摘 要：呂劇舞臺(tái)化妝是舞臺(tái)藝術(shù)的重要手段之一，是舞臺(tái)藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式?；瘖y造型不是單純的技術(shù)性勞動(dòng)，而是一門(mén)藝術(shù)，是一門(mén)形象設(shè)計(jì)科學(xué)，它涉及心理學(xué)、美學(xué)、人文學(xué)等方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也涵蓋著服飾學(xué)、色彩學(xué)、化妝造型設(shè)計(jì)、身勢(shì)學(xué)等領(lǐng)域的內(nèi)容式。

關(guān)鍵詞：呂劇 舞臺(tái)藝術(shù) 化妝

“舞臺(tái)化妝”，顧名思義，就是呂劇演員和化妝人員，為適應(yīng)劇中人物所要求的外貌特征，采用各種化妝技術(shù)手段（包括油彩、毛發(fā)、塑形材料、粘貼物等的應(yīng)用），以達(dá)到可以使呂劇演員相應(yīng)改變其面貌的能力。它具有假扮和以假當(dāng)真的含義。與平時(shí)婦女為了美容，以胭脂、口紅和粉劑對(duì)其面部進(jìn)行粉飾、美化的化妝，雖屬同一范疇，又不完全相同。這是由于二者的性質(zhì)，目的及改變面貌的復(fù)雜程度以致產(chǎn)生的效果不同所決定。當(dāng)然，呂劇化妝個(gè)人風(fēng)格的形成是一個(gè)過(guò)程，需要人物的時(shí)代背景及多方面因素的積極配合。本人從事呂劇化妝工作二十多年以來(lái)，體會(huì)最深的就是：作為一名專(zhuān)業(yè)呂劇演員，應(yīng)該深入劇情，用心感悟，同時(shí)還應(yīng)懂得形、色、韻的有機(jī)結(jié)合，這樣才能妙“手”生花，讓一個(gè)個(gè)完美的藝術(shù)形象展觀(guān)在呂劇舞臺(tái)上，從而激蕩觀(guān)眾的心靈。

一、舞臺(tái)化妝的起源和發(fā)展

（一）世界各國(guó)舞臺(tái)化妝淵源

由于各國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的不同，各民族對(duì)藝術(shù)欣賞習(xí)慣的差異，戲劇及表演藝術(shù)必然受其影響和制約，而依附于表演藝術(shù)的化妝技藝自然不能例外。古羅馬、埃及人們?yōu)樾揎椬约憾景l(fā)，或在面部敷已粉劑，或使用油脂、草汁、香精、油膏來(lái)滋潤(rùn)面部皮膚，使之白凈，消除斑點(diǎn)、缺陷，以黑色顏料勾畫(huà)眼瞼四周，為增加皮膚的光澤而在身體上涂抹油脂。所有這些，都是屬于化妝的萌芽階段。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，文化的發(fā)展，尤其是最初劇場(chǎng)建立，把化妝的重點(diǎn)逐漸集中在面部。為了適應(yīng)一人多面，于是在實(shí)踐中出現(xiàn)了假面具。戲劇的發(fā)展，促使劇場(chǎng)演出劇目的內(nèi)容和形式進(jìn)一步完善，而假面具就顯得難以適應(yīng)。這樣呂劇演員自身富有表現(xiàn)力的面孔，便從假面具后面釋放出來(lái)——直接用顏色涂在呂劇演員臉上，各人表演各自的角色，使化妝得到了更新的進(jìn)展。

（二）呂劇化妝在我國(guó)的發(fā)展進(jìn)程

我國(guó)大約在晉唐時(shí)期就出現(xiàn)了男子涂粉現(xiàn)象，使用面具現(xiàn)象在我國(guó)也有文字記載。如北齊時(shí)代蘭陵王出征的故事：傳說(shuō)蘭陵王聰明過(guò)人，勇敢善戰(zhàn)，而容貌秀美象個(gè)婦人，他嫌不威武，作戰(zhàn)難以使敵人畏懼，所以上陣時(shí)總要戴一副使敵人恐怖、懼怕的木質(zhì)面具，幫助他盡量贏(yíng)得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

解放后，我國(guó)也曾介紹過(guò)一些國(guó)外的先進(jìn)化妝經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)際工作中也起到了一定的促進(jìn)作用。但由于我們演出劇目的內(nèi)容，風(fēng)格及人民群眾的生活，欣賞習(xí)慣等原因，是化妝的技術(shù)未能得到充分發(fā)揮。近年來(lái)，化妝工作出現(xiàn)了更大飛躍，無(wú)論是從藝術(shù)性還是從技術(shù)性方面均有新的突破。特別是革命領(lǐng)袖及老一輩革命家的藝術(shù)形象在舞臺(tái)、銀幕上不斷出現(xiàn)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的社會(huì)反響，取得了巨大的藝術(shù)成果。

（三）近現(xiàn)代舞臺(tái)化妝的發(fā)展

近代各國(guó)戲劇藝術(shù)的進(jìn)展，及電影、電視藝術(shù)的蓬勃興起，使化妝造型藝術(shù)相應(yīng)的得到了可喜的飛躍。油彩的革新，繪畫(huà)技法的提高，毛發(fā)制品、粘貼物、塑形材料、制作技術(shù)水平的突飛猛進(jìn)，使化妝的地位得到了改變，從舞臺(tái)到銀幕，藝術(shù)技術(shù)成就及其顯著非凡。

