〔摘要〕文章在闡述構建滿族非物質文化遺產(chǎn)檔案信息管理平臺重要意義的基礎上，分析了滿族非物質文化遺產(chǎn)檔案信息資源的歸檔范圍和內容，探討了滿族非物質文化遺產(chǎn)檔案信息管理平臺的構建思路及實施方案，并提出了平臺建設過程中應注意的幾個關鍵問題。

〔關鍵詞〕滿族；非物質文化遺產(chǎn)；檔案信息管理；平臺構建

〔中圖分類號〕G253〔文獻標識碼〕A〔文章編號〕1008-0821（2013）01-0129-03

滿族非物質文化是我國北方滿族人民在長期生產(chǎn)、生活、勞動過程中創(chuàng)造的體現(xiàn)滿族人民智慧和精神價值、思維方式的原生態(tài)文化。滿族非物質文化遺產(chǎn)作為滿族人民文明的瑰寶，是彌足珍貴的重要文化信息資源。近年來，隨著我國非物質文化遺產(chǎn)保護意識的逐漸增強，滿族非物質文化遺產(chǎn)的研究和保護工作日益受到各級政府和研究機構的重視。非物質文化遺產(chǎn)信息資源的檔案化管理和數(shù)字化建設正成為我國非物質文化遺產(chǎn)保護和信息資源收集、開發(fā)、利用的主要手段和主流趨勢[1]。保護滿族非物質文化遺產(chǎn)是一項任重道遠的文化工程、全民工程，作為具有相對技術優(yōu)勢、人才優(yōu)勢的地方高校圖書館，有義務更有責任積極構建滿族非物質文化遺產(chǎn)檔案信息管理平臺，使其得到有效保護、開發(fā)和利用，以此促進滿族非物質文化遺產(chǎn)的保護和傳承。

1滿族非物質文化遺產(chǎn)檔案信息管理平臺構建的重要意義1.1有利于促進滿族非物質文化遺產(chǎn)的研究和保護

滿族是生長于白山黑水之間的我國重要的少數(shù)民族之一。早在五、六千年前，滿族先祖就在東北這方土地上開天辟地，并在與漢族等其他民族包容發(fā)展的過程中，形成了獨具特色的滿族歷史和滿族文化。滿族非物質文化遺產(chǎn)信息資源是滿族先祖和滿族人民在歷史長河的發(fā)展過程中積淀下來的珍貴的信息資源，是研究滿族文化和滿族歷史的寶貴的第一手資料。加強對滿族非物質文化遺產(chǎn)信息資源的檔案化管理和數(shù)字化建設，能夠為促進滿族非物質文化遺產(chǎn)的研究和保護，提供重要的信息保障支撐。

1.2有利于促進滿族非物質文化的傳承和發(fā)展

近年來，滿族非物質文化的傳承和發(fā)展日益受到人們的關注和重視，但是，不可否認，隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，這些珍貴的非物質文化遺產(chǎn)正面臨失傳的險境。因此，全面、整體搜集滿族非物質文化遺產(chǎn)信息資源，積極構建功能全面的信息管理平臺，將有利于信息資源的長久保存，將為人們了解、學習、研究和保護滿族非物質文化提供重要的信息平臺，將極大促進滿族非物質文化的傳承和發(fā)展。

1.3有利于促進滿族非物質文化遺產(chǎn)信息資源的開發(fā)和利用滿族非物質文化遺產(chǎn)信息資源雖然內容豐富，彌足珍貴。但長期以來，一直處于分散的狀態(tài)，有的甚至已經(jīng)遺失，這不利于人們研究滿族文化和滿族歷史，更為傳承和保護滿族非物質文化遺產(chǎn)帶來難度。因此，積極組織各地圖書館、博物館等文化部門，認真搜集滿族非物質文化遺產(chǎn)相關文獻和檔案資料，積極構建滿族非物質文化遺產(chǎn)信息管理平臺，將促進滿族非物質文化信息資源的開發(fā)、開放和利用。同時，它也將成為宣傳滿族文化和滿族歷史的最好平臺，這對于促進滿族非物質文化的傳承和發(fā)展將起到極大的推動作用。

