摘要：中國(guó)的青花瓷通過(guò)“陶瓷之路”遠(yuǎn)輸至西方各國(guó)，激起了藝術(shù)家對(duì)遠(yuǎn)東情調(diào)的豐富想象力，從而創(chuàng)造出大量標(biāo)志著洛可可風(fēng)格的藝術(shù)作品?，F(xiàn)通過(guò)對(duì)青花瓷和洛可可風(fēng)格藝術(shù)特點(diǎn)的分析與比較，發(fā)現(xiàn)青花瓷與洛可可風(fēng)格存在著完美契合。

關(guān)鍵詞：青花瓷；洛可可風(fēng)格；藝術(shù)特點(diǎn)；契合

1 引言

中國(guó)是世界上第一個(gè)發(fā)明瓷器的國(guó)家。漢朝時(shí)，著名的“絲綢之路”溝通了中外文化的交流，中國(guó)逐漸被譽(yù)為“絲國(guó)”；進(jìn)入中世紀(jì)以后，伴隨著中國(guó)瓷器的外銷，中國(guó)又開(kāi)始以“瓷國(guó)”享譽(yù)于世。

“薄冰托著青云，嫩荷盛著露水”水、火、土的交融與默契，譜成一段濃淡相宜的文化傳奇，文明的火種在素坯勾勒中承繼延續(xù)，歷史的舞臺(tái)也因這鍛造的溫度而上演一出美輪美奐。

它們被稱為世界上最珍貴的瓷器，它們是中國(guó)瓷器藝術(shù)的巔峰之作，它們素雅高潔、完美無(wú)瑕，它們有一個(gè)統(tǒng)一的名字——青花。

2 青花瓷的藝術(shù)特點(diǎn)

“青花”是陶瓷裝飾藝術(shù)中的一種獨(dú)特的裝飾形式，屬釉下彩繪的一種，它以含鈷礦物較高的珠明料為著色劑，在坯胎上進(jìn)行繪制后，施灰釉（也稱青釉），一次性高溫（1200℃～1300℃）燒成。

青花藝術(shù)的最基本特征之一就是使用單色來(lái)進(jìn)行描繪和表現(xiàn)，看似簡(jiǎn)單，但其表現(xiàn)力卻十分豐富，是一種典型的黑白體系，猶如中國(guó)的水墨畫。黑白體系是中華民族對(duì)世界藝術(shù)寶庫(kù)所作出的巨大貢獻(xiàn)，凝結(jié)了中華民族特有的審美情結(jié)。黑白體系對(duì)于五彩繽紛的大千世界有著非凡的表現(xiàn)力。

西方的繪畫則是通過(guò)復(fù)雜的色彩來(lái)表現(xiàn)繽紛的大千世界，基本色彩的地位在畫面里是平等的，幾乎很難根據(jù)什么原則來(lái)判定哪一種顏色較另一種顏色更為重要，從沒(méi)有哪種單純的獨(dú)立性原色出現(xiàn)?？梢哉f(shuō)西方繪畫是一種典型的色彩體系，中國(guó)的繪畫藝術(shù)，特別是水墨畫藝術(shù)其所運(yùn)用的卻是黑白體系，可以說(shuō)，世界上沒(méi)有任何一個(gè)民族像中國(guó)人一樣把黑白體系運(yùn)用得如此爐火純青。形成魅力無(wú)窮的黑白世界。受中國(guó)水墨畫黑白體系的影響，中國(guó)的青花藝術(shù)已經(jīng)具備了中國(guó)水墨畫藝術(shù)的許多重要特征。一千多年來(lái)的發(fā)展史，確立了它們以單色為重心。構(gòu)成一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)世界。

