公元1633年的仲冬，天寒地凍，萬(wàn)物蕭條，一顆耀眼的科學(xué)之星，在大明王朝的京都隕落了，他就是禮部尚書(shū)兼文淵閣大學(xué)士徐光啟。崇禎皇帝為失去這位重臣悲痛不已，輟朝三日，贈(zèng)“少?！?，謚號(hào)“文定”，加贈(zèng)“太保”，遣專使護(hù)柩南下歸葬故里——松江府上?？h肇嘉浜北原，即今上海市徐家匯南丹路17號(hào)“光啟公園”內(nèi)。

歲月流逝，光陰荏苒。在徐光啟誕辰450周年的初夏之日，出于對(duì)這位官員科學(xué)家的仰慕，我走進(jìn)了光啟公園。公園占地約20畝，樹(shù)木蔥郁，曲徑幽深，環(huán)境肅穆，徐光啟墓位于園北托山南面，高約3米，墓前有墓碑、十字架、石翁仲、石馬、石虎、石羊、石碑坊等建筑，中間有神道相連，凸顯恢弘、氣派。公園西面建有明代民居風(fēng)格的“徐光啟紀(jì)念館”，館前照壁上鐫刻著《明史·徐光啟傳》原文。紀(jì)念館院內(nèi)矗立著徐光啟半身花崗石雕像，身著一品朝服，目光炯炯，眉宇間透出一股智慧和力量。館內(nèi)陳列有徐光啟的生平及《農(nóng)政全書(shū)》、《幾何原本》、《崇禎歷書(shū)》、《徐氏庖言》等主要著作的手跡、原稿，還有他會(huì)通中西文化的圖像和文物。展廳門前的廊柱上寫(xiě)有一副楹聯(lián)：上聯(lián)“治歷明農(nóng)百世師經(jīng)天緯地”，下聯(lián)“出將入相一個(gè)臣奮武揆文”。楹聯(lián)亮化了徐光啟官員科學(xué)家的身份及文武兼?zhèn)涞慕艹霾拍堋?/p>

往事并不如煙，穿行在展館的各個(gè)廳室，徐光啟那波瀾壯闊的一生，宛若黃浦江滾滾的波濤，在我眼前鋪陳開(kāi)來(lái)。

徐光啟（1562—1633），字子先，號(hào)玄扈，上海人，明末進(jìn)士。一生活了71歲，生前官至“禮部尚書(shū)兼文淵閣大學(xué)士”。在那個(gè)時(shí)代，看起來(lái)他應(yīng)該算是官運(yùn)亨通“福壽雙全”了。然而，實(shí)際上他的一生卻是非?？部馈⑵D辛、痛苦。

受家道清貧和社會(huì)環(huán)境的影響，徐光啟青少年時(shí)代就立誓“做官報(bào)國(guó)、治國(guó)治民”。為了實(shí)現(xiàn)畢生的抱負(fù)，從19歲中秀才起，就開(kāi)始了他漫長(zhǎng)的科舉之路，直到42歲中進(jìn)士入翰林院，才將這條出仕的必由之路走完，在科舉路上蹭蹬、煎熬了23個(gè)年頭，可謂是“久困場(chǎng)屋”了。

徐光啟步入仕途正值“西學(xué)東漸”年代，即明朝萬(wàn)歷皇帝為歐洲傳教士開(kāi)啟一扇門窗，在優(yōu)先傳授西方科學(xué)文化的前提下，準(zhǔn)許來(lái)中國(guó)傳教。于是西歐一些富有精深科技知識(shí)的傳教士相繼來(lái)華，一面?zhèn)魇诟鞣N先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，一面?zhèn)鹘?。徐光啟是一位放眼看世界的知識(shí)分子，在這中西科學(xué)文化發(fā)生碰撞交流之時(shí)，他深感中國(guó)的科學(xué)文化已明顯落后于“文藝復(fù)興”后的西歐。于是他的報(bào)國(guó)之路便增添了新的異彩，從此便鎖定走會(huì)通中西文化的科技報(bào)國(guó)之路。為開(kāi)啟學(xué)習(xí)方便之門，他皈依天主教，取圣名“保祿”，相繼結(jié)識(shí)了學(xué)識(shí)淵博的傳教士利瑪竇、熊三拔、湯若望等人，經(jīng)常與他們探討數(shù)學(xué)、天文、歷法、農(nóng)業(yè)、軍事等西方科技知識(shí)。

