考試的教育服務(wù)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)比較完善。
自學(xué)考試系統(tǒng)優(yōu)化了教育資源配置,實現(xiàn)了教育資源共享,為公眾提供了一種新的接受高等教育的平等機會,并提供了學(xué)歷教育、職業(yè)資格證書考試、課程學(xué)習(xí)、技能訓(xùn)練的機會。農(nóng)民工納入自學(xué)考試系統(tǒng)培訓(xùn),可以充分利用自學(xué)考試系統(tǒng)內(nèi)豐富的教育資源,既能發(fā)揮社會助學(xué)機構(gòu)里優(yōu)質(zhì)教育資源在師資力量、實訓(xùn)場地、教學(xué)設(shè)備、學(xué)習(xí)環(huán)境方面的優(yōu)勢,又能使農(nóng)民工培訓(xùn)獲得良好的效果,提高教育資源的利用效率,從而實現(xiàn)農(nóng)民工和社會助學(xué)機構(gòu)的雙贏。
自學(xué)考試的國家考試體系經(jīng)過近30年的發(fā)展,現(xiàn)在已經(jīng)建立起較完備的考試平臺,教考分離、有統(tǒng)一規(guī)范的管理系統(tǒng)。從中央到地方建立了一級級的自學(xué)考試管理機構(gòu),每級考委和自考辦都有明確的責任和分工,保證了高等教育自學(xué)考試的順利進行。全國自考辦負責擬訂專業(yè)考試計劃和課程自學(xué)考試大綱,組織編寫和推薦適合自學(xué)的高等教育教材,對本專業(yè)考試工作進行業(yè)務(wù)指導(dǎo)和質(zhì)量評估;省自考辦擬定開考專業(yè),指定主考學(xué)校組織考試工作,對考生的考籍進行管理,頒發(fā)單科合格證書和畢業(yè)證書,指導(dǎo)本地區(qū)的社會助學(xué)活動;地市自考辦的職責是負責本地區(qū)自學(xué)考試的組織工作,指導(dǎo)本地區(qū)的社會助學(xué)活動,負責組織本地區(qū)自學(xué)考試畢業(yè)人員的思想品德鑒定工作。因此,對于農(nóng)民工納入自學(xué)考試系統(tǒng)培訓(xùn)來講,自學(xué)考試系統(tǒng)從上至下的各級自考辦,都有明確的職責和分工,能夠規(guī)范地對農(nóng)民工培訓(xùn)進行監(jiān)督和指導(dǎo)工作,有效提高農(nóng)民工培訓(xùn)的效果。
自學(xué)考試制度是一種新型的培養(yǎng)和選拔人才的教育形式和考試制度,最終的考核形式是考試。而且,自學(xué)考試是國家考試,由國家或國家授權(quán)的單位,按照國家規(guī)定的要求和標準組織實施。在《高等教育自學(xué)考試暫行條例》就規(guī)定,自學(xué)考試應(yīng)考者在考試中有夾帶、傳遞、抄襲、換卷、代考等舞弊行為,以及其他違反考試規(guī)則的行為,省考委視情節(jié)輕重,分別給予警告、取消考試成績、??家恢寥甑奶幜P;對于自學(xué)考試的工作和考試組織人員涂改應(yīng)考者試卷、考試分數(shù)及其他考籍檔案材料,在應(yīng)考者證明材料中弄虛作假和縱容他人舞弊的行為,省考委或其所在單位要取消其考試工作人員資格或給予行政處分。因此,自學(xué)考試一直以來就以“嚴格的質(zhì)量管理、教考分離、以考促學(xué)”的特征在教育系統(tǒng)內(nèi)著稱。自學(xué)考試制度以考試這種考核形式,簡化了考核程序,加上嚴格的質(zhì)量管理,農(nóng)民工納入自考系統(tǒng)內(nèi)就可以有效地對農(nóng)民工的自考效果進行測評和鑒定,提高農(nóng)民工培訓(xùn)的效果,保證培訓(xùn)的質(zhì)量。
大量的農(nóng)民工涌入城鎮(zhèn),先是就地就近進入鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),進而向東南沿海經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的城市流動,規(guī)模由小到大逐漸漸形成了“民工潮”。數(shù)量眾多的農(nóng)民工在進城后面對城市激烈的就業(yè)壓力,都出現(xiàn)過后悔輟學(xué)的心理,許多農(nóng)民工都萌生著繼續(xù)讀書求學(xué)的愿望,但是,我國目前的教育制度卻無法滿足農(nóng)民工群體的教育需要。因為進城務(wù)工的農(nóng)民工沒有城市戶口,進入不了城市的基礎(chǔ)教育階段學(xué)習(xí);如果借讀,交不起城市學(xué)校所需要的高額借讀費;城市的義務(wù)教育學(xué)校都是全日制的,對于工學(xué)矛盾突出的農(nóng)民工群體來說,很難抽出時間去學(xué)習(xí)。因此,農(nóng)民工雖然有著強烈的教育的意愿,卻在當前的教育制度中得不到回應(yīng)和滿足。與此同時,農(nóng)民工較低的文化程度嚴重地影響到他們在城市的就業(yè)和社會上層階段流動。在我國城市化的浪潮中,越來越多的城市民工在失去土地的情況下,如果再失去由教育資源不均衡配置帶來的就業(yè)競爭能力的話,農(nóng)民工便永遠是城市里最脆弱的群體。因此,提升農(nóng)民工群體的文化程度是實現(xiàn)社會公正和教育公平的重要舉措。
