劉 靜

（銅陵學(xué)院 文學(xué)與藝術(shù)傳媒系，安徽 銅陵 244000）

文化產(chǎn)業(yè)代表著一個地方的“軟實力”，利用深厚的地域文化資源底蘊,大力發(fā)展文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)成為各地發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的一種普遍模式，是各個城市經(jīng)濟發(fā)展的新“著力點”.銅陵是中國青銅文明的發(fā)祥地之一，青銅文化悠久燦爛，文化底蘊深厚，有“中國古銅都”之稱.作為皖江城市帶的重要城市，銅陵區(qū)位優(yōu)越、經(jīng)濟較為發(fā)達，具備了良好的文化旅游發(fā)展基礎(chǔ).近年來，銅陵市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增長態(tài)勢快速，使得城市競爭力和整體實力進一步增強，其中江南文化園的文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中顯示出了良好的前景和強勁的潛力.

1 江南文化園的發(fā)展背景

隨著時代的進步與國民經(jīng)濟的發(fā)展，居民生活水平的不斷提高，人們的社會生活和消費市場也越來越豐富多彩，參與、體驗文化旅游正逐步成為消費時尚的重要趨勢.

安徽歷史悠久，文化底蘊豐厚，同時擁有著黃山、九華山、太平湖等諸多自然資源，在文化旅游上有很大空間.隨著2009年提出的“兩山一湖”大旅游區(qū)的總體規(guī)劃，合銅黃高速、沿江高速、京福高鐵、銅九鐵路等一系列高速的貫通，銅陵市已悄然成為連接上海、南京、蕪湖、合肥、黃山、池州、安慶和武漢的中轉(zhuǎn)站.

為了能更好地融入“兩山一湖”旅游格局中，銅陵市政府決定以國家級4A旅游風(fēng)景區(qū)——天井湖為中心建設(shè)新的主城區(qū)，將銅陵建設(shè)成“山水園林城市”，充分展示中國古銅都的文化底蘊，作為安徽省“861”計劃重點項目的“中國江南文化園”在此背景下應(yīng)運而生.

2 銅陵江南文化園的文化旅游發(fā)展途徑

2.1 開發(fā)與利用徽文化資源，體驗生態(tài)綠色旅游文化

文化是人們在歷史進程中創(chuàng)造的物質(zhì)財富與精神財富的總和.徽文化是中國三大地域文化之一，極富特色，內(nèi)涵十分豐富，其流派涉及到文化的各個領(lǐng)域，而徽派建筑作為中國傳統(tǒng)建筑的主要流派之一，以粉壁、黛瓦、馬頭墻為表現(xiàn)特征，以木雕、磚雕、石雕為裝飾特征，是徽文化的重要組成部分.

圖1 江南文化園民俗文化村

銅陵江南文化園建筑面積約22.6萬平方米，背山臨湖，在對徽派建筑特征符號進行大膽的改革與創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,將建筑群落按方位和地理位置進行布局，錯落有致，與天井湖相互呼應(yīng),不論是規(guī)劃構(gòu)思，還是平面空間的處理，都能讓徽文化在整體建筑中得以充分釋放與發(fā)揚(圖1）.如園內(nèi)民俗文化村的主入口（圖2）門樓高達10米，柱高9米，外部空間結(jié)構(gòu)高脊飛檐，富麗堂皇、氣派壯觀，體現(xiàn)出徽派建筑的典型特征，兩側(cè)的跑馬廊內(nèi)有直徑40厘米的廊柱112根，3.5米高的木雕門窗224扇，內(nèi)部結(jié)構(gòu)嚴謹，雕鏤精湛，凸顯徽派建筑的基調(diào)(圖3）.

圖2 民俗文化村的主入口

江南文化園在整體規(guī)劃上，以徽文化與生態(tài)綠色為設(shè)計主線，構(gòu)思精巧，自然得體，利用人們“回歸大自然”的心理，將徽派建筑文化巧妙地融入到旅游中，讓旅游者在美的享受與游的樂趣中感受到徽文化的美學(xué)價值、歷史文化，促進了徽文化的傳承與發(fā)展.

圖3 民俗文化村內(nèi)部結(jié)構(gòu)

2.2 挖掘銅文化，衍發(fā)旅游文化產(chǎn)品

每個城市都有自己的城市風(fēng)貌與豐富多彩的歷史文脈.銅陵是中國最早的產(chǎn)銅地之一，礦冶遺址點多面廣，文化遺存豐富.銅陵的礦冶歷史始于商周，盛于唐宋，歷代官方均在此設(shè)置重要的采冶機構(gòu)，故有“古銅都”之稱.

