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        雨中過居庸關(guān)

        2013-01-01 00:00:00趙園
        散文選刊·下半月 2013年4期

        那年夏天由包頭返回北京,清晨時(shí)分車過延慶,車窗外正在落雨。偶爾瞥見了道邊“狼山”這地名,精神為之一振。之后又與“青龍橋”這字樣迎面相遇,瞥見了車站邊的詹天佑墓;而后是居庸關(guān)。我對(duì)于地名,略有一點(diǎn)“文字敏感”,在日本看到“淺草”這地名,就不免望文生義,有某種意象浮出腦際。以往多在京城以南往返,那次由內(nèi)蒙回京,初過京西一帶,觸目皆新鮮。在這干旱的華北平原,官廳水庫算得上“巨浸”,卻只能由列車上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看過去,未能去親近那一片水罷了。

        因系雨天,鐵路沿線諸山煙云繚繞,尤其居庸關(guān)一帶,矗立的高壓輸電線與亭閣并置在同一畫面上,有一種奇異的情調(diào)。雨水沖刷著巖石,僅余了墻基的長城,貼在山脊上,蜿蜒接上了聳峙嶺上的烽火臺(tái)。這以磚石書寫于“實(shí)地”的歷史,在煙云繚繞間見出了深遠(yuǎn)??粗貛n疊嶂間的“遺痕”。你不難想象工程的浩大,施工的艱難,只能賴有以生命為抵押的苦役犯的勞作。當(dāng)然你還會(huì)想到,在這樣的所在,軍械、糧餉的運(yùn)送,該有何等不易。

        讀明人的文字,往往遇到京畿諸關(guān)隘的字樣,以及屢屢見諸明清之際文獻(xiàn)、為兵家必爭(zhēng)的古北口、墻子嶺、喜峰口、一片石之類,總令人有異樣的感覺,似乎看到了月光下鐵甲刀兵的反光,嗅到了硝煙塵沙的氣味。那些個(gè)地名各有故事,甚至重重疊疊的故事。崇禎十一年秋,清兵自墻子嶺入;吳三桂引清兵入關(guān),曾大敗李自成軍于一片石,都不過是諸多故事中的一兩則罷了。

        崇禎九年,盧象升以兵部左侍郎兼督察院右僉都御史總督宣、大、山西軍務(wù),奏疏中說曾由居庸關(guān)歷岔道、柳溝、永寧、劉斌堡、周四溝、黑漢嶺、四海冶、火焰山、靖胡堡、滴水崖、寧遠(yuǎn)堡、長伸地、龍門所、牧馬堡、鎮(zhèn)安堡、青泉堡、兩河口、鎮(zhèn)寧口、獨(dú)石口、廻環(huán)四百余里,其間大小隘口不下四十余處(《請(qǐng)?jiān)鰳?biāo)營兵餉疏》,《盧忠肅公集》卷五)。另疏則說自己“從昌平、得勝口出柳溝、南山以達(dá)永寧、延慶州,登火焰山,歷靖胡、寧遠(yuǎn)諸堡而抵獨(dú)石、龍門、張家口等,直至萬全、右衛(wèi)、柴溝、新河,迂回曲折,盡一千三百里之長邊,蓋無處不到矣”(《處分協(xié)府將備疏》,同書卷六)。這一長串地名看得我眼花繚亂。但這明末名將卻不是戰(zhàn)死在他提到的那些個(gè)關(guān)隘堡寨,而是死在鉅鹿賈莊、無遮無攔的冀南大平原上。當(dāng)年有人哭盧象升之死,說“遙望將軍酣戰(zhàn)處,賈莊落日起悲風(fēng)”(《哭盧司馬》,《盧忠肅公集》卷首)。盧氏如若說死于戰(zhàn)場(chǎng),毋寧說死于黨爭(zhēng)。知不可為而不得不為,不能不為,死得實(shí)在可惜。

        我真的佩服那些晚明史專家,將其時(shí)犬牙交錯(cuò)的戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)、頭緒繁多的大小戰(zhàn)役,梳理得井井有條。我讀與戰(zhàn)事有關(guān)的文獻(xiàn),記住的卻往往是情境、人物,即使這次的過居庸關(guān),想到的也不是某一次具體的戰(zhàn)役,而是實(shí)地感受了這古戰(zhàn)場(chǎng)的寂寥空曠;令我怦然心動(dòng)的,是巖石上淋漓的水跡,閃亮的水光。其實(shí)我關(guān)于盧象升、孫傳庭,更為動(dòng)心的,是其人的被置于“絕境”、“死地”時(shí)的悲情——仍然是以“文學(xué)”的方式讀史。較之史實(shí),興趣始終更在人的境遇與命運(yùn)。而對(duì)關(guān)隘阨塞這種“歷史地理”環(huán)境的興趣,固然來自文字歷史,卻也有可或多或少出于青少年時(shí)代培養(yǎng)的“英雄主義”的激情。這種激情雖然經(jīng)了歲月的銷蝕,卻依然藏在了“內(nèi)心”的某處,一旦讀史,也就被喚起。在這種時(shí)候,你知道了自己的心還沒有干冷。

