一早便聽(tīng)聞?lì)櫧B培大師性情端莊謹(jǐn)肅，無(wú)論是為人處世，還是對(duì)待紫砂藝術(shù)，總是“于細(xì)微處見(jiàn)精神”，每一個(gè)細(xì)節(jié)都不肯有絲毫馬虎。然而，真正與名滿天下的顧紹培相對(duì)而坐時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)他并非傳聞中那樣嚴(yán)肅刻板，不可親近。恰恰相反，大師氣質(zhì)灑脫俊逸，卻和藹如鄰家老爺子，言談風(fēng)趣睿智，可謂隨心所欲而不逾矩，讓人如沐春風(fēng)……

方圓之間，捕影捉線

在紫砂藝壇，顧紹培的名聲如雷貫耳，常有人將他與前輩宗師相比。作為業(yè)界泰斗，中國(guó)工藝美術(shù)大師，顧紹培卻顯得十分謙遜。對(duì)前輩他始終深懷敬意，但又并不因此而束縛自己，反而敢于創(chuàng)新，突破傳統(tǒng)。他常說(shuō)，一代藝人應(yīng)有一代藝人的作品，這些作品要能表現(xiàn)所處時(shí)代的精神風(fēng)貌。為此，他在從藝道路上一直苦苦地尋找著屬于自己的東西。

捕影捉線，就是顧紹培在陶藝生涯中形成的獨(dú)特風(fēng)格。眾所周知，在紫砂壺作品的創(chuàng)作中，器型是十分重要的，無(wú)論何種樣式的壺都離不開(kāi)線條。在顧紹培眼中，線條有著豐富的感情：垂直線有嚴(yán)肅、端正之感；水平線有穩(wěn)定、莊重之感；曲線則溫和緩慢、豐滿柔軟；拋物線有流動(dòng)的速度感；雙曲線呈現(xiàn)對(duì)稱美；自由曲線則給人自由和豐富之感……只有充分掌握并運(yùn)用好這些線條，才能讓作品充滿生命力和靈性。

從13歲入行開(kāi)始，顧紹培就一直在探索線條運(yùn)用之秘。平時(shí)，他無(wú)論見(jiàn)到什么東西，總要細(xì)心地觀察它們的線條。一片樹(shù)葉，一塊頑石，一汪積水，f也都試著從中找到形成它們特有氣質(zhì)的線條。歲月輪轉(zhuǎn)，在孜孜不倦的摸索與思考中，顧紹培對(duì)線條的領(lǐng)悟越來(lái)越深……

變化萬(wàn)千的線，讓顧紹培的作品突破了以往“方就是方，圓就是圓”的單一技法，創(chuàng)作出了一件件“方中有變、圓中寓新、方圓結(jié)合、剛?cè)嵯酀?jì)”的富有個(gè)性的紫砂作品。1987年他創(chuàng)作的“高風(fēng)亮節(jié)”茶具，就充分運(yùn)用了各種線的線性特色。該壺以竹為題，壺體造型主軸線垂直端正，壺嘴、壺把所采用的曲線，有一種竹枝搖曳的流動(dòng)感。寫(xiě)實(shí)與抒意相結(jié)合，含蓄地表達(dá)了“形意相依、氣韻生動(dòng)、題意貼切”的藝術(shù)個(gè)性。故而，此壺在香港一展出，立刻獲得了很高的贊譽(yù)。

制陶50載，半生如一日

也許是出于對(duì)藝術(shù)大師的崇敬，人們常以為但凡大師都有跌宕起伏的人生經(jīng)歷。然而當(dāng)談起顧紹培的藝術(shù)人生時(shí)，他卻給出了一個(gè)頗為“失望”的答案——制陶50載，半生如一日……

顧紹培出身在一個(gè)陶業(yè)世家，祖輩都從事紫砂制陶業(yè)。從上小學(xué)起，他就很喜歡看外祖母、母親做紫砂壺。于是，長(zhǎng)大成人的顧紹培理所當(dāng)然地進(jìn)入了宜興紫砂中學(xué)學(xué)習(xí)，不久又進(jìn)宜興紫砂工藝廠實(shí)習(xí)。在廠里，顧紹培因?yàn)橐粋€(gè)不可多得的機(jī)緣，得到了當(dāng)時(shí)名望極高的顧景舟大師提攜和指導(dǎo)。雖然不是他的入室弟子，但顧紹培卻深受信賴，顧景舟曾贊許地說(shuō)：“廠里做大件，交給紹培，我最放心?！?/p>