圖4 青銅宴舞園

為了突出“銅文化”的特色，江南文化園在項目建設(shè)中十分注重發(fā)掘青銅文化底蘊，如在青銅宴舞園里設(shè)有青銅器具展覽長廊，將搜集的各朝代的銅制器皿進行集中展示：古銅色的墻壁、深色的窗幔，焚香的銅爐，仿古的壁燈，青銅編鐘、青銅宴舞以及盛酒的樽、飲酒的爵，無處不盡顯出銅陵的歷史文化與地方特色（圖4）.民俗文化村標志性的銅牌坊——“五福坊”，是由本土雕塑公司設(shè)計制作的，整個設(shè)計融入了漢文化、徽文化和青銅文化元素，民族特色濃郁（圖5）.而環(huán)湖小品點綴著姿態(tài)各異的銅質(zhì)雕塑，在美化空間環(huán)境，體現(xiàn)城市特色的同時，無形中拉近了得旅游者與本土文化的距離，增強了旅游者對銅陵城市的親切感.

圖5 銅牌坊——“五福坊”

在此基礎(chǔ)上，園內(nèi)注重打造銅文化產(chǎn)品體系，把文化內(nèi)容與旅游發(fā)展元素結(jié)合起來，深入挖據(jù)金石文化，積極構(gòu)建金石研究館、肖形印館等機構(gòu)，大力研發(fā)相關(guān)具有特色的旅游文化衍生品，既能吸引游客、開辟商機，又能提升銅文化層次，實現(xiàn)銅文化延續(xù)和旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的雙贏.

2.3 以江南傳統(tǒng)特色工藝為支撐，凸顯民俗旅游文化

“民俗及民間風(fēng)俗，是廣大民眾所創(chuàng)造和傳承的文化現(xiàn)象，具有民族性與地方性的特征.”[1]在歷史發(fā)展過程中，不同的民族、不同的地區(qū)，形成了各具特色的民俗文化.江南各地的民俗文化藝術(shù)資源極為豐富，如鐵畫、剪紙、儺戲、黃梅戲、刺繡、泥塑等都散發(fā)著濃厚的中國文化氣息.

江南文化園通過收集和整理各地民俗文化資源與非物質(zhì)文化資源，保留其本真，挖掘與消費者精神需求的契合點，延展創(chuàng)意空間，開發(fā)了一系列旅游文化產(chǎn)品與旅游文化特色服務(wù)，實現(xiàn)旅游創(chuàng)意產(chǎn)品與民俗文化的互動增值和良性發(fā)展.

目前園內(nèi)建有古戲臺、百工坊、美食街、五行樓、五福園、元辰殿、江南梨園等旅游文化休閑單元.如在江南百工坊內(nèi)就是以江南民俗文化為背景，集中展現(xiàn)江南各類工藝美術(shù)技藝，充分釋放中國民族傳統(tǒng)手工藝的魅力.通過前店后坊的經(jīng)營模式，將這些民俗文化全面融入到產(chǎn)業(yè)化的過程中，同時邀請國內(nèi)外優(yōu)秀工藝美術(shù)大師在園內(nèi)設(shè)置工作室或特色手工作坊，搭建交流與學(xué)習(xí)的行業(yè)平臺，讓越來越多的旅游者了解中國傳統(tǒng)文化，認識更多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，感受和體驗獨特的民俗風(fēng)情（圖6、圖7）.

圖6 民俗大舞臺

圖7 江南百工坊

江南文化園成功舉辦了中國（銅陵）江南文化園首屆美食小吃節(jié)、江南梨園演藝、中國首屆江南民藝論壇等文藝活動，承辦了安徽省首屆民俗文化節(jié)、中國（銅陵）第二屆鳳丹文化旅游節(jié)等活動.一系列的文化旅游創(chuàng)意活動，不僅為安徽省民俗特色文化的保護與傳承，建設(shè)與傳播搭建了一個重要平臺，而且為文化資源的開發(fā)提供載體，促進了文化資源“保護—開發(fā)—再保護”的良性循環(huán).

