摘 要：本文通過(guò)對(duì)江蘇省揚(yáng)中市新城建設(shè)的調(diào)研，就生態(tài)空間、歷史文化空間、公共空間三方面對(duì)地方城市化建設(shè)和新農(nóng)村建設(shè)中存在的問(wèn)題提出探討，并指出，以經(jīng)濟(jì)效率為主導(dǎo)的新城建設(shè)在取得多方面成就的同時(shí)也帶來(lái)一些無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾與損失，作為設(shè)計(jì)師和決策者應(yīng)該把自然資源、歷史資源、市民文化納入到規(guī)劃與建設(shè)的策略中。

關(guān)鍵詞：城市化；生態(tài)空間；歷史文化空間；公共空間

Abstract:Through the research of urbanization construction in Yangzhong City of Jiangsu province in recent years，this article discusses about the existing problems in local city construction and new rural construction about three aspects : ecological space， vernacular architecture heritage， public space. Pointing out that， taking the economic efficiency as the leading for the urbanization construction， we have made great achievement，but brought some irreparable regret and loss. Designers and policymakers should take the natural resources， historical resources， civil culture into the planning and construction strategy.

Keywords:urbanization；ecological space； vernacular architecture heritage；public space

中圖分類號(hào)：TU982.29

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1008-0422（2012）07-0062-02

圖1- 廢棄的水塘（圖片來(lái)源：作者自攝）

圖2-自然水體（圖片來(lái)源：作者自攝）

圖3-內(nèi)院（圖片來(lái)源：作者自攝）

1 前言

現(xiàn)代發(fā)展觀念把人類社會(huì)的功能分為經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)生活兩大類，而忽略其資源，環(huán)境，人口與自然之間供給，接納，控制和緩沖功能。生產(chǎn)功能不僅包括成品的生產(chǎn)，還包括廢棄物的生產(chǎn)。其消費(fèi)功能不僅包括成品的消費(fèi)，基礎(chǔ)設(shè)施的占用，還包括了無(wú)勞動(dòng)價(jià)值的資源與環(huán)境，時(shí)間與空間的耗費(fèi)；在生產(chǎn)和生活活動(dòng)的后面還有系統(tǒng)反饋在起作用，即生態(tài)調(diào)節(jié)功能，包括資源的持續(xù)供給能力，環(huán)境的持續(xù)容納能力及人類的自組織自調(diào)節(jié)能力。

理論上，城市規(guī)劃在提供公共空間，公共服務(wù)設(shè)施，保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)資源和城市生態(tài)資源方面具有重要的責(zé)任。而當(dāng)代中國(guó)城市化進(jìn)程的“現(xiàn)代發(fā)展理念”和地方政府現(xiàn)行的對(duì)空間利益的調(diào)控方式存在失誤之處：

(1)生態(tài)空間環(huán)境受損

(2)歷史文化空間資源破壞

(3)公共空間的損害

本文以揚(yáng)中市的建設(shè)現(xiàn)狀為調(diào)查對(duì)象。揚(yáng)中是江蘇省鎮(zhèn)江市下轄的一個(gè)縣級(jí)市，面積332km3。

2 修復(fù)整理水網(wǎng)系統(tǒng)，利用地域生態(tài)資源

問(wèn)題： “都是死水，天氣一暖，臭死了”，“菱角也不許長(zhǎng)了，要全部剿清”，“有藕也要清除”

原本通暢秀美的河道變成零散的水坑，里面散落建筑垃圾、生活污物、死亡的水生動(dòng)植物。精心規(guī)劃的景觀河道用混凝土加固河岸，岸邊移植了昂貴的景觀植物。

對(duì)于長(zhǎng)江中下游的區(qū)域來(lái)說(shuō)，歷來(lái)的村鎮(zhèn)都是因水而興，臨河安居，形成江南魚(yú)米鄉(xiāng)的

特有風(fēng)貌。水系是一個(gè)網(wǎng)狀的系統(tǒng)，一般由水源地，湖泊，井，河道，河道兩邊濱水區(qū)，污水的處理排放以及節(jié)水工程等要素組成。

水系統(tǒng)應(yīng)要從整體進(jìn)行規(guī)劃協(xié)調(diào)：

2.1河道系統(tǒng)的梳理和保護(hù)。自然變遷和生活勞作改造了自然，形成了今天美麗的水系機(jī)理，應(yīng)該綜合梳理并發(fā)掘河網(wǎng)系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值。

2.2濱水區(qū)開(kāi)發(fā)利用與水資源節(jié)約

目前采取的截彎取直，混凝土加固河岸等傳統(tǒng)工程手段產(chǎn)生了許多消極后果。河岸植物群落和在河岸棲息捕食的生物受到威脅，河畔植被的水氣循環(huán)被阻斷。無(wú)數(shù)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)使國(guó)外很多國(guó)家充分認(rèn)識(shí)上述問(wèn)題的隱患，早就開(kāi)始大力推廣自然水道恢復(fù)，實(shí)行生態(tài)整治與工程措施的結(jié)合。生態(tài)駁岸可滯洪補(bǔ)枯，調(diào)節(jié)水位，增強(qiáng)水體自潔能力，保護(hù)生物。