從小在母親嚴(yán)格教導(dǎo)下成長(zhǎng)起來(lái)的顧紹培，一直秉承著低調(diào)踏實(shí)的作風(fēng)，在工作中始終勤勤懇懇，任勞任怨。正是這樣的態(tài)度，廠里也對(duì)他信任有加，許多大件、特大件作品的創(chuàng)作設(shè)計(jì)任務(wù)基本都落在他的身上。整個(gè)20世紀(jì)80年代，顧紹培幾乎每年都得獎(jiǎng)，如“特大扁方鳳耳瓶”、“枕式鳳耳瓶”及1984年在德國(guó)萊比錫獲金獎(jiǎng)的“百壽瓶”等。而他的盆瓶技藝也在這10年中有了一個(gè)飛躍式的提高。

1990年，宜興“第二屆陶藝節(jié)”開(kāi)幕前1個(gè)月的一天夜里，顧景舟專區(qū)的所有展品不翼而飛，其中包括顧景舟的得意之作——雪華壺。為了不影響陶藝節(jié)的舉辦，顧景舟大師連忙挑選弟子學(xué)生中的佼佼者，多路開(kāi)工復(fù)制失竊的紫砂壺。顧紹培自然也在其列，不僅如此，他還得到了即使入室弟子也很難得到的“秘方”——雪華壺的全部尺寸。最終，顧紹培復(fù)制的雪華壺成為了與原件最相似的造型作品。

復(fù)制雪華壺成功后，慕名上門(mén)求壺的人更是絡(luò)繹不絕?！坝袝r(shí)候，‘壺瘋子’三天兩頭往家里跑，趕也趕不走，看上一個(gè)壺就軟磨硬泡要拿走，但我舍不得啊?！睉浧鹜拢蠣斪尤滩蛔⌒α似饋?lái)，有著性隋中人特有的灑脫不羈：“他們不理解，總以為拿走了再照著原來(lái)的樣子做一個(gè)就是。完全不明白做壺得有心境，天氣熱了、冷了，都沒(méi)有了感覺(jué)，不想做就是不想做。”

道法自然，大小隨心

50年的陶藝生涯，讓顧紹培在藝術(shù)素養(yǎng)和紫砂技藝上都達(dá)到了很高的境界，憑借一雙妙手，他的作品可大可?。捍蟮?米以上的陶藝花盆，小到可在手掌中把玩的紫砂小壺，甚至難成大器的紫砂大件，有高達(dá)1.08米的作品。

例如他的代表作“高風(fēng)亮節(jié)壺”，通高達(dá)80厘米，能容水53千克；而“顧氏八式小品圓壺”又嬌小玲瓏，宛若“靈秀童子”?！疤卮蟆焙汀疤匦　币讶怀蔀轭櫧B培紫砂陶藝的特點(diǎn)之一。當(dāng)問(wèn)到他如何做到大小器型皆把控得爐火純青時(shí)，顧紹培來(lái)了興致：“造型設(shè)計(jì)一定要有節(jié)奏感，作品的節(jié)奏感越強(qiáng)，它的韻味越足?！?/p>

不管大器小器，都要掌握它的韻律、節(jié)奏，再加上平衡、和諧，就產(chǎn)生了韻味。顧紹培對(duì)大小器型的技法了然于胸，但他更看重的還是精神層面的東西：“我認(rèn)為紫砂造型設(shè)計(jì)不論大小，都要源于生活、體現(xiàn)生活并高于生活。我寫(xiě)過(guò)一副對(duì)聯(lián)‘道法自然，妙作心造’，可以認(rèn)為是我對(duì)紫砂創(chuàng)作的一些感悟?！?/p>

一件好的作品，靈感與意境是其靈魂。有一次，顧紹培在設(shè)計(jì)祝壽壺時(shí)陷入了瓶頸，苦思無(wú)果之下，他毅然放下工作去爬黃山尋找靈感。在黃山之巔，他看到了大自然的壯美與靈性，一剎那才思泉涌，祝壽壺的壺把造型一下子就在腦海中成型。后來(lái)，這款以黃山松為設(shè)計(jì)靈感的祝壽壺，果然成為顧紹培的代表之作。

