3月10日下午,演員郝蕾和攝影師畏冰合作的《如是》攝影展在北京798映畫廊揭幕,展覽由兩位創(chuàng)作者在印度和尼泊爾拍攝的26幅攝影作品和一部紀錄片組成。該展在北京映畫廊持續(xù)至3月27日,之后會進行巡展。
如是成行
2010年夏天,在50攝氏度的高溫里,一位明星演員、一位知名攝影師在冥冥之中結(jié)緣成行,在佛陀成佛講經(jīng)之地,用鏡頭聆聽寂靜,用舞裳感知自己與內(nèi)心的距離,共赴一場未知的修行之旅,又似在達成一個永不會了結(jié)的心愿。
酷熱的天氣,發(fā)燙的相機,他們拋棄了原有的攝影經(jīng)驗,讓每次拍攝都失去慣性的快感,試圖由不確定來決定瞬間,成就不需要尋找亮點的影像。
“不想去設(shè)想、去構(gòu)思一個自己沒有去過的地方,甚至不想有任何準備。想多了,會帶有更多的主觀色彩;準備多了,就想著要派上用場。盡管內(nèi)心早已頑固地存留了很多經(jīng)典,還是想盡可能地分裂那些內(nèi)容和畫面?!蔽繁f。
沒有一個女人是所謂的烈女,而每個女人都會有剛烈的一面。這一次,郝蕾剃掉了多年的長發(fā),以素顏拍攝照片,希望擺脫自己身上的標簽,她說這樣的“符號化”干凈、自由?!半S心而起,走朝圣路,找感覺、找自己,我們甚至沒有相互限制或商量要什么,但是郝蕾剃光了頭發(fā),她很快進入狀態(tài),我后來甚至有點后悔,我也應(yīng)該剃個光頭去!”畏冰笑著說。
“在演藝圈,郝蕾和別人不太一樣,她是一位敢想敢為的藝術(shù)家,勇敢而有追求,一點也不商業(yè)化?!闭J識郝蕾多年,畏冰坦言,兩人的合作并非偶然,“就是想做一件藝術(shù)的事兒,沒有計劃一定要拍出什么,算是機緣巧合吧,基于大家對佛法的共同情結(jié),我們想去釋迦牟尼走過的地方看一看、感受一下,如此成行。”
自1995年正式從事攝影工作以來,作為中國當(dāng)代攝影實踐藝術(shù)家,畏冰一直致力于人像攝影,在業(yè)內(nèi)外頗受好評,從電視欄目到時尚大片,但是,在踏上攝影事業(yè)的巔峰時,畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院的畏冰開始質(zhì)疑時尚行業(yè)。
時尚更像一場華麗的騙局?!霸诂F(xiàn)實生活中,真實和虛假有時難以辨別。某件事物告訴你,它是超越物質(zhì)的精神,可是最后發(fā)現(xiàn)它其實無法超越,仍與物質(zhì)有關(guān)。干攝影的年頭太長,思考未來的時候,我更期待尋找一種歸屬,這個展覽策劃了兩三年,《如是》就是我的開始。”畏冰說,“沉淀兩年之后,我不太去想我是什么攝影師,在工作之外,我希望留給自己一個純粹的創(chuàng)作空間,表達想表達的,拍想拍的作品,如是藝術(shù),如是出發(fā)?!?/p>
自拍與自拍
在《如是》微訪談時,一位網(wǎng)友向郝蕾提問:“在國內(nèi)女星扎堆去巴黎騷秀的時候,你跑印度剃光頭披白紗了。我總覺得像你這樣的女演員在中國真是沒法兒活。你覺得艱難嗎?”郝蕾寫道:“你不是我,我也不是你。你應(yīng)該更加關(guān)心自己是否開心。他人即是你的鏡子,世界也是經(jīng)由你內(nèi)心狀況投射而成。沒法活,我就不可能坐在這里回答你的問題了?!?/p>
