盡管古人常說“玩物喪志”，但玩具的確給生活帶來許多樂趣。在玩具的世界里，沒有身份，沒有禮教，所有人都可以盡情地戲耍，自由地呼吸……不知道皇室貴胄家的玩具，會是怎樣不同凡響呢？

玩兒，不玩兒

提及皇宮的玩具，似乎很難有什么畫面，除卻偶爾從不靠譜的古裝劇中看到一兩個放風(fēng)箏的小公主，玩撥浪鼓的小王子……誠然，不時在后宮妃嬪枕頭下、被窩中尋著的貼了生辰八字渾身插滿針的布娃娃肯定不是。《末代皇帝》中，小溥儀手上那個蟈蟈籠子勉強(qiáng)算是。

究其緣由，在于古人不提倡“玩”，因此被載入史冊的宮廷玩具極少。直到清末，因同洽、光緒、宣統(tǒng)登基時均不到7歲，為了哄小皇帝開心，尋覓制作各種玩具成為后宮眾人的每日必修課，才讓今人得見皇室玩具真面目。

泥塑“劉海戲蟾”，劉海身著色彩淡雅的民間古裝，一手拿金錢置于胸前，肩上扛一個盒子，一只蟾蜍露出半個身子，他眼神斜視望著蟾蜍，煞是可愛；法國的“長方嵌石鍍金鳥音籠”可以發(fā)出悅耳的鳥鳴、瑞士的八音盒可以奏出18首中國樂曲，彼時，算是清宮最為時髦的玩具；戲曲小鬃人，幾個人一起敲小銅盤就能模仿戲里的人唱大戲；中式的傀儡人和西式的滑稽木偶，形態(tài)有別功用卻異曲同工；彈簧小人兒因為附了彈簧可以跳，木駱駝因為有活動的關(guān)節(jié)可以走；甚至還有一架金色的飛機(jī)，要知道飛機(jī)才剛發(fā)明不久，看來帝王之家果然還是走在時代的尖端……

也有扮“家家酒”的微縮玩具，小瓷茶具、小銀酒具、錫制小火鍋，還有成套的西洋銅累絲小桌椅、藤編小籃子……想象一下慈禧看著小同治扮“家家酒”的畫面，瞬間對慈禧多了幾分好感。說不定當(dāng)年說出“金屋藏嬌”從此改變漢家歷史的劉徹小兒，也是在扮家家酒的時候，劉粉嫩的陳嬌小姑娘動的心呢？

來場高爾夫

高爾夫是哪國人發(fā)明的？這個問題經(jīng)常讓西方幾個國家爭得頭破血流，事實上，早在唐朝宮廷中，中國已經(jīng)出現(xiàn)類似運動，時稱“捶丸”。玩時在球場挖上球穴，用捶將丸擊入穴中，盛行于皇室和貴族高官之中。

《宣宗行樂圖》詳細(xì)描寫了這一場景，在皇家私人球場上，草皮剪裁得平服妥帖，四大片草皮上共有十個球洞，正如今天高球場在每個球洞插有旗桿，圖中每個球洞也各插有不同顏色的彩旗作為提示。皇帝的球桿，一根根分門別類“站”在特制的球臺上，一旁還有人看守，多位“桿弟”，一人捧一根推桿，大氣不喘、小心翼翼地等候主子換桿。明宣宗已然揮扦，正目視圓球緩緩滑向前方球洞，倘若不進(jìn)，豈非龍顏慍怒……

《丸經(jīng)》還記載，宋徽宗的球桿“盛以錦囊，擊以彩棒，碾玉綴頂，飾金緣邊?！奔兘鸫蛟炀夁?，頂上綴飾玉器，球戲結(jié)束后，球具不裝在球袋而收藏在錦盒中，今日百萬元的名貴球具與之相比，也實在寒磣無比。

據(jù)傳，這捶丸是宮女發(fā)明的，唐朝盛行劇烈馬球，宮女體弱膽小，便想出新花樣，在草也上挖幾個動，分兩隊比賽，看誰打得最遠(yuǎn)，自得其樂。不過，捶丸到了清朝逐漸銷聲匿跡，大概是清朝的大官們終于明白了有富不外露的道理，因此拋棄了這項從場地到器具處處刻著奢侈二字的運動。

玩物到底喪不喪志？

古人常說“玩物喪志”，都是有實例的。南朝皇帝蕭寶卷就愛“擔(dān)檀”。“檀”是一種巨大的木桿，裝飾華麗，表演的時候立在伎人的手臂或額頭上。蕭寶卷剛開始練習(xí)，還掌握不好平衡，經(jīng)常扭傷手腕，經(jīng)過“刻苦訓(xùn)練”，他很快運用自如了，所用的“白虎檀”長達(dá)七丈五尺。他還逞能，把這個巨大的檀用牙齒頂起來，為此弄掉了幾顆牙，可謂玩到極致。后來又玩胡亂出游、驅(qū)逐百姓、亂殺人，這位荒暴少主即位四年便被殺死。

不過，唐太宗李世民有段時間非常喜歡玩鷂，但是遇到了魏征。有一次李世民正玩在興頭上，正巧魏征來奏事，李世民怕魏征又得理不饒人，就把鷂藏在龍袍的袖子里。魏征眼尖看見了，也不吭聲，故意將所奏事情說很長，久久不停，最后鷂給悶死了他才告退。

可見喪不喪志，其實因人而異。