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        用藝術(shù)教育促進(jìn)中職生全面發(fā)展

        2013-01-01 00:00:00張中柏
        甘肅教育 2013年1期

        〔關(guān)鍵詞〕 藝術(shù)教育;中職生;發(fā)展

        〔中圖分類(lèi)號(hào)〕 G633.95 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 C

        〔文章編號(hào)〕 1004—0463(2013)01—0062—01

        中等職業(yè)教育是我國(guó)高中階段教育的重要組成部分,擔(dān)負(fù)著新時(shí)期我國(guó)大規(guī)模人力資源開(kāi)發(fā)和實(shí)用型技能人才培養(yǎng)的重要任務(wù)。而當(dāng)前中職生大部分來(lái)自農(nóng)村,生源質(zhì)量較差,人文素養(yǎng)的缺失尤為明顯,這顯然與家長(zhǎng)、學(xué)校及社會(huì)的期望差距甚大。要消除中職生悲觀失落的情緒,培養(yǎng)他們的自信心,挖掘他們的創(chuàng)新潛能,使其以積極的心態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)和生活,促進(jìn)他們德智體美全面發(fā)展,筆者認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)對(duì)中職生的藝術(shù)教育。

        藝術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美的過(guò)程,其可以激發(fā)學(xué)生對(duì)美的熱愛(ài)和追求,進(jìn)而使其道德情操、認(rèn)識(shí)不斷升華。目前中職生是從應(yīng)試教育中分離出來(lái)的“弱勢(shì)”學(xué)生,就因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好,經(jīng)常會(huì)受到家長(zhǎng)、老師的批評(píng),長(zhǎng)期處于自卑之中,他們感受不到美,體驗(yàn)不到美,所以情緒消沉,自暴自棄,玩世不恭,形成了許多不良行為習(xí)慣,在人生觀、價(jià)值觀的形成過(guò)程中畸形發(fā)展。然而通過(guò)藝術(shù)教育,寓教于樂(lè),寓教于美,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美,認(rèn)識(shí)身邊的美,可在潛移默化中影響他們,使其受到啟發(fā),得到感染,獲得熏陶,從而樹(shù)立起正確的審美觀,形成高尚的審美情趣。

        藝術(shù)教育是德育的一種手段、方式,藝術(shù)作品則是德育的重要載體??鬃诱f(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!苯逃龑W(xué)生遵守什么樣的道德規(guī)范,不妨引導(dǎo)他們以良好道德品質(zhì)和道德情操的養(yǎng)成為目標(biāo),并使其樂(lè)在其中。中職生聽(tīng)厭了家長(zhǎng)的“八個(gè)不準(zhǔn)”,學(xué)校的“十個(gè)注意”,對(duì)于家長(zhǎng)苦口婆心的說(shuō)教、老師的諄諄教導(dǎo),他們已經(jīng)產(chǎn)生了抵觸情緒。藝術(shù)教育不以說(shuō)教和訓(xùn)誡為手段,而是依靠鮮活的形象向?qū)W生揭示什么是真善美,什么是假惡丑。藝術(shù)作品中活靈活現(xiàn)的各種形象,生動(dòng)有趣的情節(jié),懲惡揚(yáng)善的結(jié)局,通??梢越o人以深刻的啟示,并觸及人的內(nèi)心深處,由內(nèi)到外地改造著人的認(rèn)識(shí),塑造著人的心靈。藝術(shù)作品所塑造的不同形象,能夠讓學(xué)生明辨是非,分清善惡,通常善的行為會(huì)得到褒獎(jiǎng)和鼓勵(lì),惡的行為則遭到貶斥和唾棄,自然會(huì)誘使學(xué)生樹(shù)立正確的榮辱觀,使其產(chǎn)生對(duì)真善美的向往,激發(fā)他們對(duì)人類(lèi)崇高行為競(jìng)相效仿的欲望,從而實(shí)現(xiàn)德育的任務(wù)。

        藝術(shù)教育能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造潛能,有益于學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)。有人認(rèn)為中職生將來(lái)只能成為一線(xiàn)工人,不需要發(fā)明,不需要?jiǎng)?chuàng)新,而縱覽工業(yè)發(fā)展史,“工人發(fā)明家”、“工人創(chuàng)新專(zhuān)家”、“發(fā)明家?guī)煾怠?、“技術(shù)革新能手”等名詞屢見(jiàn)不鮮,這些都是一線(xiàn)工人獲得的稱(chēng)號(hào)。他們的發(fā)明創(chuàng)造,對(duì)企業(yè)、國(guó)家和社會(huì)都具有不可估量的作用。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展也告訴我們,無(wú)論專(zhuān)業(yè)知識(shí)還是專(zhuān)業(yè)技能的發(fā)揮,都是以人的文化素養(yǎng)和整體素質(zhì)為基礎(chǔ)的。這就要求學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),發(fā)展專(zhuān)業(yè)技能,而且還要注重文化素養(yǎng)的提高,即主動(dòng)地激發(fā)在學(xué)業(yè)追求方面的悟性和靈性。而這種“激發(fā)”在很多情況下是通過(guò)藝術(shù)思維來(lái)實(shí)現(xiàn)的。藝術(shù)教育在直覺(jué)能力、想象力培養(yǎng)等方面不僅能影響和促進(jìn)人智力的發(fā)展,而且常??梢源偈谷水a(chǎn)生新的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)造。許多中外著名的科學(xué)家,如,愛(ài)因斯坦、錢(qián)學(xué)森、李四光、楊振寧等,他們一生都對(duì)藝術(shù)充滿(mǎn)著濃厚的興趣,就是很好的證明。藝術(shù)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力和分析能力,有助于開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野,增強(qiáng)學(xué)生的審美能力,發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能。

        藝術(shù)教育還可以增強(qiáng)學(xué)生的心理自我調(diào)節(jié)能力,使他們保持飽滿(mǎn)、積極向上的精神狀態(tài)。目前有相當(dāng)一部分中職生存在著心理問(wèn)題,這已引起家長(zhǎng)和社會(huì)的擔(dān)憂(yōu)。心理學(xué)家認(rèn)為“藝術(shù)是心靈的體操”,通過(guò)適宜的藝術(shù)教育不僅可以滿(mǎn)足不同學(xué)生的興趣愛(ài)好,而且對(duì)提高學(xué)生的自主意識(shí),使學(xué)生保持樂(lè)觀的心態(tài)和充沛的精力都具有很好的作用。同時(shí),通過(guò)參與不同形式的藝術(shù)活動(dòng),表現(xiàn)自我,抒發(fā)理想,進(jìn)而得到他人的贊揚(yáng)與肯定,有利于增強(qiáng)學(xué)生的自信心和成就感,也能培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),開(kāi)闊他們的視野,豐富他們的知識(shí)儲(chǔ)備,最終可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

        編輯:孟 剛

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