青花藝術(shù)中，講究簡(jiǎn)練、善于夸張，它們?nèi)荚谘堇[一個(gè)“似”字：形似、神似、類似、貌似等等，以“似”來(lái)傳遞一種精神、一種文化，“似與不似之間”是青花藝術(shù)的最高境界，除了給人們感官上的愉悅和刺激外，其內(nèi)容所隱喻的和意趣也別有洞天，比如說(shuō)牡丹表示富貴、梅花表示清雅、菊花表示笑傲風(fēng)霜、荷花表示高潔、蘭花表示風(fēng)雅等等，不勝枚舉。比如說(shuō)竹子，人們可以從風(fēng)竹中感受到風(fēng)聲蕭蕭，從雨竹中聽(tīng)到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的雨聲，從雪竹中看到白雪皚皚的世界。還說(shuō)竹子有根有節(jié)，又虛心，是君子的氣概，大丈夫的風(fēng)范，這便是中華民族獨(dú)特的審美情結(jié)，這種獨(dú)特的中華民族的情結(jié)，深深地吸引了西洋人。“越是具有民族特色的東西，就越具有世界性”，中國(guó)的青花藝術(shù)以自己獨(dú)特的藝術(shù)特征注釋著中華民族獨(dú)特的對(duì)審美文化的理解和追求，具有強(qiáng)烈的民族特性，為中華民族在世界藝術(shù)寶庫(kù)中占得了一席之地。

3 中國(guó)青花瓷器與西方洛可可風(fēng)格的契合

“來(lái)自茶國(guó)的處女，在你迷人的夢(mèng)境里，蒼穹是一座城市，而中國(guó)是它的郊區(qū)，在我們的暗淡的巴黎，面額純潔的少女，你在尋找，你的金色蔚藍(lán)的家園，那里孔雀開(kāi)屏，你向我們的天空微笑！一個(gè)快樂(lè)無(wú)邪的孩子，在釉彩鮮艷的陶瓷上，繪著天真的象征——藍(lán)花”。這是雨果在他的詩(shī)中吟誦景德鎮(zhèn)青花瓷。據(jù)說(shuō)，明正統(tǒng)年間，英宗皇帝在光祿寺設(shè)宴，招待外國(guó)使者。100多桌酒席餐具全都使用青花瓷，那清新雅致的花色，把那些外國(guó)人逗引得如癡如醉，有些使者及夫人竟悄悄地把酒盅、碟子裝進(jìn)禮服口袋。宴席散后，清點(diǎn)餐具，據(jù)說(shuō)競(jìng)被偷走580件之多。

18世紀(jì)，意大利威尼斯建立了瓷廠，生產(chǎn)硬質(zhì)瓷器，產(chǎn)品有餐具、花瓶、瓷雕，用黑、金和各種釉彩描繪中國(guó)的風(fēng)景圖案，并生產(chǎn)了“洛可可”藝術(shù)風(fēng)格的裝飾花卉、鳥(niǎo)禽圖案的白胎瓷畫，或者描繪中國(guó)和威尼斯的風(fēng)景，它們是18世紀(jì)威尼斯姑娘嫁妝中最時(shí)髦的禮物。

當(dāng)中國(guó)瓷器大量涌入法國(guó)時(shí)，全歐洲最具浪漫情懷和藝術(shù)創(chuàng)造力的法國(guó)人自然做出了最強(qiáng)烈的回應(yīng)：這個(gè)時(shí)期的法國(guó)產(chǎn)生了一種比過(guò)去自由、多樣，近乎東方化的新的風(fēng)格——“洛可可”風(fēng)格。

