摘要：隨著社會經(jīng)濟、文化的發(fā)展，藝術設計的形式和內(nèi)容日益多元化，藝術教育作為文化傳承的重要方式，也需順應時代的改革創(chuàng)新。以當前藝術設計教育存在的問題入手，分析信息時代所需創(chuàng)新型人才應具備的基本特征，論述進行藝術設計教育創(chuàng)新的必要性，提出藝術設計教育應著重培育學生從事藝術實踐的思維方法和工作方式，并就如何在藝術設計教育中進行創(chuàng)新，做出有益的探索和嘗試。

關鍵詞：信息時代；藝術教育；藝術設計；文化傳承

中圖分類號：J50；G642 文獻標志碼：A 文章編號：1005-2909（2013）02-0135-04

藝術是文化的載體，社會文化大系統(tǒng)作為總的文化氛圍或文化條件，對藝術產(chǎn)生巨大的影響。受禮教束縛，中國的傳統(tǒng)藝術追求“育人至善”^[1]的最高境界，因而具有沉重的教化作用。直至近代，王國維先生從西方引進美學，提出要教育“完全之人物”^[2]的理念，為當代藝術設計教育的全面發(fā)展奠定理論基礎。民國初年，蔡元培先生又在實踐的基礎上提倡將“科學教育和美感教育^[3]”并舉，明確揭示了藝術教育的社會意義。但是在建國后，由于照搬蘇聯(lián)“重技術輕理論”^[4]的藝術設計教育模式，中國對藝術設計教育的目的和方向未能進行更深入的研究，藝術成為了純粹的技術?！半S著計算機的普及，中國于20世紀80年代步入信息時代”^[5]，新技術正在轉變中國社會文化的發(fā)展方向，也改變著大眾的審美理想和情感愿望?！氨姸囿w現(xiàn)時代需求的新興專業(yè)和學科的不斷涌現(xiàn)，在豐富藝術教育的學科內(nèi)容同時也導致學科日益復雜化和多樣化”^[6]，這就需要用新觀念來重新審視藝術設計教育的人才培養(yǎng)模式。著名科學家錢學森先生在他的“大成智慧”教育思想中指出：“通過對各種知識兼容并蓄、融會貫通，從而達到集各種知識、智慧之大成，觸類旁通，完成創(chuàng)新”。^[7]藝術教育是文化傳承的形式之一，是培養(yǎng)設計人才、提高設計師綜合素質(zhì)的重要途徑。大成教育的思想精髓在藝術教育領域也同樣適用。因此，對藝術設計教育進行創(chuàng)新思考，使藝術設計的文化性與時代性完美融合，是值得探索的重要課題。

一、社會文化影響下藝術設計的發(fā)展趨勢

（一）審美消費，中國當代的大眾審美理想

改革開放后，隨著社會文化日益多元化，人們的社會心理和文化結構也由原

來的“馬克思主義美學”^[8]向“大眾消費文化”^[9]轉變。人們在滿足商品給他們帶來便利生活的同時，愈來愈注重商品的精神價值和情感意義，并將其看作是自我表達與社會認同的一種主要形式。伴隨新技術，特別是新媒體的不斷革新而發(fā)展起來的消費保護主義，在改變了大眾消費習慣的同時也影響了文化領域中藝術設計的思維出發(fā)點。

（二）設計強國，建設創(chuàng)新型國家的目標和動力

當前，大部分西方國家已將“創(chuàng)新強國”作為國家發(fā)展戰(zhàn)略，不但創(chuàng)辦觀念領先的設計教育，打下人才基礎，而且制訂國家政策，有力支持設計產(chǎn)業(yè)的建立?，F(xiàn)代技術不僅能推動經(jīng)濟發(fā)展，而且也能減少技術先進國家對本國的控制。胡錦濤書記在第二次全國人才工作會議上提出：“實施人才強國戰(zhàn)略必須抓好人才隊伍建設?！?sup>[10]藝術設計在創(chuàng)造新財富的同時還在一定程度上為祖國建設一批人才隊伍，為國家的發(fā)展指引方向。因此，培育一大批符合“創(chuàng)新型國家”發(fā)展戰(zhàn)略所需要的人才迫在眉睫。