徐光啟在翰林院任職時(shí)，經(jīng)常與在北京的意大利傳教士利瑪竇接觸，并對(duì)利瑪竇手頭的拉丁文《幾何原本》（原名《歐幾里得原本》）產(chǎn)生了興趣。《幾何原本》是西方的數(shù)學(xué)巨著，是學(xué)習(xí)其他科學(xué)的根基，他斷言：“能精此書(shū)者，無(wú)一事不可精；好學(xué)此書(shū)者，無(wú)一事不可學(xué)”，并說(shuō)：“百年后必人人習(xí)之?！被趯?duì)《幾何原本》的普世性科學(xué)認(rèn)知，徐光啟頂著社會(huì)上“人生有幾何，何必學(xué)幾何”等無(wú)用論的壓力，于萬(wàn)歷三十四年（1606年）與利瑪竇開(kāi)始合譯《幾何原本》。

翻譯《幾何原本》不是皇上欽定的任務(wù)，是徐光啟的個(gè)人所為。因白天要到翰林院去辦公，所以，只有利用業(yè)余或晚上的時(shí)間，去利瑪竇住處研究、翻譯。他風(fēng)雨無(wú)阻，寒暑不避，歷時(shí)半年，于萬(wàn)歷三十五年（1607）春，譯完《幾何原本》前六卷（平面幾何部分），是年，在北京刻版付印。徐光啟原計(jì)劃譯完全書(shū)，然而，時(shí)過(guò)3年，利瑪竇不幸卒于北京，翻譯計(jì)劃終成泡影。250年后，《幾何原本》后七卷由清末李善蘭與英國(guó)傳教士偉烈亞力共同譯出。徐光啟雖然只譯前六卷，可意義深遠(yuǎn)。梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)此譯著：“字字精金美玉，是千古不朽之作?！毙旃鈫⑹俏覈?guó)歷史上引進(jìn)西歐數(shù)學(xué)的第一人，他的譯本奠定了中國(guó)近現(xiàn)代幾何學(xué)的基本內(nèi)容和術(shù)語(yǔ)，是百多年來(lái)我國(guó)知識(shí)分子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的啟蒙教材，對(duì)培養(yǎng)一代代科技人才起到了重要作用。

編纂《崇禎歷書(shū)》，是徐光啟會(huì)通中西天文學(xué)的重大事功。明朝末年使用的仍是《大統(tǒng)歷》，實(shí)際上是元代郭守敬制定的《授時(shí)歷》，300多年沒(méi)有修正，已經(jīng)出現(xiàn)明顯的差錯(cuò)，在封建社會(huì)，歷法的精確與否事關(guān)百姓生計(jì)與人心穩(wěn)定，所以朝野上下要求修歷的呼聲日益強(qiáng)烈。以徐光啟為首的革新派主張借鑒西方天文理論進(jìn)行修改，而守舊派極力反對(duì)，修歷工作終因守舊派反對(duì)參照西歷修纂而不了了之。

修歷事一擱就是17年，直至崇禎二年（1629年），徐光啟主持禮部工作，修歷才正式啟動(dòng)。徐光啟仍然堅(jiān)守“熔彼方（西方）之材質(zhì)，入《大統(tǒng)》之型?！钡男逇v觀念，即將西方先進(jìn)的天文學(xué)理論和技術(shù)融入《大統(tǒng)歷》這個(gè)“型?！敝校爸形鳉v會(huì)通歸一”，最后編纂出一部新的超過(guò)西歷的歷書(shū)。為此，他聘用民間通曉歷法的精英，延請(qǐng)以鄧玉函、湯若望為主的4名西方傳教士參加修歷。由于徐光啟的精心策劃指導(dǎo)，中外修歷人員配合默契，進(jìn)展很快。從1629年到1633年徐光啟病逝前，修歷工作順利完成。因是崇禎皇帝旨令修歷，故定名《崇禎歷書(shū)》，計(jì)137卷。編纂《崇禎歷書(shū)》是中國(guó)天文學(xué)的一次重大變革，它引入了哥白尼、第谷等西方天文學(xué)的各種理論和各種天文表，測(cè)算日月食的精確度“十倍前人”。很遺憾，徐光啟晚年嘔心瀝血編纂的歷書(shū)還未等頒行天下，大明王朝便轟然坍塌了，直到滿清定都北京才頒布實(shí)施，且更名《西洋新法歷書(shū)》?！冻绲潥v書(shū)》奠定了中國(guó)300多年歷法的基礎(chǔ)，我們今天使用的農(nóng)歷就是依照《崇禎歷法》修訂的。

