【名人名言】

1.尊嚴(yán)就是你走在任何地方，都被當(dāng)做一個(gè)人物而不是一個(gè)東西來看待。

——王小波

2.尊嚴(yán)是文明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。

——陳家琪

3.人的地位雖有高低之分，但不應(yīng)有人格上的貴賤之別。

——霍元甲

4.一個(gè)人的尊嚴(yán)并非在獲得榮譽(yù)時(shí)，而在于本身真正值得擁有這榮譽(yù)。

——[古希臘]亞里士多德

5.人受到震動(dòng)有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強(qiáng)烈、最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上。

——[英國]約翰·高爾斯華餒

6.自尊，迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。

——[英國]羅 素

7.一個(gè)國家如果不能勇于不惜一切地去維護(hù)自己的尊嚴(yán)，那么，這個(gè)國家就一文不值。

——[德國]席 勒

8.每一個(gè)正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。

——[法國]盧 梭

9.我們可以把我們的財(cái)物、生命轉(zhuǎn)借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但是，轉(zhuǎn)讓尊嚴(yán)之名，把自己的榮譽(yù)安在他人頭上，這卻是罕見的。

——[法國]蒙 田

10.沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對(duì)自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心——這是一塊磨煉細(xì)膩的感情的礪石。

——[前蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基

11.高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評(píng)精神的同義詞。自尊心強(qiáng)的人不是認(rèn)為自己比別人優(yōu)越，而只是對(duì)自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點(diǎn)。

——[前蘇聯(lián)]伊·謝·科恩

12.為人粗魯意味著忘卻了自己的尊嚴(yán)。

——[俄國]車爾尼雪夫斯基

13.自尊自愛，作為一種力求完善的動(dòng)力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。

——[俄國]屠格涅夫

14.國家的尊嚴(yán)比安全更為重要，比命運(yùn)更有價(jià)值。

——[美國]托·伍·威爾遜

15.詩人的想象力支配現(xiàn)實(shí)的程度，說到底，是衡量他的價(jià)值和尊嚴(yán)的精確尺度。

——[美國]桑塔亞那

【主題闡釋】

尊嚴(yán)是指人和具有人性特征的事物，擁有應(yīng)有的權(quán)利，并且這些權(quán)利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。尊嚴(yán)是對(duì)人的身份、地位等的認(rèn)同，是人人共有的平等的權(quán)利，應(yīng)該受到尊重。簡而言之，尊嚴(yán)就是權(quán)利被尊重。

【經(jīng)典素材】

尊嚴(yán)比生命重要

著名的法國將軍狄龍?jiān)谒幕貞涗浿兄v過這樣一件事：一戰(zhàn)期間的一次惡戰(zhàn)中，他帶領(lǐng)第80步兵團(tuán)進(jìn)攻一個(gè)城堡，遭到了敵人的頑強(qiáng)抵抗，步兵團(tuán)被對(duì)方火力壓住無法前行。狄龍情急之下對(duì)他的部下大聲說：“誰設(shè)法炸毀城堡，誰就能得到1000法郎。”他以為士兵們肯定會(huì)前仆后繼，但是沒有一個(gè)士兵沖向城堡。狄龍大聲責(zé)罵部下懦弱，有辱法蘭西國家的軍威。一位軍士長聽罷，大聲對(duì)狄龍說：“長官，要是您不提懸賞，全體士兵都會(huì)發(fā)起沖鋒?！钡引埪犃T，轉(zhuǎn)發(fā)另一條命令：“全體士兵，為了法蘭西，前進(jìn)！”結(jié)果整個(gè)步兵團(tuán)從掩體里沖出來。最后，全團(tuán)1194名士兵中只有90名生還。

再漂亮的地板也是被人踩的

一年暑假，有個(gè)小男孩與同伴一起去同伴的爺爺家玩。同伴的爺爺是一位退伍軍官，住在一座獨(dú)院的兩層小洋房內(nèi)。他被眼前的景象驚呆了。一直住在爛泥屋子里的他，哪里見過這樣栽著花種著草的院子和被粉刷得漂漂亮亮的房子。

特別是當(dāng)同伴的爺爺和藹地叫他脫鞋進(jìn)屋時(shí)，他扭捏了半天也不敢進(jìn)去，因?yàn)槟枪饣哪举|(zhì)地板比他睡覺的床都不知好多少倍。最后，他在屋子里坐著，挪都不敢挪一步，生怕把地板踩壞了似的。

