中國鐘表市場在經(jīng)過冷暖相加的2012年之后，2013年將意味著什么？目前為止，還無法給出任何明確的答案。就在市場環(huán)境還尚未明朗的時候，在人們心中所蘊含的一種價值觀已經(jīng)悄然蔓延。

中國鐘表市場是一個古老的市場，18世紀末期當(dāng)大清帝國被西方世界所注目的時候，各類鐘表源源不斷地通過廣州口岸進入帝王的宮殿，沒有人知道中國皇室到底藏有多少鐘表，但是人們知道當(dāng)年的鐘表不是隨意進入宮廷的，因為表的形態(tài)、表的裝飾，都是經(jīng)過帝王的甄選，是完全按照中國人的意志來制造的。無論是成雙成對的組合方式、還是圖案精美的琺瑯畫片；無論是活靈活現(xiàn)的鳴鳥、還是情趣盎然的春宮，所有這些都不是拿來主義的思維，而是主觀定制的產(chǎn)物。正是因為有了當(dāng)年中國人的審美取向，西方人才把最昂貴、甚至最精美的鐘表制造出來，一方面促進了西方尤其是瑞士鐘表業(yè)的發(fā)展，另一方面，也把鐘表歷史中最有代表性的作品留在了中國。

如果從經(jīng)濟的角度來看，表類發(fā)展大致有四個階段，經(jīng)歷了歐洲本土市場、拓展東方市場、美國市場崛起以及全球化的過程；如果以今天的收藏眼光來看，不同階段的實物可以簡單的概括為早期雛形表、“中國表”、復(fù)雜功能懷表以及腕表。當(dāng)我們面對自成一體、風(fēng)格迥異的“中國表”時，總是能讓人眼前一亮，而如今這些本屬于中國人的物件則通過拍賣會等渠道紛紛回到了西方人的懷抱，這絕對不是一種單純的情懷，而是精于鐘表制造的西方人對于“中國表”內(nèi)在價值的無條件認可。

時間的車輪已經(jīng)輾過了歷史的塵埃，傳統(tǒng)文化的割裂、審美觀念的落差，尤其是鐘表市場大環(huán)境的巨變，使“中國表”的繁榮景象一去不復(fù)返。如今的中國市場繁榮無非是量產(chǎn)表的作怪、加上富起來的中國人漫無目的的全球采購。在巨大品牌光環(huán)的照耀下、在滿足感占上風(fēng)的消費心理驅(qū)動下，西方制造的“中國表”已經(jīng)名存實亡。如果不是那些原屬于中國的古董鐘表在博物館中向人們講訴曾經(jīng)的輝煌，我們或許已經(jīng)遺忘了當(dāng)年的中國人不僅為了鐘表輸出了大量的金錢，同時也輸出了中國人對于時間藝術(shù)的鑒賞力。

可貴的是，曾經(jīng)屬于中國人與瑞士人的那份價值觀沒有完全泯滅，對于中國文化的理解、對于中國市場的尊重，在個別的品牌中已經(jīng)展現(xiàn)出來，它們所創(chuàng)造的鐘表不僅成為當(dāng)代“中國表”的閃亮星火，也將成為200年后回顧中國市場表的最佳例子，因為其中有傳統(tǒng)、更有尊重；有西方人的技藝、更有中國人的智慧。

西方的鐘表之禮在于精確、精湛、精美，它是科學(xué)之禮。東方的計時器、天文歷法之禮在于風(fēng)土、秩序、玄妙，它是社會之禮。誰能夠?qū)烧呓Y(jié)合的最完美，才是中國鐘表市場的最終王者……