徐光啟出仕的那一年（1604年），總共存在了276年的明朝已經(jīng)走過(guò)了236年，到他去世的那一年（1633年）離明朝的覆滅只有11年。在他居官的30年間，明朝已是一座“將圮未圮”的大廈，朝政松弛，閹黨惡斗，民反蜂起，邊患日深。尤其是日益崛起的滿洲后金，經(jīng)常侵犯邊疆，嚴(yán)重威脅著大明王朝的安危。常懷“強(qiáng)國(guó)必以正兵”理念的徐光啟，愛(ài)讀兵書(shū)，素知兵略。在國(guó)家危難之時(shí)，他曾于萬(wàn)歷四十七年、天啟元年、崇禎元年三次奉御旨赴通州總理練兵事務(wù)，其練兵的軍事謀略都集中反映在他的軍事文集《徐氏庖言》里，內(nèi)容主要有兩條。一條是從全國(guó)各地挑選精兵強(qiáng)將，經(jīng)過(guò)合格的訓(xùn)練，組成守邊守城的精銳之師；另一條就是購(gòu)買和仿造葡萄牙的“紅夷大炮”，從澳門聘用葡萄牙軍工技術(shù)人員。

徐光啟三次總理練兵成就斐然，在抗擊后金入侵中發(fā)揮了重大作用。如天啟六年的寧遠(yuǎn)之戰(zhàn)，明將袁崇煥用徐光啟從澳門購(gòu)買的四門“紅夷大炮”擊潰了后金入侵之?dāng)?，首領(lǐng)努爾哈赤在隆隆的炮聲中負(fù)傷身亡，致使后金數(shù)年不敢侵犯邊境。在這次戰(zhàn)役中，一門戰(zhàn)功卓著的“紅夷大炮”，被封為“安邊靖虜鎮(zhèn)國(guó)大將軍”。再如崇禎元年，后金首領(lǐng)皇太極率大軍直逼北京，在這千鈞一發(fā)之時(shí)，時(shí)任禮部左侍郎的徐光啟，奉旨護(hù)衛(wèi)京都，指揮守城將領(lǐng)用“紅夷大炮”一舉打退后金的鐵騎，解除了京師之危。

徐光啟的軍事思想，沖破了舊的思想樊籬，挑戰(zhàn)了魏忠賢閹黨既定的格局，無(wú)可避免地要遭到佞臣和保守勢(shì)力的反對(duì)，譏諷他練兵是“越俎代庖”，購(gòu)買西洋兵器是“開(kāi)門揖盜”、“引狼入室”等。因此，在三次練兵中，曾兩次蒙受“落冠閑住”（革職留薪）的磨難。然而，千秋功罪后人自有評(píng)說(shuō)。順治皇帝在北京登上皇位之后，手捧著《徐氏庖言》一書(shū)說(shuō)：“使明朝能盡用其言，則朕何以至此耶！”至今載入《明史·徐光啟傳》的“通州練兵”、“保衛(wèi)京師”及文物“安邊靖虜鎮(zhèn)國(guó)大將軍”火炮，仍在向后人訴說(shuō)著他練兵報(bào)國(guó)的功勞。

“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”，這是古人官場(chǎng)失意常見(jiàn)的現(xiàn)象，未免有點(diǎn)頹放?？尚旃鈫⒉?，在30年宦海生涯中，雖屢遭“落冠閑住”不公正處置，但他從不消極、氣餒，依然不忘“做官報(bào)國(guó)”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，精心致力于農(nóng)學(xué)研究。

徐光啟出生在貧苦農(nóng)民家庭，自幼熱愛(ài)農(nóng)業(yè)，深知“富國(guó)必以本業(yè)”的道理。故此，無(wú)論在朝在野，他都精心研究我國(guó)農(nóng)業(yè)和西方《泰西水法》，提升農(nóng)民科學(xué)種田的水平，促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。萬(wàn)歷三十五年（1607年），徐光啟在上海為父丁憂期間，為長(zhǎng)遠(yuǎn)解決農(nóng)村救荒問(wèn)題，他在上海試種甘薯（亦稱紅薯）。甘薯原產(chǎn)美洲熱帶，萬(wàn)歷年間從菲律賓傳入我國(guó)福建沿海一帶。甘薯高產(chǎn)、耐旱，是救荒理想的糧食作物。徐光啟決意把甘薯這種熱帶作物引到北方溫帶種植。為此，他破除“風(fēng)土不宜”的守舊觀念，大力在我國(guó)北方實(shí)驗(yàn)種植，試驗(yàn)成功后寫(xiě)成《甘薯疏》一書(shū)，介紹溫帶種植的管理技術(shù)，廣泛推廣，使甘薯成為我國(guó)北方貧苦農(nóng)民的“半年之糧”。