回家的路上，他一直哭。他想不明白，怎么別人家腳踩的地方都遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過自己睡覺的地方？回家后，他向母親哭訴。母親聽完后，為孩子擦干眼淚，平靜地說：“孩子，我們不必羨慕別人家漂亮的地板，再漂亮的地板也是被人踩的，只要我們好好地活著，不自卑地活著，有尊嚴(yán)地活著，任何漂亮的地板，我們都可以把它踩在腳下?！彼敛裂蹨I，似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

后來，他讀中學(xué)了，隨母親一起從鄉(xiāng)下搬進(jìn)了小鎮(zhèn)。幾年后，歷經(jīng)坎坷，他又隨母親來到上海。昔日的小男孩，已經(jīng)長大成人，他走過的地板越來越漂亮，但他時(shí)刻也沒有忘記母親的話。雖然他仍舊貧窮，雖然他見過許許多多漂亮的地板，但他從來沒有自卑過、難受過。那些漂亮的地板上，只留下他昂首前行的腳印。而那些腳印，則讓后世萬分敬仰，因?yàn)槟呛⒆悠鋵?shí)是大翻譯家——傅雷。

林肯的眼淚

美國第16屆總統(tǒng)亞伯拉罕·林肯出身于一個(gè)鞋匠家庭，而當(dāng)時(shí)的美國社會(huì)非?？粗亻T第。林肯競(jìng)選總統(tǒng)前夕，在參議院演說時(shí)，遭到了一個(gè)參議員的羞辱。那位參議員說：“林肯先生，在你開始演講之前，我希望你記住，你是一個(gè)鞋匠的兒子?！?/p>

“我非常感謝你使我想起了我的父親，他已經(jīng)過世了，我一定會(huì)永遠(yuǎn)記住你的忠告，我知道我做總統(tǒng)無法像我父親做鞋匠那樣做得好。”

參議院陷入一陣沉默，林肯轉(zhuǎn)頭對(duì)那個(gè)傲慢的參議員說：“據(jù)我所知，我父親以前也為你的家人做過鞋子，如果你的鞋子不合腳，我可以幫你改正它。雖然我不是偉大的鞋匠，但我從小就跟隨我父親學(xué)過做鞋的技術(shù)?！比缓螅謱?duì)所有的參議員說：“對(duì)參議院的任何人都一樣，如果說你們穿的那雙鞋是我父親做的，而它們需要修理或改善，我一定盡力幫忙。但是有一件事，我無法像他那么偉大，他的手藝是無人可比的?！闭f到這里，林肯流下了眼淚，所有的嘲笑都化成了真誠的掌聲。

作為一個(gè)出身卑微的人，林肯沒有貴族社會(huì)的“硬件”，但他這種視樸素與平凡為人生尊嚴(yán)的品質(zhì)照出了貴族社會(huì)和某些議員人格的蒼白。

堅(jiān)強(qiáng)的母親

有一個(gè)女人因家中老人癱瘓，丈夫患有腦瘤和精神病，獨(dú)自支撐著整個(gè)家庭。有一天，她的兒子忽然感覺身體不適，在持續(xù)幾個(gè)月不見好轉(zhuǎn)的情況下，這位母親便帶著兒子來到成都的大醫(yī)院給兒子看病?？烧l也沒有想到，兒子竟被醫(yī)院確診為白血病。這個(gè)消息對(duì)于還不到40歲的母親來說，完全是個(gè)晴天霹靂。家里如此貧窮，兒子卻得了這種需要巨額醫(yī)療費(fèi)的病，她痛苦不堪，跌坐在醫(yī)院門口泣不成聲。當(dāng)電視臺(tái)記者采訪這位母親，請(qǐng)她對(duì)著鏡頭提出請(qǐng)求時(shí)，她說出了一個(gè)令人意想不到的愿望——“我最需要的是一份工作，只有這樣，我才可以有一份穩(wěn)定的收入為兒子治病……我們?cè)谶@個(gè)城市舉目無親，希望能得到好心人的幫助……”她哽咽著，幾乎說不下去了。她，一位普通的母親，卻擁有著很多人已經(jīng)失去的品質(zhì)——尊嚴(yán)！滿大街的“健康乞丐”們與這位偉大的母親比起來是那么渺小。這位母親自食其力地去工作，想用勞動(dòng)來養(yǎng)活自己和整個(gè)家庭，而那些乞丐呢，用欺騙和令人生厭的手段靠別人施舍去生活，為了不勞而獲竟然棄自己的尊嚴(yán)和人格于不顧。

