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        微小說:一場廣場式的文學狂歡

        2013-01-01 00:00:00仲余
        中學語文(學生版) 2013年3期

        微小說是以微博客形式發(fā)表的微型小說,是微博客價值延伸的一種生動表現形式。這是一種新興的網絡文學形式。微小說除了具有短小精悍的特點以外,還具有隨時與讀者互動的特征。而用短短140字講述一個完整的故事,并令讀者回味無窮,正是微小說所具有的獨特魅力。

        對于網站熱推、網民歡迎、市場火爆的微小說,我們該怎么認識和評價呢?

        微小說:時代公共情緒

        的微妙注釋

        從2010年10月開始,新浪微博連續(xù)推出三屆微小說大賽,超過300萬部微小說被源源不斷地生產出來。新媒體時代,微小說成為廣受關注的一種文學形態(tài)。在140個漢字竭力詮釋的文本空間中,朦朧的愛情、深刻的感悟、生活的苦樂、睿智的幽默等話語自由地流淌。這里,微,不是弱小,不是卑微,不是那種可以隨便忽略的東西;微,是精妙,是文化,是那種春風化雨、無處不在的力量。

        當下,人們毫無防備地進入了一個聽起來很時髦的年代——微時代。其基本邏輯就是對傳統(tǒng)文本進行系統(tǒng)改造,碎片化、微型化、濃縮化成為基本訴求。于是,各種文本形態(tài)不斷涌現,擠進日常生活的各種邊角和縫隙,顛覆了敘述與邏輯,演繹出一幕幕稍縱即逝的別樣景觀。在這樣的背景下,微小說出場了,它微妙而傳神地詮釋了這個時代的文化邏輯,饒有趣味地改寫小說本身的形態(tài)與觀念。

        140個字之內定乾坤

        微小說是一種“具體而微”的小說文本,或者說字數上限為140個漢字的微型小說或小小說。談及這個概念,不能不提到其得以傳播的社交網絡平臺。具體而言,微小說大多以微博客的形式存在于社會化媒體網絡中,這就決定了140個漢字的容量上限。在認知心理學那里,140個漢字有著更為特殊的意義,因為這是人腦一次閱讀相對科學的接受數字。顯然,微小說140個漢字的內容暗合了人腦加工信息的認知特點,也暗合了當下傳播語境所要求的容量哲學。

        今天的現實生活,人們奔波于商場、學校、車站、醫(yī)院、工廠、住宅等場所之間,并圍繞這些場所組建自己的社會關系。在場所與場所的連接處,留下了一個個有待填充的碎片化的時間和縫隙。碎片本身是沒有價值的,因為它與生產無關,與利潤無關。但如果把縫隙簡單理解為資本極力排斥的“垃圾”,那完全是低估了資本的生產能力及想象力。資本的思路再清晰不過,它要征用、挪用并最終利用這些傳統(tǒng)意義上的“垃圾時間”,開發(fā)縫隙本身的價值和意義。

        只要縫隙存在的地方,就會不自覺地召喚各種潛在的填充行為。微小說的活動場所主要是由各種社會化媒體搭建的社交網絡,而移動手機終端的全面滲透,使得微小說成為一種流動的文本,填充行為也變得更加流暢。于是,微小說自由地穿梭于人們的社交關系中,成為消費時代社交關系生產的一種符號資源。顯然,離開了微博等社交網絡平臺,140個漢字的苛刻要求也就黯然失色,作為概念的微小說或許就不復存在,至少不會如此流行。

        這里,社交網絡制造了一個龐大而牢固的媒介現實,一定意義上壓制并再寫了人們對客觀現實的再識別與再認識,虛擬世界的社交關系因此成為人們競相追逐的一種社會資本。在社交關系這條生產線上,微小說短小精悍、耐人尋味、易于接受,它的目的就是制造圍觀,這就客觀上需要在轉發(fā)數和分享數上“有所作為”。每一篇微小說都在傳遞一個意味深長的文化立場,或悲天憫人,或感人至深,或激進批判,或睿智幽默。人們的轉發(fā)或分享行為其實就是給自己貼上一個標簽,這無異于在傳遞一種立場、品位,甚至是價值觀,因此可以聚合并生產一個旨趣相同的朋友圈子或人脈網絡。