（三）技以載道，藝術與科技的完美演繹

王明旨先生指出：“科學與藝術結合，培養(yǎng)綜合性的創(chuàng)世紀人才，是我們藝術設計教育走向21世紀的切入點?！?sup>[10]藝術設計作品所體現(xiàn)出的人文精神是對全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造，建設創(chuàng)新型國家不僅需要科學的理論為指導，更需要以社會需求為先導。將藝術與科技相結合，只有在正確的意識形態(tài)和價值取向的指導下，創(chuàng)新才會起到崇高的作用。

二、藝術設計教育存在的問題

清華大學美術學院中國藝術設計教育發(fā)展策略研究課題組對藝術設計學科做了如下定義：“藝術設計學科是一門多學科交叉的、實用的藝術綜合學科，其內(nèi)涵是按照文化藝術與科學技術相結合的規(guī)律，為人類生活創(chuàng)造物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的一門科學，是功能效用與審美意識的統(tǒng)一?！睂φ斩x，中國現(xiàn)存的藝術設計教育在很多方面亟待改善。

就國家而言，“我國對于藝術設計專業(yè)人才的培養(yǎng)目前還停留在市場調(diào)節(jié)的階段，未能像西方發(fā)達國家一樣，把藝術設計當成產(chǎn)業(yè)來打造”^[11]，導致科研與實踐脫節(jié)，設計僅帶教育性質(zhì)，而不能滿足服務性的需求。這使中國的設計成果很難轉換成巨大的國民經(jīng)濟效益，在教育觀念上，政府和學校對藝術設計與國家前途之間關系的認識上存在欠缺。

就學校而言，藝術設計教育的根本目標是為了培育全面發(fā)展的人才?，F(xiàn)在“重技巧輕理論”的教學模式對設計的認識相對膚淺，且缺乏與國際前沿設計教育的交流，培養(yǎng)出來的設計人才因創(chuàng)新能力、設計表達能力和自學能力的不足而往往不能適應社會發(fā)展需要。

就個人而言，受傳統(tǒng)文化中“中庸之道”的思維方法以及應試教育的影響，藝術設計專業(yè)的學生只注重專業(yè)技能的訓練，而忽視對完美人格的追求。這樣的藝術設計教育培養(yǎng)出的多為某一領域的專才而非全面發(fā)展的通才，從而阻礙了自我創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力的發(fā)展。

三、視覺信息時代下藝術設計教育的創(chuàng)新思考

教育事業(yè)是一項復雜的系統(tǒng)工程，需要政府、企業(yè)、學校等機構協(xié)同合作。文章僅從學校的角度思考了藝術設計教育的創(chuàng)新方法。通過學校藝術設計教育的創(chuàng)新，引導學生轉變以往從事藝術實踐的思維方法和工作方式，使他們不但掌握藝術設計的技術性和功能性，而且理解設計蘊含的文化寓意和社會特征，將他們培育成具有強烈求知欲望以及良好的個性、專業(yè)技能嫻熟、具有批判性的思維能力和學習方式，以及具有良好的實踐和創(chuàng)造能力的復合型創(chuàng)新人才。

（一）以人為本，健全全面發(fā)展的教育體系

胡錦濤主席指出：“堅持以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標”^[12]，這也是藝術設計教育最重要的目的。目前，中國大多數(shù)藝術設計類院校仍僅僅注重對本專業(yè)基礎知識、專業(yè)知識和理論知識的培育。而一名優(yōu)秀的創(chuàng)新型人才除了要在設計上勝人一籌外，還要在更高層次上具備一定的設計組織、管理和策劃能力。因此，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人才為出發(fā)點，模糊專業(yè)界限，整合管理學、社會學、情報學、人文學等學科對藝術設計教育結構進行補充與更新，實行跨專業(yè)、跨學科的綜合教育成為一種新趨勢。

然而，學校并不能期望在短暫的教學時間內(nèi)將所有學生都培養(yǎng)成復合式通才，那么對知識的傳授，就應該是“索引性”^[13]的。將教學重點放在培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維方法和工作方式能力的訓練上，引導學生獨立自主的思辨能力并在后續(xù)的社會實踐中能由此及彼、觸類旁通，解決具體的實際問題。

