一位頭戴花蓋頭的回族阿娘整個身子幾乎撲在對面雙目微閉的女子面前，那圓潤的臀部使得豐腴的腰圍略顯纖細，只見阿娘的兩臂夸張地打開，靈巧的手指纏繞著細線在女子的臉上忙碌著。鮮艷的色彩、夸張的線條、喜慶的氣氛、濃郁的風情。這張回族風情農(nóng)民畫吸引了我的目光。了解西北回族風俗的人一眼就能看出，這幅畫畫的是回族人家女兒出嫁前一晚“開生臉”的場景。

睹物思情?？粗嬅嫔洗薜男履?，我不由得想起二十六年前自己出嫁前一晚“開生臉”那一幕：大舅媽動作麻利地拿起粉給我臉上厚厚涂擦了一層，尤其是頭發(fā)邊緣處涂擦得更厚。她兩手嫻熟地將手中的白棉線變化成有三個頭的“小機關(guān)”，兩手各拉一個頭，線在兩手間繃直，另一頭用嘴咬住拉開，成十字形狀。這時，大舅媽的雙手與嘴巴配合默契，只需兩手上下翻動，那雙線便有分有合。線挨到人的面部，便可將汗毛絞掉?？赡樕蠀s是火辣辣的疼，發(fā)根處更是疼得人齜牙咧嘴。我噙淚苦苦哀求，大舅媽手下絲毫不留情，她說：“我若不將你臉上的汗毛絞干凈，下一世就得用嘴巴啃干凈?！彼贿呎J真履行自己的職責，一邊嘴里念念有詞地說：“左彈一線臉光堂，右彈一線人俊美，一邊三線彈得穩(wěn)，女兒貌美惹人醉。眉毛扯得彎月樣，毛眼睛亮得像葡萄，我把你打扮成花一朵，恭喜你明天當新娘?！蹦樕稀⒉弊由系暮姑g完了，大舅媽剝開兩個熱乎乎的雞蛋包在一塊手帕中，又在我的臉上滾動著：“開了臉就不是毛丫頭了，辮辮梳起是人媳嘍?！?/p>

婚前開臉不光是回族人的傳統(tǒng)習俗，同時也蘊涵著另一層意思，那就是開過了臉即將變成了媳婦，面對她的將是一個嶄新的生活。這種傳統(tǒng)習俗現(xiàn)在在新疆瀕臨失傳，不管村姑，還是城女，待嫁的姑娘都去美容院做美容了，她們不知道自己母親出嫁前晚家中女眷圍觀的“開生臉”是什么，當然體會不出其中的滋味了。

這幅精美的畫作出自于寧夏農(nóng)民畫畫家田坤之手。這幅畫再現(xiàn)了西北回族人家待嫁女兒“開生臉”的場景，傳播了離我們生活愈來愈遠的民俗文化。我的思緒回到了2011年，那天，在中阿經(jīng)濟論壇會展中心，我徜徉在田坤的農(nóng)民畫畫廊里，一幅幅畫深深吸引了我——慈祥的回族阿奶、俊俏的回族媳婦、樸實健壯的回族漢子、活潑可愛的回族尕娃，它們處處流淌著西部回族人勤勞能干熱愛生活，人與自然和諧相處的生活場景。這時一位舉止利索的女子走到我身邊，她指著畫有一對母子歡快地彈奏口弦的畫說：“這幅《吹口弦子》榮獲2010年全國農(nóng)民畫展一等獎。”我問：“這些畫全是您的作品嗎？”她微笑著點點頭。我被這個鼻梁上架著一副近視眼鏡、著裝樸素的回族女子打動了。隨后，在一年多的通話和郵件往來中，我得以慢慢了解了田坤的成長之路。

田坤出生在寧夏同心縣，父親是村子的會計，母親雖是家庭婦女，但剪紙繡花樣樣能行。每當母親剪紙、繡花時，田坤就安靜地坐在母親身邊，拿著鉛筆畫母親手中活起來的花花草草、雞、狗、貓、牛、羊。有時，父親會在母親的繡品上附一首小詩，母親便一針一線地將詩文繡好，使得詩畫相映生輝。在父母的藝術(shù)熏陶下，田坤手中的畫筆從未停歇，從小學一直堅持畫到高中畢業(yè)。田間地頭的老人、壯漢、尕媳婦、俏姑娘都是她筆尖的素材，班上同學更是她信手抓來的模特?！岸ǘǖ刈?，別動！”成為田坤的口頭禪。就這樣，田坤堅持著自己的夢想，高考落榜使她與向往的美術(shù)學院失之交臂，而她卻一路畫進了寧夏同心縣文化館。