        去發(fā)現流動著的真實

        任何一個符號文本,都攜帶了大量的關聯(lián)性信息,雖然不顯現于文本之中,但卻隱隱地影響著解釋行為。這種關聯(lián)性的社會約定或文化內容構成了符號文本的伴隨文本。對于傳統(tǒng)小說而言,作者信息無疑是一種強大的伴隨文本,他與小說共生共滅,甚至直接決定了讀者對小說的判斷和解釋。可以設想的是,莫言下一部作品應該會受到公眾的普遍青睞,這源于“莫言”這一伴隨文本的隱性控制能力。然而,微小說在傳播過程中往往把作者信息丟失了。在公眾的解釋結構中,作者是缺席的,是不在場的,至少是無關緊要的。他們退居幕后,成為一個個分散的、漂移的、匿名的“主體”,留下的只有文本本身,文本的意義解釋過程唯有訴求于自身的話語魅力。顯然,傳統(tǒng)小說的意義生產取決于作者信息與文本之間所搭建的語境關系,而微小說則從這一語境關系中頑強地掙脫出來,它的成敗,取決于社會化媒體語境中公眾的接受方式和消費心理。

        作者信息不在場,這只是解釋層面的缺席,是意義生產上的沉默不語。其實,微小說的作者大都是普通人,他們熱衷文字“蹦極”,不知疲倦地尋求各種表達方式。有了“微小說”這個響亮的名字,他們就以一種正規(guī)的、高雅的姿態(tài)進行表達。這種表達并非是為了迎合主流消費的圍觀趣味而對底層生活的曲解,而是用140個漢字去發(fā)現真實而又流動著的現實生活,去發(fā)現一種植根于普通情感和生活遭際的另類聲音,這就是微小說之于多元文化拼圖的價值和意義所在。

        微小說主體上沿著感人至深的情感故事和針砭時弊的諷刺故事展開敘述。前者指向當下消費時代彌足珍貴的人間親情或愛情,后者是對社會轉型時期公共疼痛的細微臨摹。這兩類題材成為微小說創(chuàng)作生態(tài)中兩種主要的話語聲音,同時也是這個時代兩種公共情緒的微妙注釋。

        情感類微小說極力詮釋一種唯美的、浪漫的、感傷的審美體驗,這是一種基于古典性審美體驗的詩意表達,因此強調崇高、和諧、永恒、他律、天性、韻味等合乎“規(guī)則”的精神內容。在殘酷而逼真的現實語境中,愛情和親情逐漸背離了原來的模樣。微小說重新去發(fā)現那些被世俗拋棄的、無人認領的情感世界,召喚著我們對愛情、對親情的原始憧憬,因而呈現了一幕幕娓娓動聽的詩意圖景。這里,微小說直指我們的心靈深處,驅走了各種感官刺激,在喧囂的現實話語中試圖勾勒出一塊凈土,一片制造美麗往事的地方,這是對人文體驗與精神世界的有意敬畏與刻寫。比如,“他因車禍失明,不知她長什么樣子。不幸接踵而來,她被查出了胃癌。臨終前,她將眼角膜移植給了他?;謴凸饷骱螅龅牡谝患戮褪钦宜恼掌?,最終一無所獲。唯有一張紙片,上面的片言只語讓他潸然淚下:下一個你愛上的人,就是我的模樣?!?/p>

        批判類微小說直面社會轉型時期的公共疼痛,它的目的和意義就是服務于公共利益,強調對社會現實的批判,對公共道德的伸張,對社會正義的呼喚,對集體焦慮的撫慰。這個類型的微小說大多采用反諷手段,欲擒故縱。于是,微小說賦予了底層話語表達以“高雅的形式”,公眾借助各種迂回的、游擊性的、偷襲式的戰(zhàn)術參與敘事,拼貼、虛擬、荒誕、異化、嘲諷等話語風格成為微小說的基本修辭智慧。比如,“他成績很好。父親是農民,經常去看他,光腳,戴草帽。在窗外看著他傻笑。他惱道:不許再來!父親默默走了。后來,他上大學,又入政壇,再入監(jiān)獄,財產充公。父親去看他,穿著極不合身的西裝,在窗外看著他傻笑道:怕給你丟人,借的。他潸然淚下……”

        總之,微小說雖然簡短,但卻微言大義,自如地嵌入碎片化的時間縫隙和空間縫隙,既具備了商業(yè)消費的價值,也醞釀著生產意義的潛力。

        “微小說”:下一站文學?

