據(jù)川劇老藝人鐘華彩回憶，20世紀(jì)三四十年代，每年農(nóng)歷六月初，簡(jiǎn)陽(yáng)市陽(yáng)安城北街的城隍廟都要舉辦一系列規(guī)模盛大的廟會(huì)活動(dòng)，其中“廟戲”最引人注目，也最受民眾歡迎。

為了辦好這場(chǎng)廟戲，簡(jiǎn)城的一位幺公（即簡(jiǎn)城的舵把子，也是某幫會(huì)的會(huì)首）三四月間就開(kāi)始著手準(zhǔn)備了。他先出面，約請(qǐng)簡(jiǎn)城、石橋等地有名的幫會(huì)首領(lǐng)開(kāi)會(huì)，商議如何請(qǐng)戲班子和分?jǐn)倯蛸M(fèi)。為了公平和透明，幺公從不統(tǒng)一向幫會(huì)收取戲費(fèi)，也不成立“領(lǐng)導(dǎo)小組”，而實(shí)行“按戲分?jǐn)偂钡脑瓌t，也就是說(shuō)由各個(gè)幫會(huì)出錢(qián)點(diǎn)戲，幫會(huì)點(diǎn)了幾本戲就出幾本戲錢(qián)。比如藥材幫點(diǎn)了《藥王成圣》、《捉韓林》兩本戲，該幫會(huì)就出這兩本戲的戲錢(qián)；城隍會(huì)點(diǎn)了《山王崗》一本戲，就只出這本戲錢(qián)；以此類(lèi)推，桓侯幫（即屠宰行業(yè)）出錢(qián)點(diǎn)幾本，船幫又出錢(qián)點(diǎn)幾本……各個(gè)幫會(huì)點(diǎn)完了戲，幺公便去成都與大名鼎鼎的川劇戲班——洪儒社談判具體的演出事宜。

既然是著名的戲班，戲價(jià)當(dāng)然不菲，但幺公自有讓對(duì)方“出血”的辦法。幺公與洪儒社的東家（戲班子的總負(fù)責(zé)人）在酒桌上相見(jiàn)，兩人借酒相互寒暄一番后，幺公向東家提出，班子到達(dá)簡(jiǎn)城當(dāng)晚，要免費(fèi)演一場(chǎng)“洗腳戲（即開(kāi)場(chǎng)戲）”。東家一聽(tīng)，故作滿臉愁苦狀：“這，這不好辦吧，戲班子里有那么多張嘴要吃飯的吆。”幺公滿臉堆笑，欠著身與東家耳語(yǔ)：“這一回點(diǎn)本子的幫會(huì)多，還怕沒(méi)你們吃的、喝的？到時(shí)你們賺得的銀子，恐怕抬都抬不動(dòng)哦?！睎|家一聽(tīng)幺公說(shuō)有十余家?guī)蜁?huì)要點(diǎn)戲，緊皺的眉頭立馬舒展開(kāi)來(lái)，慷慨地答道：“好，就這樣說(shuō)定，‘洗腳戲’我包了?！比缓箅p方接著喝酒。

但幺公還不肯罷休，3杯酒下肚后，又道：“你這班子雖說(shuō)名氣大，但演出要的是真功夫。”東家一聽(tīng)，滿臉不悅，鼻子里哼道：“你既然信不過(guò)我，那就免談?！睎|家雖然把話說(shuō)得很硬，但身子卻不離座，只是沉著臉，沒(méi)有要終止談判的意思。幺公把這一切都看在眼里，心中有了數(shù)，便笑嘻嘻地解釋道：“不是我信不過(guò)，是怕觀眾信不過(guò)。這樣說(shuō)定，你們第二天登臺(tái)，再免費(fèi)演一場(chǎng)‘亮臺(tái)戲’，讓觀眾看看你們班子的演技到底如何?！边@時(shí)，東家咬咬牙，心疼地說(shuō)：“你這幺公真是鬼到家吶！好吧，我就再出一次血，你不能再胡攪蠻纏了哈！”幺公起身，雙手合十向?qū)Ψ阶饕?。然后又商議戲從哪天開(kāi)始，每天演幾臺(tái)，演什么本子，幫會(huì)點(diǎn)戲的順序如何排列等。一切無(wú)爭(zhēng)議后，雙方在協(xié)議上簽了字。

