赤壁大戰(zhàn)說暈船
公元208年,曹操率83萬大軍,浩浩蕩蕩來到長江岸邊赤壁一帶,企圖渡江吞孫權(quán)、滅劉備。當(dāng)時(shí),與曹軍隔江對(duì)峙的孫劉聯(lián)軍只有5萬。然而,這場(chǎng)兵力懸殊的水陸大戰(zhàn)結(jié)局,曹軍卻被諸葛亮、周瑜設(shè)置的“苦肉計(jì)”“連環(huán)計(jì)”和火攻所擊敗。這就是歷史上著名的以少勝多、以弱敵強(qiáng)的火燒赤壁大戰(zhàn)。曹操失敗何因?除敗于謀略失策,也敗于曹軍大多數(shù)水兵系不識(shí)舟楫和水性的北方陸軍改編,“俱生嘔吐之疾”(即暈船)所造成。
暈船,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)列入暈動(dòng)癥范圍。由于人乘船在江河湖海中行駛,因波浪潮濤的翻滾,船身不斷顛簸、搖擺,刺激人體內(nèi)耳位覺平衡器官,使之功能失調(diào),導(dǎo)致大腦皮層下中樞過度興奮、植物神經(jīng)反射紊亂所致,常出現(xiàn)頭暈、惡心、嘔吐、心慌、面色蒼白等癥狀。當(dāng)然,訓(xùn)練有素的水手和經(jīng)常乘船的人,對(duì)大風(fēng)大浪適應(yīng)能力強(qiáng),極少發(fā)生暈船現(xiàn)象?,F(xiàn)代人為預(yù)防暈船、暈車等暈動(dòng)病的發(fā)生,乘坐船、車前應(yīng)注意不宜吃得過飽,少吃肥、酸、甜食,宜先服暈車藥,肚臍貼傷濕膏,上船、車后盡可能遠(yuǎn)離發(fā)動(dòng)機(jī),眼睛常望窗外遠(yuǎn)景,還宜適當(dāng)含吃生姜片、桂花姜、人丹等,以減少暈吐之感。
周瑜之死的啟示
平心而論,東吳大將周瑜在火燒赤壁大戰(zhàn)中,為打敗曹操,維護(hù)東吳孫權(quán)與盟友劉備兩家之安全立下了汗馬功勞。然而,在兩家的多次交往中,周瑜目睹諸葛亮料事如神,智謀超群,對(duì)亮的嫉妒心理越來越重。后在對(duì)曹多次交戰(zhàn)中,他暗地里屢出難題,企圖借曹之手或借軍令之名殺亮。但周瑜的種種陰謀詭計(jì),都一一被諸葛亮所識(shí)破。亮將計(jì)就計(jì),使瑜次次自食惡果。怒火中燒的周瑜連遭三氣,終于導(dǎo)致毒箭瘡傷復(fù)裂墜于馬下,長嘆數(shù)聲:“既生瑜,何生亮!”后氣絕身亡,年紀(jì)輕輕就魂歸西天。
中醫(yī)典籍《內(nèi)經(jīng)》載:“百病之生于氣也?!爆F(xiàn)代醫(yī)學(xué)也認(rèn)為,人在生氣、暴怒時(shí),體內(nèi)去甲腎上腺素和兒茶酚胺猛增,導(dǎo)致全身小動(dòng)脈痙攣,血壓驟升,心跳加速,呼吸急促,頭昏腦脹,嚴(yán)重時(shí)可出現(xiàn)渾身顫抖、手足冰冷、面色鐵青,甚至心律失常、心跳驟停而猝死。周瑜之死告誡人們,養(yǎng)生之道首要一條是修心養(yǎng)性,遠(yuǎn)離妒忌等惡劣心理。由此可見,學(xué)會(huì)及時(shí)制怒息怒、寬以待人、心胸坦蕩、心情愉快是何等重要!