        首部“微博小說”《圍脖時期的愛情》正式出版后,關于“微小說”的討論進一步被提上臺面。褒揚者盛贊其“以小搏大”,以區(qū)區(qū)百余字試圖和動輒上萬言的傳統(tǒng)小說分庭抗禮;同時,批評者表示悲觀,認為“微小說”不過是網絡上諸多新鮮嘗試的一種,在潮流過后必將走向衰落。

        “微小說”以“微博”這一新興社交網站為載體,起初只是微博用戶的獨立創(chuàng)作,處于基本無聲的狀態(tài)。直到2010年年末,坐擁微博市場半壁江山的新浪舉辦了“微小說大賽”,獲得了公眾的廣泛參與,在短短兩個月之內,大賽便收到了23萬份參賽作品?!拔⑿≌f”因為這項賽事一度被推向了話題中心。

        以《圍脖時期的愛情》為例,可以看出“微小說”有如下幾個特點:(1)情節(jié)跌宕起伏。由于篇幅所限,無法進行長篇的鋪排,只能以新奇取勝,所以大部分的創(chuàng)作者都采取了“抖包袱”的手段,在最后一刻達到了故事的反轉。(2)讀者對創(chuàng)作過程進行了高度參與。《圍脖時期的愛情》這一連載的“微小說”在這一點上更為突出:除了男女主角的愛情主線,其他分支內容大部分由讀者提供,根據他們的真人真事進行改編。(3)反映當下事件的時效性。與傳統(tǒng)小說“十年磨一劍”的漫長過程相比,“微小說”處于具體的時間序列之中,無論是政治時事、經濟民生,還是網絡評論、娛樂八卦,都可以如“吸星大法”般迅速地吸納,或者化為情節(jié)元素,或者進行二次傳播,或者褒貶調侃。

        “微小說”的流行究竟出自何種原因?據2010年出爐的統(tǒng)計數字表明,我國人均年閱讀量僅為4.5本書,但是這一數字僅僅局限于傳統(tǒng)閱讀。有諸多網友表示,在網絡時代,“微小說”應該也被納入參量之中,這一民間的呼聲與王國維先生早年所說的“一代有一代之文學”有不謀而合之感,對于“微小說”的價值判斷和前景預測歸根結底還不能脫離當下:“微小說”實際上是應“碎片化”的時代特征而生,緊張繁忙的快節(jié)奏生活讓人不堪重負,清茶一杯、手不釋卷的悠然已經是現代社會不可多得的奢侈。我們行走于都市喧囂之中,連貫閱讀的可能性被消解,于是,“微小說”、“短信小說”、“手機報”等新形式應時而生,區(qū)別于“手機報”的單一媒體特性和“短信小說”的喃喃自語,“微小說”兼有文學和媒體功能,又同時滿足了現代人的電子社交需求,其興盛也就順理成章。

        “微小說”似乎是一場廣場式的文學狂歡。“文學”走下了高高的殿堂,“與民同樂”。但是在興盛背后,也暗藏了不可回避的危機:文字的零碎和短小固然輕便快捷,但同時對情節(jié)的構思也提出了更嚴苛的要求?!秶睍r期的愛情》區(qū)別于其他的“微小說”,關鍵在于它實際上是數百條“微小說”的集合體,才訴說了一個有頭有尾的故事。而這一類別中的大多數,還局限于每條之間的“各自為政”。為了在寥寥數字之間博人眼球,“高度復制”的危險已經初見端倪。曾經有人一針見血地指出“微小說大賽”有相當數量的作品“非腐即鬼”。再者,“高度參與”是社交媒體的固有屬性,“微小說”的傳播廣度也仰仗于此,但是,眾聲喧嘩的環(huán)境下,作者的主體性何在?尤其在創(chuàng)作連載性的作品時,讀者們過多地“指點江山”對于作者會是一次次周而復始的干擾過程,是讓作品在“意愿之流”中隨意沉浮,還是毅然掌舵?其中平衡之術,是“微小說”創(chuàng)作者的必修課。

        (資料來源:《人民日報》、《光明日報》等)

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