那時(shí)，成都洪儒社的東家是著名的花旦小洪官，他組建的班子在川內(nèi)可謂群星壓陣，威名顯赫。其中有著名花旦雷澤洪、李香雪、滿堂春，著名花臉周海金，還有著名小生陳澤周等大牌川劇明星。當(dāng)時(shí)，能把這樣一支戲班子請(qǐng)到簡(jiǎn)城來(lái)唱廟戲，其聲勢(shì)和陣仗可想而知，人們都翹首以盼。

洪儒社到達(dá)簡(jiǎn)城后稍事休息，便忙著組織一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的游行，即所謂的“城隍爺出巡”。屆時(shí)，旌旗儀仗，鼓樂(lè)笙歌。“判官”手舉“朱筆”和“生死簿”，一臉莊嚴(yán)肅穆；“小鬼”手持“追魂牌”，牌上寫(xiě)著“正在拿你”；兩臺(tái)8人大轎，分別坐著“城隍爺”和“城隍娘娘”。幫會(huì)、碼頭及會(huì)館的頭面人物，在遮天蔽日的篷帳下，徐徐隨行。游行路線由城隍廟，沿西街、馬號(hào)街、四知路、正中街一直往南，出水東門(mén)，過(guò)賽金橋，由東門(mén)河壩往北，經(jīng)北門(mén)橋，最后進(jìn)城門(mén)，回到北街。游行所經(jīng)之地，引來(lái)無(wú)數(shù)圍觀者和朝拜者。一大群善男信女手持長(zhǎng)香，口念佛號(hào)，當(dāng)“城隍爺”和“城隍娘娘”經(jīng)過(guò)時(shí)，他們虔誠(chéng)至極，倒身便拜，長(zhǎng)跪不起。而喜愛(ài)川劇的戲迷們則高喊：“有戲看嘍，有戲看嘍！”大家奔走相告。很快，消息就傳遍了附近的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

當(dāng)晚的“洗腳戲”在陽(yáng)安城北街城隍廟舉行。左右耳樓兩旁的空壩上搭有看臺(tái)，人們憑戲票按男左女右分別入座。壩子中間留有通道，方便縣大老爺或其他有身份的人進(jìn)出。每當(dāng)有貴客到場(chǎng)，正在演出的演員應(yīng)立即停戲，面向來(lái)賓，打個(gè)“加官”以示歡迎。戲票除部分贈(zèng)送給社會(huì)各界達(dá)官貴人外，其余的都要賣(mài)錢(qián)。收入的銀兩（包括第二天“亮臺(tái)戲”的收入），除去雜項(xiàng)開(kāi)支，由幫會(huì)與幺公按不同比例分配。

第二天上午9時(shí)許，戲班子按照協(xié)議，上演“亮臺(tái)戲”?！傲僚_(tái)戲”不演大本戲，只演折子戲（編者注：大多是大本戲中最精彩的一出或一個(gè)片段）。表面上看，戲班子做的是虧本賺吆喝的買(mǎi)賣(mài)，其實(shí)不然。開(kāi)唱之前，他們先來(lái)一個(gè)“靈官（編者注：道教中的護(hù)法天神）鎮(zhèn)臺(tái)”。這“靈官鎮(zhèn)臺(tái)”既是演正戲前的一項(xiàng)儀式，也是戲班子掙外快的機(jī)會(huì)。到時(shí)，幺公率領(lǐng)各幫會(huì)首領(lǐng)在臺(tái)口候著。臺(tái)上備有香燭錢(qián)幣和雄雞刀頭（編者注：四川民間祭祀時(shí)用的祭品，指一只公雞和一塊煮熟的豬肉）等祭品?！办`官”則由戲班子中的當(dāng)家花臉裝扮。演員上臺(tái)時(shí)，負(fù)責(zé)場(chǎng)面效果的人員立刻在臺(tái)上撒出粉火，演員隨即來(lái)個(gè)精彩的“三變化身”（即川劇中著名的變臉絕活），先由小生變成老生，再變成“靈官”?！办`官”左手托“陰花”（即一朵絨花），右手握鋼鞭，端坐案臺(tái)，金童玉女分立左右。這時(shí)，幺公向“靈官”磕頭禮拜，口呼：“請(qǐng)大圣開(kāi)金口?！薄办`官”大吼一聲：“大吉！”接著念一段詩(shī)文，大意是說(shuō)他從哪里來(lái)，一路上看到些什么，以及他會(huì)如何保佑一方平安之類(lèi)的吉祥話。爾后眾人離臺(tái)。傳說(shuō)“靈官”的臉子（即面具）可以避邪。這時(shí)，不少事前交了定金的信徒紛紛送上一尺見(jiàn)方的白布，交由打雜師負(fù)責(zé)拓下“靈官”的臉子。由于交定金的人太多，打雜師忙不過(guò)來(lái)，往往會(huì)事先拓下一批臉子救急。據(jù)說(shuō)這項(xiàng)收入，有時(shí)就會(huì)超過(guò)一臺(tái)戲的演出費(fèi)。