這樣的例子在顧紹培的陶藝生涯中還有許多，就像他自書(shū)的那副對(duì)聯(lián)所表達(dá)的那樣——“道法自然”就是源于生活；“妙作心造”就是用心去做。這是顧紹培從生活中品出的道理，也可以說(shuō)是他的創(chuàng)作風(fēng)格，更是他的心路歷程。

薪火相傳紫砂情

顧紹培已年逾六旬，但依然堅(jiān)持創(chuàng)作，每天至少有半天時(shí)間是在泥凳前度過(guò)的。這樣的執(zhí)著與堅(jiān)持，讓顧紹培的藝術(shù)境界又有突破。曾經(jīng)以擅長(zhǎng)紫砂方器聞名于世的顧紹培，如今癡迷于圓器造型的研究，在他看來(lái)，所有器型都包含在圓的變化之中，方圓之間密不可分。

如今的顧紹培早已名滿天下，無(wú)數(shù)人為擁有一款他親造的紫砂壺而為榮。而他對(duì)此卻毫不在意，只是笑言：“其他事情，我不在乎，做人還是低調(diào)一些好。我只希望在造詣上再有一點(diǎn)突破，至少給后人多留一些好造型。”

從這句話里，足見(jiàn)顧紹培對(duì)紫砂陶藝的“癡”，更流露出他希望將這門(mén)藝術(shù)傳承發(fā)揚(yáng)的良苦用心。不同于許多名家敝帚自珍，顧紹培從不藏私。他從38歲起就開(kāi)始帶徒弟，在技藝上傾囊相授，甚至還鼓勵(lì)學(xué)生向其他名師學(xué)習(xí)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)和開(kāi)明的態(tài)度，使顧紹培門(mén)下人才輩出，其中佼佼者有江蘇省工藝美術(shù)大師許艷春，江蘇省藝術(shù)大師華健、江蘇省工藝美術(shù)名人莊玉林，高級(jí)工藝美術(shù)師陳依群等。

“先要做好人，再能做好壺?！鳖櫧B培的這句口頭禪頗能表現(xiàn)他對(duì)藝德的重視，而這也影響了他的兒女們。他的女兒高級(jí)工藝美術(shù)師顧勤、顧婷和工藝美術(shù)師顧濤，女婿高級(jí)工藝美術(shù)師湯杰、外甥工藝美術(shù)師董健，都繼承了他低調(diào)專注、踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜松鷳B(tài)度，在其指導(dǎo)下迅速成長(zhǎng)為紫砂界的新生力量。現(xiàn)在，這批出身陶藝世家的新生代藝術(shù)家，不但繼承了顧紹培捕影捉線的獨(dú)特技法，更在一步步形成自己的風(fēng)格。

關(guān)于傳承，顧紹培認(rèn)為這是一種歷史的責(zé)任，不是誰(shuí)要求的，也與思想覺(jué)悟高低無(wú)關(guān)?！爱?dāng)年我們剛進(jìn)廠，接受了老一輩的教育?，F(xiàn)在輪到我們年紀(jì)大了，也要像師父輩一樣把技術(shù)教給我的徒弟，我的學(xué)生?！?/p>

現(xiàn)在，顧紹培的許多學(xué)生也開(kāi)始帶徒弟了，他對(duì)此很是欣慰。因?yàn)樗恢敝鲝垺扒坝泄湃?，后有?lái)者”?！扒坝泄湃恕辈庞薪?jīng)典的作品，有先輩的標(biāo)桿和奮斗目標(biāo)；“后有來(lái)者”才能后浪推前浪，將紫砂藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。在顧紹培看來(lái)，“這就像大人培養(yǎng)孩子一樣的道理，就像人生一樣，這是事物的規(guī)律?！?/p>

2009年，顧紹培多年精心籌備的“顧紹培紫砂藝術(shù)館”開(kāi)館，館內(nèi)陳列著從上世紀(jì)五十年代至目前，他在各個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的紫砂作品。他希望以此進(jìn)一步弘揚(yáng)紫砂藝術(shù)，更希望有更多的后來(lái)者超越自己。從中，我們能深刻感受到一個(gè)陶藝大師對(duì)紫砂藝術(shù)最熱院，最真摯的感情……