農(nóng)民工納入自學(xué)考試系統(tǒng)培訓(xùn)在某種程度上就是一種補償教育的形式。所謂補償教育,是義務(wù)教育推進中出現(xiàn)的教育形式,最早出現(xiàn)在西方發(fā)達國家,它是為那些未能在義務(wù)教育年齡階段接受全部教育的人提供的補償性教育。農(nóng)民工納入自學(xué)考試系統(tǒng)培訓(xùn)是以考試帶動學(xué)習(xí),通過農(nóng)民工自主學(xué)習(xí)和社會助學(xué)的輔導(dǎo),農(nóng)民工可以利用自學(xué)考試靈活的制度完成初、中等教育的學(xué)歷補償,通過接受補償教育實現(xiàn)自身的教育權(quán)利,保證教育機會的均等??傮w而言,補償教育如同橋梁,這一橋梁將幫助農(nóng)民工通向更好的職業(yè),通向更高一級教育,通向更文明更有尊嚴的生活[8]。
終身教育作為一個伴隨現(xiàn)代社會,經(jīng)濟和科技發(fā)展而產(chǎn)生并豐富起來的概念與思想,最早由法國著名教育思想家保羅·郎格朗在1965年提出,并迅速發(fā)展成為一股席卷全球的教育思潮,對不同社會制度國家的教育政策產(chǎn)生了重要的影響。終身教育是“包括了教育的所有各個方面、各項內(nèi)容,從一個人出生的那一刻起一直到生命終結(jié)為止的不間斷的發(fā)展,包括了教育各發(fā)展階段各個關(guān)頭之間的有機聯(lián)系”。終身教育主張教育應(yīng)貫穿于整個人生,而不是只限于青少年時期。終身教育,雖以基礎(chǔ)教育和傳統(tǒng)的高等教育為起點,但不是以學(xué)歷教育為主,而是以能力教育為主;不是以脫產(chǎn)學(xué)習(xí)為主,而是以在職提高為主;不是以系統(tǒng)學(xué)習(xí)為主,而是以各取所需為主。
參加自學(xué)考試的農(nóng)民工不僅在培訓(xùn)學(xué)校里學(xué)習(xí),而且利用個人的空暇時間也可以自學(xué),這樣就使學(xué)習(xí)的基本空間由學(xué)校拓展到了整個社會,突破了傳統(tǒng)教育模式的局限,這與終身教育倡導(dǎo)的開放性的學(xué)習(xí)系統(tǒng)相符合。另外,農(nóng)民工參加自考培訓(xùn)在專業(yè)課程、學(xué)習(xí)時間和方式等方面,農(nóng)民工有更寬的選擇面、更多的自主權(quán)、更大的自由度,這些同樣也是終身教育所要達到的。最后,自學(xué)考試給所有的農(nóng)民工公平、公正的接受教育的權(quán)利,而不受性別、年齡、民族、受教育程度的限制,這也與終身教育的理念也不謀而合。
總體上,農(nóng)民工納入自學(xué)考試系統(tǒng)培訓(xùn)在學(xué)習(xí)對象的普遍性、學(xué)習(xí)內(nèi)容的廣闊性、學(xué)習(xí)形式的多樣性上,都能很好地體現(xiàn)終身教育的本質(zhì)特征,另外,農(nóng)民工參加自學(xué)考試,獲得教育培訓(xùn),增長了能力和豐富了知識,提高了技術(shù)和專業(yè)資格,使個人在參與社會經(jīng)濟、文化的均衡而獨立發(fā)展的態(tài)度和行為上得到了改變,這也符合終身教育的目標。因此,農(nóng)民工納入自學(xué)考試系統(tǒng)培訓(xùn)響應(yīng)了當下學(xué)習(xí)型社會的時代號召,是終身教育理念的體現(xiàn)。
我國目前的農(nóng)民工多以青壯年勞動力為主,從前面的調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出,重慶也是如此。這些年齡段的農(nóng)民工因多出生于20世紀80年代,而被稱為新生代農(nóng)民工。新生代農(nóng)民工和父輩相比,他們中的多數(shù)人缺乏基本的農(nóng)業(yè)常識,基本上沒有務(wù)農(nóng)的經(jīng)歷,多半中學(xué)畢業(yè)或未畢業(yè)就直接來到城市里打工賺錢。這些農(nóng)民工普遍都有強烈的長期留在城市發(fā)展的意愿,希望在城里有穩(wěn)定的工作,買房、結(jié)婚、生育,從而真正融入城市生活,成為真正的城里人,在城市中擁有自己的生活保障和社會根基。然而由于農(nóng)村戶口的制約,這些年齡段的農(nóng)民工卻成為城市邊緣人、典型的“弱勢群體”,他們的絕大多數(shù)人既無法在城里安居,又不甘心回到農(nóng)村,于是,只好選擇在不同的城市間漫游。因此,如果政府缺乏對這個臨界階層必要的社會保障,忽視新生代農(nóng)民工自我能力的提升,勢必會構(gòu)成社會的不穩(wěn)定因素,影響和諧社會的構(gòu)建。
農(nóng)民工納入自學(xué)考試系統(tǒng)培訓(xùn)就是在了解農(nóng)民工現(xiàn)有文化知識水平的基礎(chǔ)上,以提高農(nóng)民工知識技能水平和城市適應(yīng)能力為主要任務(wù)的教育。對于農(nóng)民工而言,農(nóng)民工通過自學(xué)考試,拿到學(xué)歷證書和技能證書,為他們未來向城市轉(zhuǎn)移打下良好的知識文化基礎(chǔ),加快了農(nóng)民工城市市民角色的轉(zhuǎn)換,讓農(nóng)民工最終在城市扎根立腳,對農(nóng)民工城市生存、生活與發(fā)展具有長遠而寬泛的意義,也保障了城鄉(xiāng)和諧社會的建設(shè)。
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