上演的戲本，由各幫會(huì)事先定好了。輪到哪個(gè)幫會(huì)點(diǎn)的戲本開(kāi)唱時(shí)，哪個(gè)幫會(huì)的首領(lǐng)就與幺公共同坐鎮(zhèn)，一起迎來(lái)送往。這天請(qǐng)哪些有頭臉的人物來(lái)捧場(chǎng)，也由該幫會(huì)的首領(lǐng)決定。所演戲目中，神鬼戲居多，尤以《劉十四挨五叉》、《耿氏上吊》、《游陰差》、《捉韓林》等戲最受歡迎。戲班子最喜歡演《游陰差》，因?yàn)檫@是他們撈取外快的又一個(gè)機(jī)會(huì)。

這出戲一般放在晚上演。到時(shí)簡(jiǎn)城各街店鋪都預(yù)先在門(mén)口擺一盆水，內(nèi)放銅錢(qián)若干。戲一結(jié)束，身著戲裝的“陰差”火速下臺(tái)，沿街按店鋪收錢(qián)。這種名堂叫做“收水盆錢(qián)”。傳說(shuō)交了“水盆錢(qián)”的店家，這一年陰間的小鬼就不會(huì)上門(mén)制造麻煩，所以各家店主都笑逐顏開(kāi)地把錢(qián)放入水盆中，交得心甘情愿。這筆進(jìn)項(xiàng)同樣歸戲班子。

每年的廟戲，有一場(chǎng)戲必演，那就是《捉韓林》。

韓林是誰(shuí)？傳說(shuō)他代表陰間的袍哥舵把子。韓林生性自由散漫，經(jīng)常擅離崗位，四處吃喝。捉他的目的，是要他回崗履行職責(zé)，以免為害地方。這是一場(chǎng)演員與觀眾互動(dòng)的戲劇，熱烈和逼真的程度，遠(yuǎn)非今天舞臺(tái)上的演員猴跳著向觀眾要掌聲的方式可比。此戲開(kāi)演前，先找一位下層階級(jí)如打更匠、清道夫等充當(dāng)韓林，躲藏在附近。鑼鼓一響，扮“總爺（即管差人的頭目）”的演員帶領(lǐng)8名“陰差”，依次從臺(tái)上跳下。他們放高音量，拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾腔，一邊高喊“捉──韓──林──”，一邊裝模作樣地四處搜尋。觀眾的情緒一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái)，個(gè)個(gè)興奮地仰起頭隨聲應(yīng)和，目不轉(zhuǎn)睛地盯著那9名滿場(chǎng)跑的“差人”。

當(dāng)韓林在某個(gè)角落被捉住時(shí)，忽然有人上前阻擋，不同意“差人”把他抓走。觀眾定睛一看，阻擋捉拿的不正是某袍哥大爺嗎？這是怎么回事？難道袍哥大爺要搗亂不成？頓時(shí)，大家都緊張得不行，心都提到了嗓子眼上，擔(dān)心這戲能否繼續(xù)演下去。這時(shí)，只見(jiàn)“總爺”上前，抱拳向袍哥大爺施禮：“我等是奉城隍爺之命，來(lái)請(qǐng)韓大哥前去鎮(zhèn)守花臺(tái)?！甭?tīng)他這么一說(shuō)，袍哥大爺自然點(diǎn)頭應(yīng)允。觀眾的心才從高處落下，輕輕吐出一口長(zhǎng)氣。