2.4 建立合作機制，進行休閑文化旅游市場開發(fā)

健全的機制是文化產(chǎn)業(yè)項目順利實施的內(nèi)在支撐，自2006年安徽江南文化園置業(yè)有限公司正式運作以來，經(jīng)過7年的建設(shè)與發(fā)展，逐步形成完備的經(jīng)營機制,得到了各級政府及相關(guān)部門的支持，贏得入駐企業(yè)的認可，園內(nèi)運營管理已步入正軌.

江南文化園有明確的品牌戰(zhàn)略規(guī)劃和清晰的策略思路，在有效提升園內(nèi)軟件、硬件環(huán)境及相關(guān)服務(wù)的基礎(chǔ)上，推出各項優(yōu)惠政策，與國內(nèi)外眾多知名企業(yè)進行旅游文化基礎(chǔ)設(shè)施、旅游文化產(chǎn)業(yè)項目和旅游文化產(chǎn)品開發(fā)的合作，實現(xiàn)文化互動，共同挖掘開發(fā)旅游市場，從而快速形成區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)聚集，實現(xiàn)旅游文化產(chǎn)業(yè)項目的孵化與發(fā)展.如由華誼兄弟傳媒公司投資3000多萬元，建設(shè)了包含9個放映廳的3D華誼兄弟影城；受中國開元酒店集團委托管理的銅雀臺開元大酒店已建成并成為銅陵市品質(zhì)最高、宴會設(shè)施最完備的五星級酒店.文化園還通過政銀企三方合作的形式，推出特色餐飲、特色飯店、特色酒吧等概念性創(chuàng)意的文化旅游企業(yè)，營造吃、住、行、游、購、娛六大旅游文化氛圍，推動文化旅游創(chuàng)意水平.

銅陵的區(qū)位優(yōu)勢為江南文化園的發(fā)展提供了得天獨厚的旅游文化資源，但再豐富的旅游文化資源都必須通過市場化運作與產(chǎn)業(yè)化開發(fā)才能轉(zhuǎn)化成旅游文化資本和旅游文化產(chǎn)品.江南文化園通過與政府、企業(yè)建立形式多樣的合作機制，打破了傳統(tǒng)單一的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，延伸了文化產(chǎn)業(yè)鏈，通過舉辦各種形式的文化研討會和展覽，搭建多元文化交流平臺，促進產(chǎn)業(yè)互動，打造出門類齊全的旅游文化產(chǎn)業(yè)體系.不僅吸引大量游客和投資者，開拓了市場，促進了貿(mào)易，而且對銅陵旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的宣傳推介起到了積極作用.

3 結(jié)束語

一個好的文化項目可以帶動一個城市經(jīng)濟發(fā)展，激發(fā)一個城市的活力，提升一個城市的形象.銅陵江南文化園以它徽風(fēng)銅韻的文化氣質(zhì)，將生態(tài)綠色文化、民俗旅游文化及衍發(fā)旅游文化產(chǎn)品有機結(jié)合，建設(shè)成開放有序的民俗文化市場，形成了集徽文化、青銅文化和民俗文化為一體的特色鮮明的旅游文化產(chǎn)業(yè)，江南文化園產(chǎn)業(yè)項目的建設(shè)與發(fā)展，不僅形成了旅游文化產(chǎn)業(yè)鏈，帶動了區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展，而且已成為代表銅陵文化的一張名片，在安徽旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中起到良好的示范作用.

注 釋：

①吳忠軍.中外民俗[M].大連：東北財經(jīng)大學(xué)出版社，2007.2.

〔1〕美好安徽：新征程.新跨越——安徽省社會科學(xué)界第七屆學(xué)術(shù)年會文集[M].合肥：合肥工業(yè)大學(xué)出版社，2012.

〔2〕厲無畏.創(chuàng)意改變中國[M].北京：新華出版社，2009.

〔3〕皖江文化與區(qū)域創(chuàng)新——第三屆皖江地區(qū)歷史文化研討會論文編選[M].合肥：合肥工業(yè)大學(xué)出版社，2009.

〔4〕[英]約翰·霍金斯.創(chuàng)意經(jīng)濟——如何點石成金[M].上海：上海三聯(lián)書店，2006.

〔5〕周興茂,汪玲麗.地域文化資源的利用與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展[J].湖北民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2010（3）.

〔6〕胡曉鵬.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的地區(qū)發(fā)展模式研究[J].中國地質(zhì)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2010（2）.