在《如是》的每幅作品前,看著觀眾們流連駐足,說著不同的感受,兩位創(chuàng)作者亦被感染。“相信每位欣賞《如是》的觀眾,也能夠從照片中尋見自己,尋見內(nèi)心。”郝蕾說。
嘗試與人合作影像作品,嘗試不確定的攝取,攝影可以不由一個人來完成。這更像一個自拍與自拍的過程?!皬哪撤N意義上來說,我們是共同創(chuàng)作的關(guān)系,我需要一個不把自己當(dāng)模特的創(chuàng)作者。一方面,她像自拍,沒有人,很自我,想拍的時候就摁一下快門,我是相機;另一方面,我也會覺得那個人在那兒,像是另一個我,我想要的時候就留下?!?/p>
畏冰最喜歡的是恒河系列中的一張,郝蕾雙手合十低頭朝向一個賣蠟燭的小男孩,“那一瞬間就是我一回頭,看見了就拍了。一旁停泊的船上坐著導(dǎo)游,孩子是在那兒賣著許愿蠟燭,郝蕾剛從水里上來,兩人在那兒說話?!?/p>
這些記憶曾經(jīng)被擱置,在一個心情平靜的夜晚,郝蕾與畏冰將拍下的一張張照片仔細觀看,重新回憶那些難忘的瞬間,讓各種感觸與留戀、各種設(shè)想和判斷呈現(xiàn)在面前,頓時有所感悟。
一層紗的紀念
當(dāng)代藝術(shù)家蕭昱在微博上這樣形容展覽中一幅紗的畫面:“這張照片中貼在墻上的紗是一位才華橫溢的年輕設(shè)計師設(shè)計的裙子,之后他離世了。一位個性十足的青年女演員與它肌膚相伴,在游歷天竺之國所留下的影像中徹底放空自己,這是極罕見的模特表達?!?/p>
出發(fā)前,好友、國內(nèi)著名服裝設(shè)計師樊其輝將郝蕾叫了去,現(xiàn)場給郝蕾裁剪了四塊紗,沒有款式,教了幾種可能的穿法,如是成衣。
“他的感覺是對的,任何一件衣服也不及這四塊布的感覺。他當(dāng)時說,人不需要那么多的東西,這塊布可以是被子、是衣服,可以用來遮羞、取暖……他的想法跟我們是契合的?!焙吕僬f。
就在《如是》修行之旅結(jié)束后幾個月的一天,《如是》的創(chuàng)作者卻與這位才華橫溢的年輕設(shè)計師天人永隔。2010年10月12日,資深媒體人李孟夏在微博上轉(zhuǎn)載了樊其輝在家中自殺的消息。
“修行的一路,我們從頭至尾都離不開這紗,回來一段時間后,突然聽說那位設(shè)計師離世了。展覽中有一張彩色的,紗脫下來放在樹上的照片。設(shè)計師走了,照片卻留了下來,算是一種紀念吧。”畏冰說,雖然不認識樊其輝,知道其人正是透過那層紗,感覺卻在心里。
“不要讓周遭的環(huán)境扭曲了你的心,應(yīng)該讓你的心去看世界,然后改變世界。”提到恒河的感覺,郝蕾回答,“恒河不如描述中美好。第一天去的時候,旁邊飄過羊或牛的尸體;第二天飄過去一個女尸,其實是當(dāng)?shù)氐乃?;河里有人在洗澡,有人在朝圣,做什么的都有,就像我們所處的世界,找自己就好了?!?/p>
“越是糟糕、嘈雜、浮躁的環(huán)境,就越能考驗人內(nèi)心的能量。大家從照片中看不出那兒很熱,也看不出那里的環(huán)境其實非常糟糕,反而你會感覺到有一種寧靜,這是一種修行?!?/p>
“那么,未來呢?”記者問?!皼]有目標,隨心而走!”郝蕾答。