滿族非物質文化遺產(chǎn)檔案信息管理平臺的構建研究2滿族非物質文化遺產(chǎn)檔案信息資源的收錄范圍

滿族非物質文化遺產(chǎn)檔案是指所有與滿族非物質文化遺產(chǎn)有關的具有保存價值的檔案資料[2]。據(jù)統(tǒng)計，我國省級以上滿族非物質文化遺產(chǎn)主要分布在北京、遼寧、吉林、黑龍江、河北等5個省區(qū)，其中國家級項目12項，省市級項目81項[3]。其范圍廣泛，主要包括滿族服飾、滿族民俗、滿族剪紙、滿族音樂、滿足醫(yī)藥、滿族刺繡等，它是滿族歷史和滿族文化的最有力證明。具有文化特質鮮明、內容豐富、載體多樣、資源稀缺等特點[4]。因此，我們在構建滿族非物質文化遺產(chǎn)檔案信息管理平臺的過程中，根據(jù)《檔案法》和《中華人民共和國非物質文化遺產(chǎn)法》的相關規(guī)定，結合滿族非物質文化遺產(chǎn)檔案自身的特點，將滿族非物質文化遺產(chǎn)檔案信息資源大體分為5個方面：（1）滿族非物質文化遺產(chǎn)申報檔案，主要包括各級各項滿族非物質文化遺產(chǎn)在申報過程中所產(chǎn)生的文件資料；（2）滿族非物質文化遺產(chǎn)活動檔案，即各級各項滿族非物質文化遺產(chǎn)活動及其文化傳承等相關的文獻資料、聲像圖片、實物檔案等；（3）滿族非物質文化遺產(chǎn)傳承人檔案，主要包括各級各項滿族非物質文化遺產(chǎn)歷代傳承人的文化活動、技術工藝、藝術表演等的錄像資料、實物圖片及相關記載；（4）滿族非物質文化遺產(chǎn)保護檔案，即國家、省、市各級政府及相關部門關于保護滿族非物質文化遺產(chǎn)的法律法規(guī)及保護制度、保護措施等方面形成的文獻資料。（5）綜合檔案，主要包括社會各界對滿族非物質文化遺產(chǎn)的學術研究、宣傳和教育等活動所產(chǎn)生的文獻資料。

3滿族非物質文化遺產(chǎn)檔案信息管理平臺的構建

3.1建設思路

滿族非物質文化遺產(chǎn)檔案信息管理平臺建設主要是在借助計算機信息處理技術對滿族非物質文化遺產(chǎn)檔案信息資源數(shù)字化采集和分類存儲的基礎上，利用互聯(lián)網(wǎng)和計算機聯(lián)機設備構建一個界面友好、交互性強、方便快捷、使用安全的管理平臺[4]。力求實現(xiàn)滿族非物質文化遺產(chǎn)各類檔案信息及時、快速、全面的著錄、保存和管理，以期為滿族非物質文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展提供強大的信息支撐。

3.2系統(tǒng)結構

該平臺設計包括表示層、管理層和數(shù)據(jù)層三層框架結構。表示層包括管理員、操作員和普通用戶，用以滿足各類用戶的不同要求。管理層包括檔案數(shù)據(jù)維護、檔案信息檢索和檔案信息統(tǒng)計，是該平臺的技術核心，負責管理和維護滿族非物質文化遺產(chǎn)各類檔案信息的數(shù)據(jù)安全，審核用戶身份和檢索訪問權限。數(shù)據(jù)層指滿族非物質文化遺產(chǎn)各類檔案信息數(shù)據(jù)庫，是該平臺的數(shù)據(jù)信息內核。三層框架結構互為依托，構成一個有機聯(lián)系的整體，促進該平臺的良性運行和可持續(xù)發(fā)展。

3.3功能模塊

該平臺設計包括檔案信息模塊、檔案信息檢索模塊和平臺管理模塊3個功能模塊。檔案信息模塊是滿族非物質文化遺產(chǎn)檔案信息管理的數(shù)字化倉儲中心，同時也是滿族非物質文化檔案信息資源開發(fā)與利用的基礎。操作員模塊是指數(shù)據(jù)錄入和傳輸人員根據(jù)分工保證各級各項滿族非物質文化遺產(chǎn)檔案信息錄入和上傳的準確性和及時性。檔案信息檢索模塊是滿族非物質文化遺產(chǎn)檔案信息對外開放的窗口，也是宣傳滿族非物質文化的重要平臺。平臺管理模塊主要用于該平臺各項功能的系統(tǒng)維護。主要包括檔案發(fā)布員管理、欄目管理和IP管理。檔案發(fā)布員管理是指檔案發(fā)布員檔案信息發(fā)布權限的設置與維護；欄目管理主要用于該平臺各欄目板塊檔案信息的管理維護與統(tǒng)計；IP管理主要負責審核讀者用戶訪問該平臺信息查檢與提交留言的資格審查與篩選，以保證滿族非物質文化遺產(chǎn)檔案信息管理平臺的安全性。