張飛喝退百萬兵
張飛,即張翼德,他“面如潑墨,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,勢(shì)如奔馬,性烈似火,聲若巨雷”。在《三國演義》“張翼德大鬧長坂橋”一回里,他一聲喝退百萬曹兵,如雄獅般怒吼,嚇得曹操身邊一員大將夏侯杰肝膽碎裂倒下馬。
張飛一聲喝退百萬曹兵,是小說作者的一種藝術(shù)夸張。但像曹將夏侯杰心虛之人突遭驚嚇,確有導(dǎo)致猝死的可能。中醫(yī)典籍《內(nèi)經(jīng)》曰:“驚恐傷腎”、“驚則氣亂”。暴受驚恐,立時(shí)目瞪口呆,毛骨悚然,神無歸藏,氣血不循常道,甚至血?dú)饨^、脈道塞,臟腑破裂,終致氣絕身亡。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也認(rèn)為,對(duì)神經(jīng)類型不穩(wěn)定、患有高血壓和心臟病的中老年人來說,突遭強(qiáng)烈的驚嚇、恐懼,可因精神高度緊張,交感神經(jīng)過度興奮,腎上腺素分泌劇增而心跳加快、心律失常、驚呆、昏倒,或?qū)е卵獕后E升、腦動(dòng)脈血管破裂出血,或誘發(fā)心絞痛、心肌梗塞、心室顫動(dòng)而暴死,這在臨床上并非罕見。
諸葛亮與睡眠養(yǎng)生
早年的諸葛亮隱居隆中,過著“躬耕隴畝”的田園生活。由于他深諳睡眠養(yǎng)生之道,總是一覺睡去,不管“窗外日遲遲”。劉備三顧相請(qǐng)時(shí),不巧碰上他“晝寢未醒”。諸葛亮醒后吟詩一首,其中就有“草堂春睡足”之句,可見他原是十分重視睡眠養(yǎng)生,原來的身體素質(zhì)還是不錯(cuò)的。
人的一生有1/3時(shí)間是在睡眠中度過的,充足而良好的睡眠,是人體最基本最重要的一條養(yǎng)生之道。人體通過睡足,大腦獲得充分休息,疲勞得以消除,精神和體力得到恢復(fù),有利于提高工作和學(xué)習(xí)效率。充足酣熟的睡眠,還有益于體內(nèi)蛋白質(zhì)的合成、信息的記憶儲(chǔ)存。此外,睡眠時(shí)呼吸減弱、心率減慢、血壓和體溫下降等生理變化,有助于五臟六腑功能的調(diào)和、健康,從而延年益壽。
但諸葛亮的壽命并不長,只活了54歲,為何?簡(jiǎn)言之,是因出來輔助劉備打江山,長期勞累過度,積勞成疾,終因心肺衰竭而殞。尤其劉備死后,為扶助其遺孤(后主劉禪),?!百砼d夜寢,事必躬親,而每天食不足升”,為國家利益而放棄了個(gè)人的睡眠養(yǎng)生、飲食保健和勞逸結(jié)合所造成的。
曹操的“養(yǎng)怡之?!别B(yǎng)生觀
曹操是一位政治家、軍事家,也是詩人、養(yǎng)生家。他從來自信自己是當(dāng)英雄的料,在《三國演義》與劉備“煮酒論英雄”一回中說:“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志也?!辈?duì)備說:“今天下英雄,惟使君與操耳!”縱觀曹操戎馬生涯,既愛才又忌賢,既有斬殺無辜之不義,亦有滅十七路諸侯、統(tǒng)一北方的雄才大略,還有樂觀、豪爽等許多可取的養(yǎng)生觀點(diǎn)。
毛澤東生前很欣賞曹操53歲時(shí)寫的《龜雖壽》一詩:“神龜雖壽,猶有竟時(shí);騰蛇承霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。”曹操該詩的意思是:“神龜”雖長命,但終有一死;“騰蛇”能騰云駕霧,也終化為塵土。千里馬雖老伏于馬棚內(nèi),但其志向仍在馳騁沙場(chǎng);英雄雖已年邁,還須繼續(xù)奮斗。人壽的長短,不單純由先天因素決定;后天注重養(yǎng)生保健、樂觀處世和肢體鍛煉,是可延年益壽的。曹操一生積極樂觀,享年65歲,這在東漢末年那個(gè)亂世年代,也算是高壽了,這與其養(yǎng)生觀是分不開的?!?/p>