（二）學以致用，實現(xiàn)“產(chǎn)學研”一體化體系

孔子說：“君子之道，和而不同?！北M管各個國家的國情不同，但以國際化的視野鳥瞰發(fā)達國家藝術設計教育的現(xiàn)狀，必將對中國的設計教育事業(yè)有所裨益。通過對以美國為代表的“市場主導模式”、以英國為代表的“大學主導模式”和以法國為代表的“政府決定模式”進行比較分析，并且結合中國國情，筆者對中國的藝術設計教育如何進行創(chuàng)新提出了以下三點建議。

1.以思考為前提的實踐教育

思考能力的培養(yǎng)是藝術設計教育的重心之一，對思考能力的培養(yǎng)需要建立在實踐基礎之上。李澤厚先生認為：藝術教育的功能不在于教人認識世界，而是怎樣改造世界。實踐能力既包括動手能力又包括參與社會的能力。當代藝術設計類院校應鼓勵學生在有效利用周邊資源的同時深入理解設計的社會屬性，創(chuàng)作出具有良好社會效應的設計成果，對社會各個階層產(chǎn)生積極影響。

2.以人才培養(yǎng)為核心的校企合作

“設計教育未能與市場緊密結合，導致學生在校所學的理論知識不能達到指導社會實踐的最優(yōu)效果”^[14]成為阻礙當代藝術設計教育發(fā)展的桎梏。包豪斯教育體系強調(diào)“教學走進社會實踐”^[15]的合作辦學模式對中國當前的藝術設計教育革新仍有深遠意義。一方面，通過提高教學質(zhì)量，建立和完善可持續(xù)發(fā)展的藝術設計教育體系，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，實現(xiàn)藝術設計教育的社會價值；另一方面，緊跟市場需求，建立“產(chǎn)學研”合作模式的學科管理制度，將知識和技術銜接。因為設計屬于服務行業(yè)，與市場結合緊密，只有將設計轉化為生產(chǎn)力才能體現(xiàn)藝術設計教育的社會價值。

邀請企業(yè)家將實際案例引入課堂，使學生在企業(yè)實踐項目中得到鍛煉。但是，校企合作并不意味著把學院辦成企業(yè)的培訓部，藝術設計院校還需保持學校教育模式的相對獨立性，圍繞觀念的表達和問題的解決方法進行教育創(chuàng)新，使學生的設計成果具有前瞻性和預見性。通過“概念設計”^[16]方案的精髓和創(chuàng)意核心，為企業(yè)和市場產(chǎn)品的后續(xù)設計指引方向。

3.以體驗為目的的分課堂教育

目前，中國藝術設計院校學生設計的作品普遍存在理想化、可行性與實用性不強等問題，不能很好地契合市場需求。學校傳統(tǒng)“重理論輕技巧”的教育模式應該向“設計與制造結合”^[17]模式轉變，實現(xiàn)理論教室、設計教室、模型工作室和制作車間的一體化布局，通過師生互動的課題研究和個案教學使學生的設計成果不僅能在物質(zhì)層面與生產(chǎn)生活的發(fā)展相適應，還能在精神層面得到對設計的社會意識更加透徹的理解。

（三）因地制宜，聯(lián)合區(qū)域特色發(fā)展教育體系

中國各地區(qū)由于不同的經(jīng)濟和科技發(fā)展程度、不同的社會文化、不同民族的審美理想而形成了不同的教育價值觀。因此，中國各地區(qū)的藝術設計院?？赏ㄟ^實踐調(diào)查了解當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展情況、人文歷史背景、教育資源狀況等的現(xiàn)狀和實際需要，有針對性地培養(yǎng)當?shù)厮璧膶I(yè)設計人才。如邀請當?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人或保護者對學生進行認知、發(fā)展、保護的藝術教育，不僅能對當?shù)匚幕z產(chǎn)的保護與傳承發(fā)揮橋梁作用，還能為藝術設計人才的培養(yǎng)方向及創(chuàng)新教育開辟新的途徑。