新的城市建設(shè)必然會(huì)產(chǎn)生新的空間環(huán)境，但應(yīng)擅長(zhǎng)因地制宜的策略，合理規(guī)劃水系統(tǒng)，保護(hù)土壤，水生植物和動(dòng)物的生態(tài)系統(tǒng)。

3 調(diào)查保護(hù)歷史文化資源

問(wèn)題：“拆遷的，老房子統(tǒng)統(tǒng)拆光”，“可惜呀，那些木料和磚全是好的，墻還都是板壁呢”。

在揚(yáng)中境內(nèi)調(diào)查到的保存狀況較好的民居，木材的自然質(zhì)感、采光納氣的內(nèi)院，屋頂?shù)?“明瓦天窗”處處體現(xiàn)了傳統(tǒng)的居住理念；飛翹的屋脊，具地方特色的墨畫(huà)裝飾，門(mén)楣窗格的雕花都是巧匠的杰作。20世紀(jì)60年代，祠堂和宅院作為舊意識(shí)形態(tài)的象征被毀，當(dāng)代建設(shè)中，傳統(tǒng)宅院被作為落后與貧窮的象征幾乎被拆除殆盡。破壞時(shí)，一些歷經(jīng)幾十年甚至近百年的建筑結(jié)構(gòu)、材料和空間卻完好。

揚(yáng)中鄉(xiāng)土建筑：

中國(guó)建筑文化保護(hù)觀念源起與發(fā)展：

1950年初，梁思成、陳占祥提出《關(guān)于中央人民政府行政中心區(qū)位置的建議》，具體提出了北京市兼顧 經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護(hù)的規(guī)劃方案，其中“將文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)相融共濟(jì)”的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，在日后產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。今天，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，已經(jīng)顯露出了一些耐人尋味的現(xiàn)象：一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)越來(lái)越注重歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)，而欠發(fā)達(dá)地區(qū)在建設(shè)新城市的運(yùn)動(dòng)中迫不及待地摧毀身邊的文化遺產(chǎn)。

鄉(xiāng)土建筑的意義：

日本建筑學(xué)家藤井明對(duì)世界上現(xiàn)存的傳統(tǒng)建筑的價(jià)值的論述：“在傳統(tǒng)的聚落空間中，匿藏著隨時(shí)間而精致過(guò)的絕妙的體系。可以說(shuō)，現(xiàn)存的聚落都極為經(jīng)典，沒(méi)有一個(gè)是次品，能被稱之為“鑒別空間”教材的除他們之外都別無(wú)選擇。聚落調(diào)查就是磨練眼力。通過(guò)體驗(yàn)經(jīng)典的傳統(tǒng)聚落空間，不僅培養(yǎng)了自己的眼力，同時(shí)也加深了自己對(duì)于“事物”理解的深度?！?/p>

在中國(guó)，傳統(tǒng)中具有旅游或觀賞的“經(jīng)濟(jì)價(jià)值”才會(huì)被留存，而 “文化價(jià)值”則被對(duì)立于當(dāng)代生活，這影響了我們對(duì)遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)和使用方式。而小城鎮(zhèn)的片式，點(diǎn)式散布的優(yōu)秀的民居遺產(chǎn)是地方居住文化的反應(yīng)，是先民智慧的產(chǎn)物，可作為地方地理氣候和人居環(huán)境研究，歷史建筑技術(shù)，民俗，社會(huì)歷史研究的活化石，它可以作為更大區(qū)域的范例具有文化標(biāo)本的價(jià)值。

在國(guó)外的狀況，學(xué)者大衛(wèi)哈維通過(guò)對(duì)西方國(guó)家演變過(guò)程的研究發(fā)現(xiàn)，資本主義國(guó)家財(cái)富積累的主要方式已經(jīng)從工業(yè)品生產(chǎn)轉(zhuǎn)為對(duì)建成環(huán)境的投資。他們往往不會(huì)大片拆除歷史遺留的建筑，而是成片修復(fù)，歷代更新，實(shí)例當(dāng)中，很多風(fēng)景優(yōu)美的小鎮(zhèn)，古堡，單個(gè)的農(nóng)宅都不會(huì)輕易拆除。所以隨處可見(jiàn)現(xiàn)代和歷史的并置，一個(gè)小鎮(zhèn)，可能從羅馬時(shí)代，中世紀(jì)，文藝復(fù)興，到2008年的房子都有可能共存，但外面看一個(gè)老舊的宅子，里面安置的卻是高度現(xiàn)代化的居住設(shè)施，這就是尊重和保護(hù)本地區(qū)和本民族文化的體現(xiàn)，和現(xiàn)代化進(jìn)程毫無(wú)矛盾。