4滿族非物質文化遺產(chǎn)檔案信息管理平臺構建過程中的關鍵問題4.1真實性、原始性問題

真實性、原始性是檔案保存和管理的基本原則，也是滿族非物質文化遺產(chǎn)檔案的重要特點。這就要求在滿族非物質文化遺產(chǎn)檔案信息管理平臺構建過程中，對各類滿族非物質文化遺產(chǎn)檔案的歸檔、著錄以及紙質檔案的數(shù)字化處理、聲像圖片檔案的數(shù)據(jù)掃描和傳輸必須如實、客觀處理，使其保持檔案信息的原貌，以期保持滿族非物質文化遺產(chǎn)檔案的文化特質。

4.2全面性、完整性問題

國務院《關于加強我國非物質文化遺產(chǎn)保護工作的意見》中指出“要運用文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等各種方式，對非物質文化遺產(chǎn)進行真實、系統(tǒng)和全面的記錄，建立檔案和數(shù)據(jù)庫”[5]。這就要求在滿族非物質文化遺產(chǎn)檔案信息管理平臺構建過程中，從各類檔案的數(shù)字化處理、檔案立卷、檔案分類、標引、檔案編目、檔案著錄及檔案文獻加工，都必須堅持系統(tǒng)性和完整性原則，使?jié)M族非物質文化遺產(chǎn)檔案信息資源建設成規(guī)模、成體系，從而促進滿足非物質文化遺產(chǎn)檔案信息資源的開發(fā)和利用。

4.3標準化著錄問題

滿族非物質文化遺產(chǎn)檔案信息管理平臺的構建及良性運行，關鍵在于各類檔案信息能否實現(xiàn)標準化著錄。這就要求在該平臺的建設上，首先應實現(xiàn)對滿族非物質文化遺產(chǎn)各類檔案信息的科學分類，合理確定該平臺建設的欄目板塊；其次，各類電子檔案文檔的傳遞和處理必須采用統(tǒng)一的標準化文件著錄格式[6]。只有這樣，才能使?jié)M族非物質文化遺產(chǎn)檔案管理走上標準化、規(guī)范化的發(fā)展軌道。

4.4安全性、穩(wěn)定性問題

借助網(wǎng)絡和現(xiàn)代信息技術對滿族非物質文化遺產(chǎn)檔案信息實現(xiàn)數(shù)字化管理，是非物質文化遺產(chǎn)保護的重要方法。但是安全性、穩(wěn)定性問題是滿族非物質文化遺產(chǎn)檔案數(shù)字化管理的重大原則問題。因此，在滿族非物質文化遺產(chǎn)檔案信息管理平臺的構建過程中，必須高度重視數(shù)據(jù)的安全性和穩(wěn)定性。平臺管理員應通過用戶權限審查、IP限定、數(shù)據(jù)加密、數(shù)據(jù)備份等措施確保數(shù)據(jù)的安全、保證平臺運行的穩(wěn)定性，實現(xiàn)平臺的良性發(fā)展。

5結束語

構建滿族非物質文化遺產(chǎn)檔案信息管理平臺是保護滿族非物質文化的有效手段。但不可否認，這是一項系統(tǒng)工程，需要政府部門和文化部門的統(tǒng)籌安排與指導，不斷加大技術投入和設備投入，使該平臺在工作實踐中各項功能得到進一步完善和發(fā)揮，促進滿族非物質文化檔案信息資源的有效開發(fā)與利用，從而推動滿足滿族非物質文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展。

參考文獻

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[2]王云慶，趙林林.論非物質文化遺產(chǎn)檔案及其保護原則[J].檔案學通訊，2008，（1）：71-74.

[3]楊晶石.滿族民間非物質文化原生資源保存現(xiàn)狀及對策研究[J].圖書館學研究：應用版，2011，（11）：52-54.

[4]李英.非物質文化遺產(chǎn)檔案的特點和建黨原則[J].檔案管理，2012，（1）：80-82.

[5]關于加強我國非物質文化遺產(chǎn)保護工作的意見（國辦發(fā)[2005]18號）[EB/OL].http：∥www.gov.cn/gongbao/content/2005/content63227.htm，2012-08-12.

[6]魏招秀.談電子檔案的長期保存[J].蘭臺世界，2010，（24）：12-13.

（本文責任編輯：馬卓）