二、舞臺(tái)化妝的意義及作用

（一）舞臺(tái)化妝的意義

1.舞臺(tái)妝是深入刻畫(huà)人物的重要手段之一。它的主要作用是改變呂劇演員的外貌，塑造出劇本中角色所需要的視覺(jué)形象。比如一個(gè)青年呂劇演員扮演老年人就必須在自己臉上表現(xiàn)出年老的面部特征，如果他扮演的老人是農(nóng)民，那么就要表現(xiàn)出終年在田里辛勤勞動(dòng)的性格特征。

2.化妝可以使呂劇角色的形象在舞臺(tái)上更鮮明、更生動(dòng)、更富有藝術(shù)感染力。劇場(chǎng)里的座位有遠(yuǎn)有近。通過(guò)化妝，可以適應(yīng)觀(guān)眾遠(yuǎn)距離觀(guān)看的需要，如果不化妝，劇場(chǎng)前排的觀(guān)眾也許還能看清呂劇演員的面目，而在后排的觀(guān)眾就覺(jué)得呂劇演員面目不清了。為了使觀(guān)眾看清呂劇演員的面部表情，就要用油彩把呂劇演員的眉毛、眼睛、鼻子、嘴等部位畫(huà)得更明顯，有時(shí)還要用其他的化妝方法加以夸張。因此，呂劇演員在化好妝后不僅要近看，也要遠(yuǎn)看?；瘖y時(shí)既要考慮鏡前的化妝效果，更要考慮觀(guān)眾遠(yuǎn)距離觀(guān)看的化妝效果。

3.化妝也是為了適應(yīng)呂劇舞臺(tái)燈光照明的需要。我們一般都是在燈光下演出的。在一般燈光下，如果不化妝，不把面色適當(dāng)加深，呂劇演員的面色看上去就顯得蒼白不健康，五官也會(huì)模糊不清，加上呂劇演員與觀(guān)眾之間的距離，更會(huì)使面部輪廓平板，單薄，表情無(wú)力。因此，只有經(jīng)過(guò)化妝，才能使呂劇演員面部輪廓清晰，層次分明，五官富有立體感，加強(qiáng)其表現(xiàn)能力。

（二）舞臺(tái)化妝的作用

1.化妝能改變呂劇演員外貌，幫助呂劇演員面部表情，以符合劇中人物的需要，加強(qiáng)演出效果。選排的劇目已經(jīng)確定，導(dǎo)演也物色并確定了呂劇演員。可任何一位呂劇演員的外貌都不可能與人物的要求完全一致。加之舞臺(tái)演出本身所具有的獨(dú)特性——即舞臺(tái)與觀(guān)眾之間的天然空間距離，這就要運(yùn)用化妝方法來(lái)具體處理；把呂劇演員本身不符合角色的缺陷加以彌補(bǔ)、改變。使化妝真正起到“體現(xiàn)一個(gè)外在的形態(tài)”的作用。

2.在面部準(zhǔn)確、自然、柔和的運(yùn)用油彩，能彌補(bǔ)被強(qiáng)烈光線(xiàn)沖淡的部分。這樣既可是呂劇演員與觀(guān)眾之間的天然距離得到較好的調(diào)整——前排觀(guān)眾不會(huì)因化妝痕跡大而覺(jué)得虛假；后排觀(guān)眾也不會(huì)因座位太遠(yuǎn)而看不清人物面部的基本特征和細(xì)致表情。這樣呂劇演員在穿上角色特定的服裝，生活在特定的環(huán)境中，配以恰當(dāng)?shù)臒艄?，整個(gè)舞臺(tái)畫(huà)面便可以和諧一致，完整無(wú)遺，預(yù)期的藝術(shù)效果就能油然而生。

3.成功的化妝造型，具有幫助呂劇演員近一步理解角色，探索形象的力量。一個(gè)呂劇演員在各自的化妝實(shí)踐中體會(huì)有所不同?；瘖y時(shí)，呂劇演員對(duì)著鏡子，運(yùn)用各種化妝技術(shù)、用品，精心刻劃人物的五官、肌肉、線(xiàn)條和明暗層次；穿上服裝之后對(duì)著大鏡子，帶著“戲”邊做邊看，不斷摸索……其目的就是為了發(fā)現(xiàn)化妝上不合乎人物要求的缺陷和不足，及時(shí)修正，進(jìn)而達(dá)到“象”角色的境界。（當(dāng)然，照鏡子也有發(fā)現(xiàn)并肯定好的、成功的方面。）這就證明：在形象創(chuàng)作的過(guò)程中，化妝造型上的任何細(xì)小發(fā)現(xiàn)，都將激發(fā)呂劇演員的創(chuàng)作欲望和熱情，都將增進(jìn)呂劇演員對(duì)人物的信念和真實(shí)感，使角色創(chuàng)造的深度廣度得以充分體現(xiàn)。