耿津這個人在唐詩史上的位置可能有點尷尬，雖然他是大歷年間文藝青年“組合”——“大歷十才子”中的一員，代表著一個詩歌的流派與風尚。但是，在“組合”中，他似乎只是一片點綴的綠葉，李端、盧綸、吉中孚、錢起、司空曙這些響當當的名字及其代表作早已掩蓋了他的光華，而且史家在撰史時幾乎不提他，只是輕描淡寫地一筆帶過。

即便如此，這也不意味著耿津被歷史的洪流所湮沒，更不會在人們的記憶中被刪除，他的詩文給支離破碎的陸羽生平留下了些許線索。二人之間有過一次“面對面”的聯唱，你來我往，詩賦閑情，詩淳情篤，不帶星點雜質，猶如嚴冬里一杯暖暖的香茗，溫潤心懷，亦如酷夏里一道徐徐的清風，沁涼心脾。詩香何須花，茶醉何必酒。

耿津在寶應二年（公元763年）中了進士。但是，登第的耿津似乎不太給力，朝廷只授了個九品芝麻官盩屋（今陜西周至）縣尉給他做。的確，他的官運不怎么樣，即便是做了京官（左拾遺），也就八品。

也可能正因為仕途不得力，他才有大把大把的時間和工夫花在交友寫詩上，像劉長卿、錢起、盧綸、戴叔倫、陸羽、皎然、顏真卿等和他都有詩歌互答往來。特別是像和顏真卿、皎然、陸士修等這一批湖州文人雅集時，常常作聯句形式的詩，即后世之謂的“柏梁體”。這種兩人或多人同作一首詩的形式，自漢以降，并不鮮見，至唐則彬彬稱盛，像顏真卿、皎然等人作的《五言月夜啜茶聯句》堪稱詠茶聯句的隋珠和璧。這首耿津與陸羽同作的聯句，亦是一首不可多得的好詩，因為它是全唐詩中唯一一首關于陸羽生平針對性很強的聯句，而且其中有好幾句都是對茶圣的傳奇人生最精辟的概括。

一生為墨客，幾世作茶仙。（耿漳）

喜是攀闌者，慚非負鼎賢。（陸羽）

禁門聞曙漏，顧渚入晨煙。（耿漳）

拜井孤城里，攜籠萬壑前。（陸羽）

閑喧悲異趣，語默取同年。（耿漳）

歷落驚相偶，衰贏猥見憐。（陸羽）

詩書聞講誦，文雅接蘭荃。（耿漳）

未敢重芳席，焉能弄彩箋。（陸羽）

黑池流研水，徑石澀苔錢。（耿漳）

何事親香案，無端狎釣船。（陸羽）

野中求逸禮，江上訪遺編。（耿漳）

莫發(fā)搜歌意，予心或不然。（陸羽）

——《連句多暇贈陸三山人》

耿滓一開口，就馬上給陸羽戴了一頂高帽，把他捧得很高：一生為墨客，幾世作茶仙。這句可謂是對陸羽事文事茶一生的經典概括。后世在論及陸羽的事跡時以及當代很多茶店和茶莊的門首、背景墻也都常用到這一聯，影響深遠。陸羽聽了以后，很平靜，把這句話當作了“浮云”，很謙恭地回應：“我只喜歡做個山林野夫，慚愧沒能成為輔佐君王的賢才。”

耿津又進一步點出陸羽的超脫之處：天剛朦朦亮，你就踏著還未斂跡的星光，入顧渚山中探幽采茶，身影慢慢消失在晨煙霧靄中。

輪到陸羽了，他引用了東漢名將耿恭拜井出泉的典故：漢明帝永平18年（公元75年），耿恭因與匈奴鏖戰(zhàn)失利，將防御據點轉移到水源相對充足且有險可據的疏勒城（今新疆疏勒縣）。七月，匈奴再度來襲，并狡猾地切斷城邊山澗水源，疏勒成了座孤城。炎炎夏日，將士們飽受缺水之苦，耿恭便率眾在城中掘井取水，然而挖了十五丈都沒水，以至于渴乏的士兵們竟然榨馬糞汁來解渴。無奈，耿恭只好正衣拜井祈禱，并率士負籠以示虔誠。過了一會兒，奇跡發(fā)生了，飛泉噴涌，眾人驚喜萬分，山呼萬歲。匈奴以為神助漢軍，乃罷兵而去。陸羽引耿恭的典故，蓋因二人同姓，此其一也；又以耿恭的將才以喻為官的耿津。

