泰戈?duì)栍芯湓?shī):“生如夏花?!敝钡浇裉?,我還感慨其比喻之精妙??缮缦幕?,美則美矣,但就精神、思想層面,說(shuō)“夏花”不大符合中式審美。第一次看到這首詩(shī)是在十一二歲的時(shí)候,想換個(gè)比喻,卻著實(shí)沒(méi)想出。若現(xiàn)在要我說(shuō)生如什么,我會(huì)說(shuō),生如木魚(yú)。
為何說(shuō)生如木魚(yú)?是因?yàn)橐患陆o了我啟發(fā)。
有人說(shuō),大部分人的耳朵是一大一小的。唯有剛出生的嬰兒,耳朵才一般大。隨著年歲的增長(zhǎng),愛(ài)聽(tīng)好話的那只耳朵慢慢變大,愛(ài)聽(tīng)批評(píng)的那只耳朵慢慢變小。我不曾問(wèn)過(guò)別人,但自己對(duì)此深信不疑。因?yàn)榫臀覀€(gè)人而言,感覺(jué)的確如此。從小到大好話聽(tīng)得多,而“忠言”總是“逆耳”,所以漸漸地認(rèn)不清自己了。
新學(xué)期伊始,語(yǔ)文老師在第一節(jié)課要同桌互寫(xiě)對(duì)方優(yōu)缺點(diǎn)并互贈(zèng)。那時(shí)候,又想起了“耳朵說(shuō)”,竟有些失神。
雖然我和同桌認(rèn)識(shí)3年半了,但我還是小心斟酌著字眼,同桌則干脆用了英文。她的紙條送到我手上時(shí),我看到了熟識(shí)的自己,但更多的是陌生的自己。周五又要她寫(xiě)了一次中文版的,一眼望去,那個(gè)陌生的自己更多了。我不曾知道自己竟“有氣勢(shì),極其自信,隨和好相處”,也不知道自己會(huì)“懶散,過(guò)于富有想象力”??粗粋€(gè)個(gè)陌生的詞語(yǔ),我頓生感慨:原來(lái)我并不完全認(rèn)識(shí)自己!
過(guò)后想想,不免嗟嘆:自己看不清自己,但別人一提,又恍然大悟。若這樣繼續(xù)生活下去,又談何認(rèn)清他人呢?若僅靠旁人提醒才能認(rèn)清自我,自己徒有一雙眼睛卻不去審視自身,豈不悲哀?
這樣想著,猛然間,我又想起了幾年前自己思考的生如什么的問(wèn)題,一下子有了答案:生如木魚(yú)。
作為法器,不論是桌上的小木魚(yú)還是堂前墻上掛著的大木魚(yú),都繪有一雙大眼。有人問(wèn)法師,為何選木魚(yú)而不是木牛、木馬?法師的解釋是:魚(yú)是不閉眼的,它提醒修行者保持清醒,晝夜參禪。推而廣之,做人也是如此,應(yīng)如木魚(yú)一樣永不合上心靈之眼,時(shí)常敲打自己,永遠(yuǎn)保持清醒。
人要有如木魚(yú)那樣的精神,對(duì)世間萬(wàn)物,對(duì)自身都要敢于“看清”,樂(lè)于“看清”,求真求實(shí)。我愿努力擦亮自己的心靈之眼,如木魚(yú)一般的長(zhǎng)醒,然后分辨是非,修整自身,涵養(yǎng)品性,而不依賴他人提醒。直到“兩只耳朵變得一般大”,直到“舉世而譽(yù)之而不加勸,舉世而非之而不加沮”。
生如木魚(yú)吧!人生本就是一條不斷看清世界、看清自身的長(zhǎng)路,唯睜開(kāi)心靈之眼,如僧人修行般晝夜不忘自省,才不致迷失。
點(diǎn)評(píng)
這篇議論文寫(xiě)了自己的人生感悟——生如木魚(yú),富有哲理,給人以啟迪。文中用了比喻和引用等手法,給文章增色不少。
【作者系廣東省廣州市第47中學(xué)高一(1102)班學(xué)生,指導(dǎo)并置評(píng):周躍文】