“陰差”將“韓林”帶到臺(tái)口圍欄內(nèi)，然后暫時(shí)退場(chǎng)。圍欄內(nèi)已事前放著一個(gè)用紙?jiān)傻摹绊n林”，作為真“韓林”的替身站場(chǎng)，享受香燭。由于劇情是“韓林擅自離崗，要接受城隍爺?shù)膽土P”，等戲快演完時(shí)，“陰差”再將退場(chǎng)的“韓林”帶至臺(tái)上，經(jīng)“城隍爺”審訊，因“韓林”玩忽職守，“城隍爺”要打他4大板作為懲罰。打一板，“城隍爺”念一字，4個(gè)字連接起來(lái)是：“風(fēng)──調(diào)──雨──順──”

戲演到此處，場(chǎng)下掌聲雷動(dòng)！

唱廟戲期間，幺公與各幫會(huì)的首領(lǐng)，借機(jī)大辦酒席，宴請(qǐng)當(dāng)?shù)氐倪_(dá)官政要。他們邊喝酒邊看戲，還可以臨時(shí)點(diǎn)一些折子戲，或者吩咐唱戲的小旦下臺(tái)來(lái)陪酒。點(diǎn)折子戲是要另外加費(fèi)的。假如幾個(gè)人同時(shí)點(diǎn)某位角兒的某折戲，被點(diǎn)到的演員自然是喜出望外，他們把這叫作“喜相逢”，因?yàn)檠輪T只需唱一次即可，既省了力，又能得到幾份賞錢(qián)。付賞錢(qián)的名堂很多，往往是雷聲大雨點(diǎn)小。如某看客高聲大喊：“賞大洋100！”實(shí)際上給的只有十分之一。班子?xùn)|家不僅不惱，反而故意虛張聲勢(shì)，用長(zhǎng)長(zhǎng)的嗓門(mén)朝臺(tái)下高喊：“各位看官大人聽(tīng)好了，某某老爺出賞錢(qián)100大洋！”這時(shí)，臺(tái)上臺(tái)下即刻鼓掌。

不過(guò)，看客給的賞錢(qián)不能直接交給演員，要先交給幺公。賞錢(qián)的分配也很有意思。比如某客人實(shí)付賞錢(qián)10元，幺公收下后，先扣下3元?dú)w自己，余下的7元交給戲班子的打雜師。打雜師扣掉2元后，又將剩余的5元交給戲班子的東家。東家與管事、班長(zhǎng)分掉其中的一半，就只剩下2.5元了。這最后的2.5元再由打雜師和相關(guān)配角等人分配。最后落到演戲的主角手里，往往只有幾角錢(qián)。因此，川劇戲班子中有所謂的“金打雜”、“銀管事”一類(lèi)的說(shuō)法，大概就是“打雜師”“吃”得比誰(shuí)都多的意思吧。

北街城隍廟戲一般唱10天左右，遇到一些財(cái)大氣粗的會(huì)首，由于點(diǎn)的戲本多，時(shí)間就會(huì)延得長(zhǎng)一些。這期間，成都的煙花女，如蚊蠅般涌向陽(yáng)安；各地的商販也紛至沓來(lái)，在北街城門(mén)外搭起長(zhǎng)長(zhǎng)的臨時(shí)商棚。玩雜耍的，跑江湖的，賣(mài)小吃的，看熱鬧的……齊聚陽(yáng)安城區(qū)，到處人山人海，熱鬧非凡。當(dāng)?shù)卣透鲙蜁?huì)首，借唱廟戲之機(jī)大肆開(kāi)辦煙館、賭館，晝夜?fàn)I業(yè)，聚賭抽頭、嫖妓宿娼、販賣(mài)毒品、貪污腐化等問(wèn)題，也隨之滋生。特別是賭博和吸食鴉片，花樣繁多，危害尤深，致使很多平民百姓深陷其中，傾家蕩產(chǎn)。

但總的來(lái)說(shuō)，廟戲還是很受普通民眾和各界人士歡迎的，因?yàn)樗粌H豐富了人們的文化生活，也在短期內(nèi)促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐纳虡I(yè)繁榮。（責(zé)編：孫瑞娟）