土地的管理存在問(wèn)題：

根據(jù)調(diào)查，揚(yáng)中市鄉(xiāng)土建筑的徹底和大量破壞主要因?yàn)橐?guī)劃強(qiáng)拆，除此，幾乎沒(méi)有人會(huì)為了蓋新房自發(fā)拆除自己家質(zhì)量好的舊宅，一般都是另建新宅。土地的經(jīng)營(yíng)管理和歷史保護(hù)成為鄉(xiāng)土建筑的一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題。

人們對(duì)新居的要求和土地的使用限制成為一對(duì)矛盾，小城鎮(zhèn)的規(guī)劃制定和管理者第一缺乏歷史保護(hù)的觀念；第二，缺乏保護(hù)和鑒定標(biāo)準(zhǔn)；第三，缺乏更合理完善的土地使用制度。只有政府機(jī)構(gòu)在這方面有所改善，地方建筑文化才能得以幸存。

圖4-住宅堂屋（圖片來(lái)源：作者自攝）

圖5-公共綠地（圖片來(lái)源：www.far2000.com下載）

圖6-廣場(chǎng)（圖片來(lái)源：www.far2000.com下載）

4 公共空間與公共價(jià)值

問(wèn)題：“每家都是火柴盒，方塊塊”

目前揚(yáng)中市新的居住模式分為三類：農(nóng)民自建宅， 商品房住宅小區(qū)，拆遷安置房。

由于“城市化”規(guī)劃模式的影響，照明、空氣質(zhì)量、溫度、水等資源的改變?cè)黾泳幼≌邔?duì)人造資源的依賴。簡(jiǎn)單急速的規(guī)劃使城市空間缺乏有機(jī)性，在滿足了土地開(kāi)發(fā)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)在很多方面損傷了城市空間的公共價(jià)值。

發(fā)展效率的價(jià)值觀：

城市規(guī)劃的工具化使城市規(guī)劃脫離了其作為公共政策的屬性，成為政府業(yè)績(jī)和主導(dǎo)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，追求經(jīng)濟(jì)效益的工具，因此只重視城市空間的交換價(jià)值，而無(wú)視城市空間的環(huán)境質(zhì)量。城市規(guī)劃排斥了維護(hù)社會(huì)公正的功能，比如以妨礙城市建設(shè)進(jìn)度為由，排斥規(guī)劃中公眾的參與。而城市規(guī)劃的核心問(wèn)題是城市空間開(kāi)發(fā)的外部性問(wèn)題，是規(guī)劃主體之間的利益關(guān)系問(wèn)題，效率標(biāo)準(zhǔn)不足以評(píng)價(jià)這種關(guān)系，甚至?xí)霈F(xiàn)效率越高，主體之間的利益關(guān)系越尖銳。

這正是我國(guó)在城市建設(shè)飛速發(fā)展的同時(shí)，空間利益沖突加劇的重要原因。在這樣的背景下，規(guī)劃界也開(kāi)始反思自身的角色，提出了“城市規(guī)劃不僅是確定建設(shè)什么”，“城市規(guī)劃師政府引導(dǎo)和調(diào)控市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的手段”等觀點(diǎn)。城市規(guī)劃的公共屬性得到越來(lái)越廣泛的認(rèn)可。

市民文化和公共價(jià)值：

我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，隨著市民意識(shí)普遍化的覺(jué)醒，市民社會(huì)的雛形正在形成之中，如業(yè)主委員會(huì)的建立，各種民間社團(tuán)的興起等等。他們更關(guān)注其生存的空間環(huán)境的權(quán)益。市民組織強(qiáng)大的自治力量是政府可以合作及利用的力量，可以更有效地實(shí)現(xiàn)城市規(guī)劃目標(biāo)。提升市民的公眾參與水平，提高市民的組織化程度，發(fā)揮社區(qū)組織的作用。再此基礎(chǔ)上促進(jìn)市民之間以及政府和市民之間的交流，激發(fā)經(jīng)濟(jì)，文化等各方面的活力，也有助于提高地區(qū)整體的素質(zhì)。

國(guó)外成功案例：以西班牙的小城改造來(lái)看國(guó)外的公共空間建設(shè)，這座小鎮(zhèn)位于加泰羅尼亞的Banyoles，其外圍是一個(gè)巨大的湖泊，在過(guò)去湖泊的水經(jīng)常流入穿越小鎮(zhèn)的河道系統(tǒng)。這些河道后來(lái)被遮蓋起來(lái)僅作為排水之 用。作為這座悠久歷史小鎮(zhèn)修復(fù)工程的一部分，建筑師不僅要把這些河道重新運(yùn)用起來(lái)作為淡水運(yùn)河，而且還要在新的步行區(qū)開(kāi)放一些河道。

5 結(jié)語(yǔ)

設(shè)計(jì)師和政府應(yīng)該共同肩負(fù)責(zé)任，把自然因素、人文因素和經(jīng)濟(jì)因素共同納入小城鎮(zhèn)總體規(guī)劃的框架中，使發(fā)展更合理，讓城市更美好。

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