20世紀80年代激動人心、誘人而又危險的探索帶給我們一種貪婪的渴望，就是要去重新評價我們的職業(yè)，以及它的起源和它今天的含義。

我對歷史地研究我們的職業(yè)根源有一種迫切的渴望，不僅僅是對于現(xiàn)代藝術(shù)運動，還包括工業(yè)革命以前的那些變化。我們需要重新發(fā)現(xiàn)那些工業(yè)革命以前的設(shè)計的友善，我們需要去理解現(xiàn)代設(shè)計運動以前的造物的動機。我們都是現(xiàn)代運動的后代，而我們想更多地了解我們充滿了智慧的祖先。我們需要我們的根。我們需要了解我們的領(lǐng)導者是誰，是什么促成了他們的所作所為，他們的客戶是誰，以及他們之間的和諧關(guān)系是如何產(chǎn)生了足以影響其它人的創(chuàng)作潮流的。

歷史的資料、歷史地自省以及歷史地闡釋幾乎在我們的職業(yè)中完全地失去了，所以我感到了去填平這條溝壑的迫切需要。

本世紀平面設(shè)計理論的發(fā)展是“大藝術(shù)”發(fā)展的必然結(jié)果，這一情況從文化上給我們的職業(yè)以羞辱。其結(jié)果是完全的理論真空和膚淺而短命的時尚的泛濫。發(fā)表理論觀點和辯論的時刻來到了，它們能夠提供一個充滿了知性的論壇，在這個論壇里意義會變得富有生命。漂亮的圖畫不再能夠引領(lǐng)潮流，在這個潮流中我們的視覺環(huán)境應(yīng)該被改變。這樣的時刻到來了，我們要去辯論，去探索價值，去研究理論一一那是我們傳統(tǒng)遺產(chǎn)的一部分，和去驗證它們的有效性，用以表現(xiàn)我們現(xiàn)在的時代。這是一個有話語空間的時代，是一個話語和視覺的時代。

符號學的出現(xiàn)有可能、也將會給我們的職業(yè)帶來深刻的影響。它將會建立一種意識和表達的秩序，那是在以前從未達到過的。新技術(shù)在理論上暗示著我們?nèi)ハ胂蠛捅磉_印刷文字和圖像的方法，這是一個可以探索的巨大而未被開發(fā)的領(lǐng)域。另外，合適的專業(yè)出版物的缺乏使我們所有的人無法從對話中得到激勵。

在缺乏歷史和理論的同時，批評毫無疑問地也就不存在了。批評的主要作用并不是提供奉承或詆毀的觀點，而是為工作、周期和總結(jié)后的理論提供創(chuàng)造性的詮釋。由于這些創(chuàng)造性的詮釋，物象被投射以一束嶄新的光芒，那些新的微妙的變化和映像也就呈現(xiàn)在了我們的面前。

批評可以為設(shè)計師們提供多層解讀其他設(shè)計師作品的可能性，也能夠提供一個機會去關(guān)注那些特定的富有表達性的運動的意義。從很大程度來講，批評將會阻止時尚表面化的傳播，或者在一些情況下還可以在適當?shù)臈l件下為它們的評價提供基礎(chǔ)。直到有了批評，平面設(shè)計才會成為一門職業(yè)。

重新評價的需求也對文獻提出了需求。我們亟需那些能夠為我們重新評價歷史時期、人物、以及事件提供信息來源的文獻。雖然全球的平面設(shè)計出版社大多數(shù)時間都對此甚為淡然，但他們還是為我們提供了一個好的文獻來源。

我們需要去激醒這樣一種意識，即，當前的任何一種狀態(tài)表象都將成為未來的文獻，而我們今天的狀況只有依靠這些表象才能被評價。