即便有了穩(wěn)定的工作，但自幼對藝術(shù)的追求使田坤并沒有自滿，她一邊認真完成工作任務(wù)，一邊堅持繪畫并溫習高考文化課程。1992年夏季，田坤參加成人高考考入北京中央文化管理干部學院，開始了她夢寐以求的大學生活。畢業(yè)后，她沒有考上美院的失落感平復(fù)了許多。殊不知，甲亢病在這期間襲擊了田坤的身體。這種不痛不癢的疾病折磨著她。在田坤的潛意識當中，常常浮現(xiàn)出專業(yè)從事繪畫的念頭，如果再不專業(yè)從事繪畫，就對不起自幼對繪畫的熱愛和付出。在甲亢病纏身的狀態(tài)下，她不能有更多的時間來畫畫，只是搞一些小剪貼和簡單的農(nóng)民畫創(chuàng)作。1999年，田坤初次以農(nóng)民畫創(chuàng)作的作品參加了“寧夏第二屆群眾文化崗位技能大賽”，她創(chuàng)作的農(nóng)民畫《尕妹心愿》榮獲銀獎，從此她對農(nóng)民畫情有獨鐘。

據(jù)田坤講述，自1999年參賽旗開得勝，她就認定自己創(chuàng)作的路子是走農(nóng)民畫創(chuàng)作，并在2002年再次以農(nóng)民畫作品參加了“寧夏第三屆群眾文化崗位技能大賽”，并獲銅獎。而這時，反復(fù)發(fā)作的甲亢使得田坤無法進入創(chuàng)作狀態(tài)，身體與精神的雙重折磨幾乎折斷了她藝術(shù)的雙翅。2005年，田坤再也不能忍受甲亢的困擾，決定做甲狀腺碘131治療，這是引進國外先進的“CIK細胞療法”。不料適得其反，卻治成了終身性甲減，病狀非但沒有減輕反而加重了。理想與現(xiàn)實的差距幾乎擊垮了田坤。在家人的關(guān)心和鼓勵下，為了能繼續(xù)從事自己鐘愛的繪畫事業(yè)，田坤經(jīng)歷了兩年別人無法想象的痛苦的藥物適應(yīng)期，終于恢復(fù)了健康。而這一年，她的孩子也順利考上了大學。從此，她心無羈絆地投入了她鐘愛的繪畫創(chuàng)作。當她走進畫室搞創(chuàng)作的時候，當她請來模特畫肖像的時候，她把自己終身性甲減的困擾忘記了，以最好的精神狀態(tài)面對每一位給她做模特的人，她全神貫注地投入到她的每一幅農(nóng)民畫作品的創(chuàng)作中。

2008年9月18日，田坤在同心縣成功舉辦了 “田坤個人畫展”。這次畫展的主要作品都是她2006至2008年的素描人物肖像寫生和油畫寫生。筆下人物形象生動、栩栩如生，都是大家熟悉的生活。觀者齊聲稱贊，其畫展是對同心縣群眾文化的一次推動。2009年起，田坤接觸了網(wǎng)絡(luò)，把自己的部分畫發(fā)在網(wǎng)上。她發(fā)現(xiàn)自己的農(nóng)民畫很受國內(nèi)外人士的喜愛，她頓時明白了，自己應(yīng)該把所有精力投入到農(nóng)民畫創(chuàng)作中去才對。農(nóng)民畫的素材垂手而得，全是自己非常熟悉的生活場景：過節(jié)時，幾家人會集在一起支起大鍋炸馓子的開心場面；回族女子在地頭休息時吹口弦子的幸福笑臉；母親繡花時的專注；婆媳拉家常時的溫馨；回族少女對美好生活的憧憬……這些素材猶如泉涌般激發(fā)起她創(chuàng)作的欲望。