最值得一提的是，從萬(wàn)歷四十一年秋至天啟七年的14年間，徐光啟受閹黨排擠，曾四次下野，每次下野均回天津、上海進(jìn)行農(nóng)業(yè)實(shí)驗(yàn)。他躬耕田野，早出晚歸，博覽古今農(nóng)書(shū)，采詢莊稼里手，潛心研究總結(jié)各種農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)，先后寫(xiě)出了《北耕錄》、《宜墾令》、《農(nóng)遺雜疏》等著作。晚年，徐光啟計(jì)劃將他所有的農(nóng)業(yè)著作匯編成一本農(nóng)書(shū)，然而由于忙于練兵和修撰歷法而無(wú)暇顧及。直到徐光啟卒后6年，農(nóng)書(shū)全稿才由徐光啟的學(xué)生陳子龍、張溥編輯刻印，定名為《農(nóng)政全書(shū)》。此書(shū)不僅對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、水利等作了詳細(xì)全面的研究總結(jié)，而且還引進(jìn)了西歐的農(nóng)田水利科學(xué)知識(shí)，是我國(guó)古代農(nóng)業(yè)科學(xué)史上最完備的一部農(nóng)書(shū)。

我在展館一份資料上看到，上海某大學(xué)一位資深教授在評(píng)價(jià)徐光啟時(shí)說(shuō)：“他被迫引退，仍潛心研究農(nóng)學(xué)，留下舉世罕匹的百科全書(shū)式的《農(nóng)政全書(shū)》。僅不折不撓地將原產(chǎn)美洲熱帶的高產(chǎn)糧食作物甘薯變成北國(guó)干旱貧瘠地域普適性作物一項(xiàng)，便創(chuàng)造了中國(guó)救荒史的奇跡?！弊x了這段文字，勾起了我對(duì)紅薯救荒的回憶。我祖居豫東黃淮平原，我的家鄉(xiāng)是徐光啟將甘薯從熱帶引進(jìn)到北方的主要種植區(qū)域。自明末以降，甘薯一直是家鄉(xiāng)百姓糊口、救命的口糧。上個(gè)世紀(jì)六七十年代，百姓生活貧困，很少吃小麥、玉米，紅薯成了老百姓一年四季的主打口糧。特別是“三年困難時(shí)期”，全靠紅薯充饑、保命。至今家鄉(xiāng)還流傳著那個(gè)時(shí)期的一句口頭禪：“紅薯湯，紅薯饃，離了紅薯不能活?！毕氲竭@里，我情不自禁地走到徐光啟雕像前，深深地鞠了一躬。

徐光啟是一位多才多藝、學(xué)識(shí)淵博的科學(xué)家，更是一位位極人臣的京官。雖手中握有重權(quán)，但他恪守儒家“茍利國(guó)家，不求富貴”的為官之道，從不亂用職權(quán)。他為官剛正清廉，克己奉公。入朝數(shù)十年，“自奉甚儉，取予不茍”。練兵購(gòu)置兵器的賬目清清楚楚，辦事寧肯自己貼錢，也不亂花公家分文?！睹魇贰ば旃鈫鳌氛f(shuō)他“蓋棺之日，囊無(wú)余貲”。還有史料說(shuō)他臨終遺產(chǎn)不足10兩銀子，遺體上僅蓋一條破被。

徜徉在徐光啟公園，凝望著徐光啟墓地旁的青松翠柏，腦海里閃現(xiàn)出徐光啟《題歲寒松柏圖》中的詩(shī)句：“郁郁松與柏，貞心獨(dú)凌冬，山月流冷光，積雪明蔥蘢……黛色欲參天，干石枯青銅。幽志自疇昔，持此諧清風(fēng)?！边@正是徐光啟高尚操守的真實(shí)寫(xiě)照，其為官之德堪稱后世官員科學(xué)家之楷模。

責(zé)任編輯：黃艷秋