【嘗試運(yùn)用】

片段一：

尊嚴(yán)跟命運(yùn)一樣可以靠自己爭(zhēng)取。事實(shí)證明，有許多偉人生來也無尊嚴(yán)可言，但是，他們依靠自己的力量最終獲得了“永久”的尊嚴(yán)。像少年韓信受“胯下之辱”，長大后成為西漢名將，中國軍事家，他就是靠自己身經(jīng)百戰(zhàn)，挽救了他的尊嚴(yán)；又如盲詩人荷馬，行乞的結(jié)果是《伊利亞特》和《奧德賽》兩部輝煌史詩的面世，為他贏得了曠世的尊嚴(yán)，并戲劇性地引起了古希臘七座城市爭(zhēng)著追認(rèn)已逝的荷馬為自己的公民。

大翻譯家傅雷小時(shí)候應(yīng)邀去同伴的爺爺家玩?；丶业穆飞希道滓恢笨?。他想不明白，怎么別人家腳踩的地方都遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過自己睡覺的地方？回家后，他向母親哭訴。母親聽完后，為他擦干眼淚，平靜地說：“孩子，我們不必羨慕別人家漂亮的地板，再漂亮的地板也是被人踩的，只要我們好好地活著，不自卑地活著，有尊嚴(yán)地活著，任何漂亮的地板我們都可以把它踩在腳下。”后來，昔日的小男孩已長大成人，他走過的地板越來越漂亮，但他時(shí)刻也沒有忘記母親的話。雖然他仍舊貧窮，雖然他見過許許多多漂亮的地板，但他從來沒有自卑過、難受過，那些漂亮的地板上，只留下他昂首前行的腳印。

的確，生活中有許多“漂亮的地板”困擾著我們，我們也常因它們的得失而或喜或悲。但不管怎樣，我們都不應(yīng)忘記自己的尊嚴(yán)，因?yàn)樽饑?yán)是一種極高的精神境界，它能給人以自信。

在生活中，哪怕失去一切，但只要有尊嚴(yán)，便會(huì)有希望；只要挺起胸膛，再“漂亮的地板”，我們都可以把它踩在腳下。

片段二：

霍元甲說過：“人的地位雖有高低之分，但不應(yīng)有人格上的貴賤之別。”

尊嚴(yán)是一個(gè)民族的血脈，是一個(gè)民族的靈魂。沒有尊嚴(yán)的人如同行尸走肉，沒有尊嚴(yán)的國家將何去何從？古往今來，圍繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多動(dòng)人的故事，我們究竟應(yīng)該怎樣對(duì)待尊嚴(yán)呢？

曼德拉為黑人的尊嚴(yán)而奮斗終身，更有林肯為此獻(xiàn)出了寶貴的生命。他們有尊嚴(yán)，可是他們的尊嚴(yán)又幾乎總被剝奪，所以他們不惜一切代價(jià)為此而奮斗。他們知道，與其背負(fù)空空的軀殼過日子，還不如抓著擁有靈魂的軀殼死在槍口下！

在大是大非面前，我國也有許多先烈志士，視尊嚴(yán)如生命，他們“寧為玉碎，不為瓦全”，在歷史的長河中留下了許多美談。西漢時(shí)蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終忠于漢朝。文天祥面對(duì)勸降，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句。劉胡蘭面對(duì)敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，獲得“生的偉大，死的光榮”的贊譽(yù)。在他們看來，國家、民族、信仰就是尊嚴(yán)，是被置于一切利益之上的。當(dāng)年韓信如果受不了胯下之辱，怎么有后來名震天下的淮陰侯呢？司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么能寫出被稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史紀(jì)》呢？

曾經(jīng)，尊嚴(yán)是江姐走上刑場(chǎng)時(shí)那一襲樸素的旗袍；曾經(jīng)，尊嚴(yán)是朱自清對(duì)美國救濟(jì)糧的不屑；曾經(jīng)，尊嚴(yán)是失去國土的人不惜用生命作交換的代價(jià)。而如今呢？尊嚴(yán)是神九對(duì)接成功后的淚水與歡笑，是楊利偉在太空的揮手與問候，是世界對(duì)中國人民的刮目相看！