2011年6月14日，《寧夏日報》一位記者走進了田坤的畫室。這位獨具慧眼的記者發(fā)現(xiàn)了田坤農(nóng)民畫的社會價值，鼓勵田坤走出同心，走出寧夏，走向全國，甚至世界。 得益于這位記者的建議，田坤抱著試一試的想法，和丈夫帶著五十幅《田坤回族風情農(nóng)民畫》走向了中阿寧洽會。在會展上，田坤的農(nóng)民畫色彩艷麗、造型夸張，具有強烈的民族特色、地方特色，其中一幅作品被奧地利嘉賓收藏。也就是在這次展會上，田坤結(jié)識了歐洲和阿拉伯國家的一些朋友，還有許多專業(yè)人士。他們一致反映，田坤農(nóng)民畫集中國民間剪紙、刺繡藝術(shù)于一身，色彩明亮，講究神似，這些特征深深吸引了眾人的眼球。當筆者一幅一幅欣賞她的作品時，田坤如數(shù)家珍地介紹她創(chuàng)作每一幅畫的靈感。她快活地指著色彩濃烈、風格簡潔的《吹口弦子》畫說：“我母親第一次看到這幅畫就像小孩一樣激動地喊起來‘這就是我，這就是我，你畫得就像媽年輕的時候！’”她又指引著我們看《炸馓子》《繡鞋墊》《蓋碗茶》《小媳婦》，尤其是《咱的幸福移民村》畫面上，回族老人的墨鏡里映照出汽車、新房、綠樹，映照出新農(nóng)村的新氣象，象征與寫實手法的巧妙結(jié)合，讓人驚嘆田坤的大膽創(chuàng)新與非凡的藝術(shù)才華。一幅幅看過來，每幅畫都飽蘸情意，那獨特、精彩的田園風光、農(nóng)家生活、勞動場景、鄉(xiāng)村愛情、回鄉(xiāng)風情，體現(xiàn)著廣闊而鮮活的山野之風，畫出了農(nóng)村生活新面貌、新氣象。

田坤將自己的創(chuàng)作方向定位在回族風情農(nóng)民畫手繪上。走在路上，看見什么，都有靈感。

田坤的農(nóng)民畫造型夸張、講情不講理，構(gòu)圖不受空間和時間的束縛，色彩不受自然真實的局限，在造型上又不受專業(yè)元素的制約，形成了虛中見實、土中見雅、拙中見美的回族風格，地地道道是一種本能的述說。比如《耍公婆》，把西北回族婚俗文化中的一個有趣場景活脫脫地表現(xiàn)了出來。田坤用自己的繪畫觀念和技法，畫出了她看到的故事、傳說、歌謠，以及回族歷史、生活習俗。在用色上她講究使用回族人喜愛的綠、藍作為畫面的主調(diào)，顏色顯得高雅，很養(yǎng)眼。透過田坤的作品，讓我們看到了她筆下的回族人不是簡單的白帽、蓋頭、坎肩、蓋碗茶、山羊胡等外在特征，而是把握回族性格中的本質(zhì)特點，用迷人的色彩和獨特的造型，勾魂攝魄地將西北回族生活元素展示了出來，每一個回族人看到她的畫時，都會勾起兒時的回憶。正如田坤說：“寧夏的農(nóng)民有著其他地方不具備的回族特色，它源自樸素的生活，反映出寧夏回族的地方特色、民族特色。我是回族畫家，我想把回族題材的農(nóng)民畫搞大，畫回族題材的農(nóng)民畫，讓回族農(nóng)民畫具有回族特色的繪畫風格?！?/p>

2012年，田坤的新作《開生臉》榮獲全國農(nóng)民畫優(yōu)秀獎，并入選《第二屆全國農(nóng)民畫優(yōu)秀作品集》，《吹口弦子》《阿哥的白牡丹》等四幅作品入選《中國當代文藝佳作集》，她獲得了中國當代創(chuàng)作獎。寧夏回族自治區(qū)電視臺在《老王茶館》欄目對田坤的農(nóng)民畫《墻圍畫》作了專題訪談。田坤告訴我，《墻圍畫》的創(chuàng)作靈感來源于童年時經(jīng)常看到外祖母和母親畫墻圍畫來繡花和剪紙，充滿了回族人家生活的氣息，她是在傳承的基礎(chǔ)上進行了再創(chuàng)作。民族的，就是世界的。

對于自己的發(fā)展方向，田坤說：“農(nóng)民畫主要體現(xiàn)農(nóng)民生活，風土人情是農(nóng)民畫的靈魂，理所當然要傳承，而且要面向有豐富生活底蘊的農(nóng)村婦女?！蹦壳?，田坤有一個想法，那就是走基層授課。這個多才多藝有擔當精神的回族女子說：“我想教一些愛好畫農(nóng)民畫的家庭婦女，讓她們和我一起挖掘人們喜聞樂見的回族生活，創(chuàng)作更多更好的作品，使回族民間繪畫藝術(shù)發(fā)揚光大！”