一個(gè)人的覺(jué)醒常常源于某種觸動(dòng)，當(dāng)有一天我把觸動(dòng)化成文字的時(shí)候，我感覺(jué)到了覺(jué)醒的遲緩，那是因?yàn)槲页龄嫌谙胂蟮拿利?？還是我對(duì)應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任的漠然？抑或我還在等待蒼天的憐憫……此時(shí)，觸動(dòng)我心靈的是五月久旱少雨的草原，是那一棵棵在風(fēng)沙中瑟瑟發(fā)抖的小草，是那個(gè)親切而又讓我驕傲的名字。

十年前，呼倫貝爾被作為一個(gè)城市的名字，受到了世人的矚目。“我是呼倫貝爾人”的稱謂，也成為生活在這片土地上許多人的榮幸和驕傲。當(dāng)大都市的人們厭倦了浮躁喧囂，開(kāi)始向往博大、寧?kù)o的呼倫貝爾時(shí)，“我是呼倫貝爾人”猶如這個(gè)城市最具魅力的名片，讓其無(wú)論旅居他鄉(xiāng)還是游覽異國(guó)，都贏得了羨慕的眼光和不倦的問(wèn)詢。有朋友曾去過(guò)歐洲十一國(guó)，在一次聯(lián)誼會(huì)上，當(dāng)翻譯介紹他來(lái)自中國(guó)最美的天堂草原呼倫貝爾時(shí)，全場(chǎng)響起了熱烈的掌聲。隨后，許多白皮膚、藍(lán)眼睛的友人擁在“呼倫貝爾人”身邊拍照留念，感受來(lái)自大草原的純凈與清新。我聽(tīng)后頗為感動(dòng)，因?yàn)?，呼倫貝爾人?dāng)今所享有的大自然，是許多擁有財(cái)富的人朝思暮想的。呼倫貝爾人當(dāng)今擁有的呼倫貝爾，讓世界敬慕有加。

我曾一次次走進(jìn)《蒙古秘史》里，找尋著呼倫貝爾人童年的影子，我也在《呼倫貝爾記憶》里去傾聽(tīng)呼倫貝爾人躍馬揚(yáng)鞭的吶喊。從“扎賚諾爾人”到東胡、匈奴、鮮卑……直至蒙古人，穿越浩瀚的歷史時(shí)空，呼倫貝爾人的膚色與輪廓定格在了黃種人的血脈里。“我是呼倫貝爾人”的榮耀，是馬背英雄給予我們的獎(jiǎng)賞，還是祖先無(wú)聲的期待和叮嚀？我在李存葆將軍的記憶里找不到答案。我想，這一定是將軍的弦外之音，就像呼倫貝爾人的稱謂，不僅僅取決于你的出生地或者是從異地遷徙至此的時(shí)間長(zhǎng)短，而取決于你對(duì)“我是呼倫貝爾人”的理解和認(rèn)識(shí)，取決于你對(duì)這片土地是否有像對(duì)待自己母親一樣的情懷，甚至憂傷和嘆息。

后來(lái)，我在《成吉思汗箴言》里找到了答案，我寫(xiě)成了詞句：像馬兒親吻牧草，像孩子依戀家園；像氈房熱愛(ài)大地，像生靈敬畏自然。不改的母語(yǔ)，不老的長(zhǎng)生天，子子孫孫守護(hù)著草原……

還記得總書(shū)記2005年來(lái)呼倫貝爾考察時(shí)的一段佳話。

當(dāng)總書(shū)記乘車(chē)駛向草原時(shí)，曾對(duì)陪同的一位當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)人說(shuō)，我真羨慕你呀，你是世界上最幸福的人。

負(fù)責(zé)人一愣。

總書(shū)記說(shuō)，你有這藍(lán)天白云，呼吸著最清新的空氣，難道不是最幸福的人嗎？

負(fù)責(zé)人笑了。

總書(shū)記也笑了。

這是一片讓任何人都心馳神往的地方，美麗、遼闊、古樸……這又是一片讓眾多腳步紛至沓來(lái)的地方。疲憊浮躁的身心可以在草原上休憩沉淀，積郁不惑的情感可以在草原上吶喊釋放，母乳的氣息、童年的身影、月光下的戀情……草原會(huì)像抖開(kāi)包袱一樣，把你曾經(jīng)的記憶抖落在芳草地上。而呼倫貝爾人的好客、坦誠(chéng)、豪放、善良……又都像鮮花一樣在草原上開(kāi)放，像哈達(dá)一樣在陽(yáng)光下舉起。

驕傲地說(shuō)出“我是呼倫貝爾人”的人，我想他一定知道自己血脈的源頭——額爾古納河。蒼狼白鹿飲過(guò)這條河的水，被塔塔爾人追殺只剩下兩對(duì)的蒙古男女飲過(guò)這條河的水。蒙古的祖先、復(fù)仇的將士、哈薩爾王的戰(zhàn)馬、今天被稱為草原魂魄的綠色……額爾古納河猶如呼倫貝爾人肌膚里清晰可見(jiàn)的血管，流淌著蒙古帝王成吉思汗所賜予的鮮紅。