（四）博通古今，嫁接傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明

費孝通先生認為，為了取得適應新時代文化選擇的自主地位，要對自己文化的來歷、形成過程、特色和發(fā)展方向有自知之明。也就是說，一定時期的藝術總是與當時的社會文化相互交融、相互補充的。目前，藝術設計院校的人才培養(yǎng)教學體系大都集中精力培養(yǎng)學生的造型能力，而忽視了對本土豐富文化遺產(chǎn)認知和思辨能力的訓練。傳統(tǒng)藝術反映了歷史上各個時期的文化思想和行為方式，對現(xiàn)今社會和藝術設計的發(fā)展的影響不可小覷。藝術設計院校可以聘請民間優(yōu)秀藝人或著名理論研究大師與專業(yè)教師共同為學生介紹華夏民族文化與藝術，指導學生運用華夏文化的審美情感將傳統(tǒng)文化中有益的方面轉化為現(xiàn)代生產(chǎn)力，從而解決現(xiàn)實問題。

“蔡元培先生把美育分為學校教育、家庭教育和社會教育三種模式，更強調(diào)社會美育的重要性?！?sup>[18]有條件的學校可以充分利用當?shù)厣鐣Y源優(yōu)勢，與博物館、科技館或美術館等公共藝術展館進行互動教育，“以展促教”，在傳授傳統(tǒng)文化的同時培養(yǎng)學生的審美意識和創(chuàng)新意識。

（五）資源整合，發(fā)展先進技術與現(xiàn)代藝術

1通過東西部地區(qū)互動，促進協(xié)調(diào)發(fā)展

在藝術設計教育事業(yè)競爭日趨激烈的國際環(huán)境下，國內(nèi)各藝術設計院校有必要加強團結與合作，聯(lián)合教育界組建高校藝術設計聯(lián)盟，改善教學的軟硬件設施，為學生提供公共藝術教學場所。另外，東西部地區(qū)的藝術設計院校之間還可以開展項目合作、課題研究、社會公益等互動活動，拓寬學生的知識面，充分發(fā)揮院校各自的特色和優(yōu)勢，提高學生的藝術設計水平。

2通過

國際交流，加強多邊合作

經(jīng)濟全球化的大趨勢要求未來的教育面向世界，藝術設計教育要具有國際視野和前沿意識。學?？赏ㄟ^聘用外籍教師或邀請國際藝術行業(yè)的精英、專家來學校作講座，為學生提供學術交流的機會，加強國際間的交流與合作。

四、結語

現(xiàn)代社會是一個高度發(fā)達的信息社會，隨著經(jīng)濟的發(fā)展以及人們生活水平的提高，藝術設計在知識結構和學科體系上日趨復雜化和多元化，且與其他學科相互交融、相互滲透，逐漸發(fā)展成為一門綜合性學科。但是，由于中國藝術設計教育起步較晚，且與市場結合不緊密，藝術設計教育未能為藝術設計提供前瞻性和理性的引導，不僅導致課堂傳授的理論知識與社會實踐脫節(jié)，還使學生因不具備廣泛的視野和跨學科思考能力而欠缺解決實際問題的能力。

對藝術設計教育進行改革創(chuàng)新，加強對學生從事藝術實踐的思維方法和工作方式的培育，不僅能有效地將設計力轉化為生產(chǎn)力，推動社會和經(jīng)濟的發(fā)展，而且能將學生培育成全面發(fā)展的復合式通才，實現(xiàn)他們的社會價值。

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Art design education in a visual information era

YAN Ping， YANG Lingyu

（College of Arts， Chongqing University， Chongqing 400044， P. R. China）

Abstract：

With the development of socio-economy and culture， forms and contents of art design are increasingly diverse. Therefore， as an important way of cultural inheritance， art education needs to adapt to the reform and innovation in this era. According to the problems in current art design education， this paper analyzes the basic characteristics required for innovative talents in the information era， discusses the necessities of the innovation of art design education and proposes the thinking method and working way in art practice should be emphasized in art design education. Moreover， this paper tries to make some beneficial exploration on the innovation of art design education.

Keywords： information era； art education； art design；cultural inheritance