“洛可可”一詞來(lái)自法語(yǔ)rocaille，是法文“巖石”的復(fù)合詞，原指風(fēng)格主義和巴洛克花園中由石頭和貝殼的襯洞所組成的奇異裝飾物，它常與渦卷型、花、帶飾等排除了固定形式和單一方向的不規(guī)則造型相聯(lián)系。構(gòu)成一種無(wú)法進(jìn)行理性分析的隨想物。當(dāng)它用于美術(shù)中時(shí)，即指一種感情的、細(xì)膩的、感官的、輕松的藝術(shù)形式。由于出現(xiàn)在路易十五時(shí)期，所以又稱“路易十五式”。古老、精湛的中國(guó)青花瓷器進(jìn)入了法國(guó)社會(huì)，并很快滲入到法國(guó)人文化生活的各個(gè)領(lǐng)域。人們對(duì)于瑩潔光潤(rùn)、纖巧精美的中國(guó)青花贊嘆不已，視為珍奇。陳設(shè)、收藏中國(guó)青花瓷一時(shí)成為時(shí)尚。宮廷、王室的貴族們更是把對(duì)中國(guó)青花的擁有量視為地位、財(cái)富的象征。路易十四的王室清單造冊(cè)中，僅收藏中國(guó)細(xì)瓷一項(xiàng)就達(dá)到上千件以上。此外，他還修建了一座模仿中國(guó)情調(diào)的特里阿農(nóng)宮，也就是“瓷宮”。中國(guó)陶瓷的到來(lái)，在其文化及藝術(shù)史上成為具有劃時(shí)代意義的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

所有的中國(guó)陶瓷中。最受法國(guó)人歡迎的就是青花瓷。他們是這樣盛贊它的：“來(lái)?。∮^賞這件瓷器，吸引我的是它的絢麗，它來(lái)自一個(gè)新的天地，從未見(jiàn)過(guò)如此優(yōu)美的藝術(shù)，多么誘人、精致超俗，來(lái)自中華它的故土。”可見(jiàn)，他們對(duì)中國(guó)瓷器的熱愛(ài)，甚至超越了瓷器本身，而在潛意識(shí)中描繪中國(guó)的美麗、富饒。

法國(guó)路易十五時(shí)期，洛可可藝術(shù)興起并席卷了整個(gè)歐洲大陸。一位西方學(xué)者曾說(shuō)過(guò)：“洛可可藝術(shù)風(fēng)格和古代中國(guó)文化的契合，其全部秘密就在于瓷器所體現(xiàn)出來(lái)的纖細(xì)入微的情調(diào)?！?/p>

路易十五的首席畫師、18世紀(jì)歐洲藝術(shù)的權(quán)威和代表弗蘭克斯·布歇，同樣對(duì)中國(guó)青花瓷藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，并設(shè)計(jì)創(chuàng)作了數(shù)量可觀的中國(guó)風(fēng)格的陶瓷作品，如現(xiàn)藏法國(guó)國(guó)家博物館中的《中國(guó)生活場(chǎng)景》、《顱捕魚》、《茶會(huì)》、《吹哨子的人與小鼓手》等。可以說(shuō)，中國(guó)青花瓷器的溫雅清脆即象征著法國(guó)洛可可時(shí)代特有的東方情調(diào)。華托是洛可可時(shí)代最偉大的藝術(shù)家，他的主要作品《發(fā)舟西苔島》、《游園會(huì)》為藝術(shù)史留下了寶貴的遺產(chǎn)。他學(xué)習(xí)中國(guó)的繪畫風(fēng)格，在他的作品背景中滲入夢(mèng)想中的中國(guó)趣味。赫德遜在提到華托時(shí)曾說(shuō)過(guò)：“關(guān)于華托，我們至少知道他經(jīng)常畫中國(guó)風(fēng)物，所以必定是對(duì)中國(guó)的藝術(shù)品感興趣?！鼻嗷ù傻妮斎爰て鹆怂囆g(shù)家對(duì)遠(yuǎn)東情調(diào)的豐富想象力，從而創(chuàng)造了大量標(biāo)志著洛可可風(fēng)格的藝術(shù)作品。

4 結(jié)語(yǔ)

陶瓷，這種凝固了歷史瞬間的固態(tài)藝術(shù)品，從來(lái)沒(méi)有停止用它獨(dú)特的語(yǔ)言，流淌于歷史與現(xiàn)代之間，流動(dòng)于各種迥然不同的文化之間。中國(guó)陶瓷歷經(jīng)千年，風(fēng)行萬(wàn)里，流傳不歇。