河流哺育了人類(lèi)，也孕育了人類(lèi)的文明。沿著額爾古納河最終的流向，我想我可以找到很多共同的血緣。在世界三大人種（歐羅巴人種：歐洲白種人；赤道人種：非洲黑人；亞洲人種：黃種人）、70億人口中，黃種人占總?cè)丝诘?0%以上，所以，一千多年前作為炎黃子孫的生息地域、世界上的大部分國(guó)家和地區(qū)，都曾留下過(guò)來(lái)自呼倫貝爾草原上的匈奴、拓跋、蒙古等游牧民族的強(qiáng)悍身影，潮水般涌來(lái)又潮水般涌去的馬群背后，留下過(guò)王朝，也留下了草原民族與其他種族連綿的血脈。從“昭君出塞”到“蒙漢和親”，從阿爾卑斯山到伏爾加河畔……2007年，2500多名匈牙利人曾向國(guó)會(huì)強(qiáng)烈要求：自己是匈奴的后裔！

當(dāng)耀眼的流星劃過(guò)夜空，消失在天際盡頭的時(shí)候，穿過(guò)歷史風(fēng)云走向21世紀(jì)的呼倫貝爾人，其稱謂是不是代表了從古至今呼倫貝爾草原上眾多民族的統(tǒng)稱？是不是代表了目前在這片土地上繁衍生息、和睦相處的42個(gè)民族？是不是代表了神圣莊嚴(yán)的承諾？

在中國(guó)56個(gè)民族的序列中，蒙古族排在第二位，其位置排列的顯赫，重要意義不僅僅是因?yàn)檫@個(gè)民族在世界史上留下的輝煌，更重要的是整個(gè)世界將星球上兩大肺葉之一的大興安嶺及星球上這片最美的草原，都托付給了呼倫貝爾最忠誠(chéng)的守望者——呼倫貝爾人！

還有，中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分——草原的游牧文化，至今仍和農(nóng)耕文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，所以，“呼倫貝爾人”的稱謂，也當(dāng)之無(wú)愧是草原民族傳承、延續(xù)的文化符號(hào)。

驕傲地說(shuō)出“我是呼倫貝爾人”的人，一定知道自己所擁有的“之最”：最藍(lán)的天、最潔白的云、最清新的空氣、最遼闊的草原、最廣袤的森林、最圣潔的雪野、最悠揚(yáng)的蒙古長(zhǎng)調(diào)、最古老的馬背神話以及全中國(guó)最先被蘇聯(lián)紅軍解放的土地……這，是能否成為一個(gè)真正“呼倫貝爾人”的綜合所知，是否也能成為每一個(gè)走進(jìn)草原的旅人的興趣點(diǎn)？

外地來(lái)的一位朋友第一次走進(jìn)呼倫貝爾人的“作品”——旅游景區(qū)，閱盡風(fēng)景的表象過(guò)后，他說(shuō)，能在心靈中深記不忘的不是酒肉，不是歌舞升平，而是讓一個(gè)曾經(jīng)懵懂的人在這里找到了自己的根，找到了自己黃皮膚的血脈之源，找到了一個(gè)民族的細(xì)微與震撼，然后才是商業(yè)消費(fèi)。他的話讓我想起一位紅酒品鑒家的直言：價(jià)值10萬(wàn)元的一瓶高品質(zhì)葡萄酒，味道值1萬(wàn)，故事值9萬(wàn)。

縱觀版圖東經(jīng)115°31′～126°04′，北緯47°05′～53°21′之間，從“蒙古之源”到哈拉哈河的“雍正界限”，千里草原是不是還朦朧著蒙古人“熔鐵出山”后的行進(jìn)路線？是不是還沒(méi)有一條清晰的旅游脈絡(luò)把一個(gè)民族的成長(zhǎng)過(guò)程融會(huì)貫穿起來(lái)，賦予其相關(guān)的傳說(shuō)、故事、神話……讓草原上曾經(jīng)最輝煌燦爛的民族歷史文化，成為今天呼倫貝爾自然、人文景觀的魂魄，讓每一位走進(jìn)草原的旅人，帶走的不僅僅是美麗，更多的是長(zhǎng)久的回味、牽掛和祝福。

我想，今天所說(shuō)的“呼倫貝爾人”，依然是一枚故鄉(xiāng)的徽章，依然是他人不可比擬的榮耀，但不會(huì)再是擁有綠色的滿足，而應(yīng)該是驀然的覺(jué)醒和歷史的擔(dān)當(dāng)。“美麗和發(fā)展雙贏”，這是呼倫貝爾人的宣言，也是昨天、今天和明天寄予呼倫貝爾人的重托，因?yàn)?，還有寬容的河流在吞咽著被污染的腥臭，還有湛藍(lán)的天空云集著濃煙，還有無(wú)情的車(chē)輪碾壓過(guò)花的原野，多少呼倫貝爾人面對(duì)著退去的湖水、面對(duì)著枯萎難復(fù)的綠色、面對(duì)著大自然的惡化……在默默地向世界最大的敖包祭祀地——寶格德烏拉山祈禱著風(fēng)調(diào)雨順，在沙丘荒漠上栽下一片片希望的綠蔭，當(dāng)然也包括我們愛(ài)惜家園的力所能及。因?yàn)闃?gòu)建任何一座恢弘的草原大廈，都是從第一棵小草開(kāi)始，而不是忽略或者被它絆倒。

這是祖先留下的草原啊，這是我們賴以生存的故土，在“中國(guó)歷史的幽靜后院”，我們還需要這片綠色養(yǎng)育著子子孫孫……

呼倫貝爾人，因?yàn)橛泻魝愗悹柕木G色做大幕，你的形象和稱謂才美麗溫馨；呼倫貝爾人，因?yàn)橛泻魝愗悹柕木G色需要你用生命去守候、綿延，你的稱謂才神圣高貴！

責(zé)任編輯：王冬海