        自昔傳說中黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,這片土地上發(fā)生了太多的戰(zhàn)爭(zhēng)。密布的關(guān)隘,無非天造地設(shè)又加了人工的戰(zhàn)場(chǎng)。古人所謂的“山川形勝”,往往正是由軍事的方面著眼。明代的王士性說“長安稱關(guān)中,蓋東有函關(guān),西有散關(guān),南有武關(guān),北有蕭關(guān)”,其他尚有大震關(guān)之在隴右,瓦亭關(guān)之在固原,駱谷關(guān)之在盩厔,子午關(guān)之在南山,蒲津關(guān)之在同州,豹頭關(guān)之在漢中(《廣志繹》卷三《江北四省》)——拱衛(wèi)長安,竟有如此多道關(guān)!

        寫過一篇關(guān)于明清之際的文字,題作“談兵”,分析的是明人、尤其明末士人的兵事之談以及談兵者的心態(tài)。其實(shí)我的興趣更在與“兵”有關(guān)的意象,寫完了那一篇,也并沒有增多關(guān)于“兵”的知識(shí);每當(dāng)觸到與軍事有關(guān)的地名,即如陸游詩中的“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”,總會(huì)有莫名的感動(dòng)??逃≡谑窌械哪切┳謽?,個(gè)個(gè)挾了一段煙塵,讓人頓生莽蒼遼遠(yuǎn)之想。曾經(jīng)設(shè)想過攜了史籍遍訪天下雄關(guān),尤其史書詩詞中一再提到的諸關(guān),即如被認(rèn)為京師屏障的渝關(guān)(今山海關(guān))、居庸關(guān)、紫荊關(guān)、倒馬關(guān)、井陘關(guān),以及陜地的大散關(guān),山西的娘子關(guān)、寧武關(guān)、雁門關(guān)……這些個(gè)關(guān),僅字面就對(duì)我有神秘的吸引,至今卻除了居庸關(guān)、山海關(guān)、嘉峪關(guān)外,到過的唯有江西境內(nèi)的梅關(guān),曾在紀(jì)游文字中寫到,說其地在今人看來,并非“雄關(guān)”,無險(xiǎn)可以扼守。作為標(biāo)志的關(guān)門雨跡斑駁,記得楹聯(lián)寫的是“梅止行人渴,關(guān)防暴客來”,據(jù)說系贛人所設(shè),為粵人所不滿;那擬想中的“暴客”,多半自南而來的吧。此門不知是何年月的舊物,今天尚無恙否?到過的諸關(guān),山海關(guān)最稱雄偉,嘉峪關(guān)則更蒼涼,且格局完整,一組建筑,錯(cuò)落層疊。與三四友人站在城樓上,斜陽下四面臨風(fēng),綿亙?cè)谶h(yuǎn)處的,是祁連山的雪峰。那種感覺,是游山海關(guān)時(shí)不曾體驗(yàn)的。山海關(guān)作為旅游景點(diǎn)太“熱”,又經(jīng)了粉刷油漆,而嘉峪關(guān),至少我們登臨之時(shí),尚未加修繕,保留了較多“歷史”的顏色。我的經(jīng)驗(yàn)是,你不如滿足于品味文字,不必定要踏勘那“實(shí)地”,若是你不想破壞醞釀已久的意境的話。

        “關(guān)”在用來抵拒敵國外患之外,更經(jīng)常的,或許是行政分割的標(biāo)記?!叭漳亨l(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”(崔顥《黃鶴樓》),“關(guān)”與“鄉(xiāng)”一道,盛載了游子的鄉(xiāng)思。交通日益便利,鄉(xiāng)愁也就日見淡薄。明人稱“絕塞”的,早已是人煙輻輳之區(qū)。去年春夏之交,到了瓜洲古渡對(duì)岸的鎮(zhèn)江,竟喚不起歷史的滄桑感,無論鄉(xiāng)愁。讀城墻、讀關(guān),無非是在讀刻寫在磚石上的歷史,讀流經(jīng)磚石的歲月,培養(yǎng)由“實(shí)物”感知?dú)v史的能力。磚石所記錄的,是王朝的一部分歷史;其粗糙的表層,正令人想到“歷史”可觸摸的質(zhì)地。即如明朝,將最后掙扎的痕跡也留在了“墻”上,使后人的歷史想象有所憑借。“實(shí)物歷史”正在迅速消失,或被以商業(yè)目的改造。這種消失與改造不可避免地重塑著人們感知、想象歷史的方式。這種更為隱蔽的改寫歷史的過程,往往為人所不覺。