相互“吹捧”了一陣子，耿津轉移話題了。他說：“安靜和喧鬧，取向都各不相同；不論善談，還是沉默，都是同科中榜的人?！边@話聽起來有點莫名其妙，什么意思呢？其實，他是將自己和陸羽作比較，“閑”暗指陸羽，不爭名逐利，清閑自在；“喧”暗指自己，皓首窮經，考取功名。因而，二人的志趣是不盡相同的。同時，他也聯系自身的遭遇，同樣是金榜題名，有的人聲名大噪，即“語”，有的卻名不經傳，即“默”。陸羽對答道：“參差不齊的事物總會有出乎意料地成雙成對的時候，衰老瘦弱也總會有被同情的一天?！甭撓登昂笳Z義，這應該是陸羽安慰耿津的話，就是說：你也不要郁郁寡歡，很多事在時機成熟時，自然就水到渠成了。不過，這句話也可以理解為：你我走的雖是不同的路，你求功名我歸隱，但是卻能成為無所不談的好朋友，這就是緣分啊。

耿津一聽，很是感動，又來夸陸羽了：“你的詩書聞名于講授誦讀，你的文雅接近于蘭花香草?！标懹鹨仓t虛了一把，說：“我都還不敢參加文友集會，哪談得上會舞文弄墨呢？”這兩個人用詩聊天，跟打太極似的，你推過來，我推過去，蠻有趣的。

大概兩個人覺得這樣捧來捧去也沒什么意思。接下來，耿津再次把話題引開，說：“池子里因為流著研墨時留下的水而變黑，小徑上因為長滿了青苔而變得不通暢?！边@兩句無疑又是講陸羽的。“黑池研水”指陸羽筆耕不輟，著作頗豐，這是事實。據考證，陸羽除了著述《茶經》，還有《茶記》、《茶論》等茶學著作，《吳興志》、《吳興圖經》、《顧渚山記》、《杼山記》等方志以及詩歌、傳記等藝文著作，要不也不會稱為“陸文學”了；“徑石苔錢”指陸羽隱逸避世。按常理，如果路常常有人行走，就不至于苔錢多得把路都給遮蔽了，這說明他的隱居地是人跡罕至的，也從另一個側面反映出陸羽作為隱者的超然。陸羽心領神會，也不多說什么，因而說道：“我也沒做什么，有事沒事，就是喜歡燃燃香，釣釣魚?！彼卮鸬枚嗟▍?！

耿津似乎還窮追不合，重點還是回到陸羽身上，說的是陸羽走遍大江南北，窮山水之勝，搜求失傳的禮儀，調查遺漏的篇什。這話雖有恭維的味道，但一點兒也不假，前文說過他不光在茶學方面很有建樹，在詩詞、方志學方面的造詣也頗深，顏真卿還邀他加人大型韻書《韻海鏡源》的編委會。其實，這一聯更適合耿津，他自己不就是充括圖書使，干的活不就是“求逸禮”、“訪遺篇”？不過，他不會這樣自吹自擂。陸羽最后總結道：“就此打住吧，你就別在搜腸刮肚地找詩句了，你所說的這些，也許我心里并不這么認為哩。”此是陸羽自謙之語。

耿、陸二人“聯”來“聯”往，看得出，耿津是非常了解陸羽的，而且對他的人格魅力是由衷欽佩的，是陸羽的“藍顏”知己。他贊賞陸羽的詩句，三言兩語，就把陸羽的生平都說盡了，并且十分到位，可以說是迷你版、詩詞版的《陸羽傳》。

另外，他們之間酬和的詩，除了這首，還有他們和顏真卿、皎然、裴幼清、楊憑、楊凝、左輔元、權器、陸涓等名士一起完成的《與耿津水亭詠風聯句》，把風的各種情態(tài)和特質描寫得惟妙惟肖。而耿、陸單獨往來的詩，存世的僅此一首，顯得彌足珍貴，但它足以光芒萬丈長了，畢竟知己難求，友情無價。