        據(jù)張穆《顧亭林先生年譜》,顧炎武順治十六年,出山海關(guān),返,至永平之昌黎,著《營平二州史事》六卷,有《山海關(guān)》一首,《居庸關(guān)》二首,其中一聯(lián)曰“居庸突兀倚青天,一澗泉流鳥道懸”。順治十七年、康熙元年、三年、八年、十六年,顧氏又前后五次到昌平。他一謁再謁的天壽山,乃明皇陵所在。說謁天壽山其實(shí)也就是謁明陵,亦一種“政治表態(tài)”的動(dòng)作。年事漸高,我自己早已淡去了踏勘的雄心,也想不出該如何進(jìn)行——是如談遷似的“擔(dān)?!辈叫校€是像顧炎武的以二馬二騾“載書自隨”?不可解的是,何以當(dāng)年那“亂世”尚沒有如今天這樣嚴(yán)重的安全問題,以至你已不敢涉足人跡罕至之地——在這一點(diǎn)上,真不知是進(jìn)步還是退步。最可靠的,自然還是神游于記述雄關(guān)險(xiǎn)隘的文字之間。即使真到了“實(shí)地”,你所能感受的,也依然是“意象”,你個(gè)人的歷史想象。如此看來,踏勘也不過是想象的觸媒而已。

        上一次去作為旅游景點(diǎn)的長城,已記不清是何時(shí)候。較之經(jīng)了整修的古跡,倒不如去看殘跡以至廢墟。1980年代在西安參觀兵馬俑,令我心動(dòng)的,是尚未充分開掘的部分。那些露出在土層外的兵士的頭顱,殘缺不全的肢體,令人不能不去想象血戰(zhàn)之余“穴胸?cái)嗝枴钡膽K烈。所見平遙、興城的城墻,均經(jīng)了整修。2002在山海關(guān)所見的墻,修補(bǔ)痕跡清晰可辨,合于文物保存的原則。這些段城墻自然各有故事;那些磚石始終在講述著什么,只是我們有可能不善于傾聽、或聽而不聞罷了。我所見過的最雄偉的明代城墻在南京。1975年由城墻下走,只見苔痕斑駁,水跡縱橫;2002年春重訪該地,在玄武湖邊所見的一段已過于整飭,不免令人生疑。坐在玄武湖邊看明城墻,想到的卻是不知有多少磚石是當(dāng)年舊物,未免敗壞了興致。

        毛澤東曾引朱元璋的“高筑墻,廣積糧,緩稱王”。明定鼎后持續(xù)地筑墻。明長城無非是規(guī)模最大的墻。明末邊政,“邊墻”是一個(gè)大題目。在今人想來,在廣袤的松遼平原上,那些墻,真的不知道效用如何。讀陳子龍等人所輯《皇明經(jīng)世文編》,談兵者關(guān)于邊墻的主張針鋒相對(duì)。反對(duì)的一方,理由就有,筑墻不過方便了消極避戰(zhàn):征之明末的戰(zhàn)事,誰曰不然!讀有關(guān)的記述,我想到的是其時(shí)的軍人瑟縮于邊墻之下,冀延一日之命,盧象升就說過,“蓋塞上一墻,便是華夷之界”,明軍畏“夷”如虎,往往敵方“掩至門庭,猶然不覺”(《請(qǐng)飭秋防疏》,《盧忠肅公集》卷十)。明亡之際的事實(shí)證明了,無論關(guān)隘還是邊墻(包括長城),以至當(dāng)時(shí)的先進(jìn)武器(火器),均不足以拯救一個(gè)頹敗的王朝。最堅(jiān)固的長城,本不是用磚石構(gòu)筑的。

        2003年“十一”長假,居民小區(qū)附近的“元大都城垣遺址公園”整修后開放,曾與丈夫向東向西各走了一趟。東行游人漸少,那“城”也漸顯。鋪了草皮的土墻,雖不高峻,卻壁立,草葉在陽光下的反光,若水之流瀉。一路走過,令我難忘的也就是這段墻。

        雨中過居庸關(guān)一些年后,記憶中那水光閃閃的巖石,仍清晰如昨。遙想當(dāng)年,蕭蕭馬鳴,獵獵旆旌——今人還能否由風(fēng)中隱約聽到鐵馬金戈的撞擊聲?

        責(zé)任編輯:趙波

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