古詩是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是人文教育和語言文字學(xué)習(xí)的豐富資源。小學(xué)語文新大綱在“附錄”中就推薦了80首小學(xué)生古詩詞背誦篇目。

古詩教學(xué)給我們一個(gè)發(fā)揮想象的空間，學(xué)生在讀古詩時(shí)，可以在頭腦中對古詩描繪的圖畫進(jìn)行再造組合，這樣不僅對詩意的理解更深，也更充分發(fā)揮了主導(dǎo)作用，發(fā)展了他們的創(chuàng)造性思維，有利于提高學(xué)生的閱讀能力和作文能力。因此，小學(xué)古詩是一筆財(cái)富，只要老師好好利用，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，不僅有利于提高教學(xué)效率，還可使教師自身獲得創(chuàng)造的樂趣與享受。

在以往的小學(xué)古詩教學(xué)中，也許是因?yàn)閼?yīng)試教育的壓力，教師似乎是在走模式化的道路：釋題目，知詩人；解難字，譯全篇；抄翻譯，齊背誦。也許這對應(yīng)付考試有作用，可學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣蕩然無存，更別談體會詩的韻味、開發(fā)創(chuàng)造性思維了。

因此，新課程理念下的古詩教學(xué)應(yīng)推翻傳統(tǒng)模式，另辟捷徑，為古詩教學(xué)注入一股新的活力。

一、在讀中感悟

古典詩詞是富有音樂美的文學(xué)樣式，它講究韻律，樂感極強(qiáng)，平仄交錯，具有美的旋律和和諧的節(jié)奏，讀起來瑯瑯上口。古人云：“七分詩，三分讀?！薄笆熳x唐詩三百首，不會做詩也會吟。”強(qiáng)調(diào)了古詩朗讀的重要性。新大綱指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！狈苍?，熟讀深思義自知。只有在朗讀中，學(xué)生才能體味詩的語言，才能領(lǐng)悟只可意會而不可言傳的意境和韻味，才能被詩中的情感所感染，從而產(chǎn)生共鳴。

（一）注意讀的方式

在教學(xué)中，我們可以或聽讀，或范讀，或領(lǐng)讀，或引讀，或齊讀，或小組讀，或男生讀，或女生讀，讓學(xué)生在變換中領(lǐng)會讀的樂趣，悟出詩的意境，提高朗讀能力。教師一定不要吝惜范讀，同時(shí)配合面部表情、動作等體態(tài)語，因材施教，在師生間架起一座溝通情感的橋梁，起到錄音無法替代的作用。讓學(xué)生耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動，注意詩的停頓和節(jié)奏，從中感受詩的語言美、節(jié)奏美、韻律美，從而漸入古詩意境。

（二）注重個(gè)性化朗讀

“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。”學(xué)生通過不同方式的朗讀，理解詩意，充分體會作者要表達(dá)的思想感情，往往會與作者形成感情上的共鳴。不同的朗讀，就有不同的感悟。如我在上《九月九日憶山東兄弟》這首詩的后兩句時(shí)，讓學(xué)生通過朗讀、想象，說一說作者此時(shí)是怎樣的心情，學(xué)生的答案既在意料之中，又在意料之外：傷感、痛苦、憂愁、遺憾、失落……不同的感悟又有不同的朗讀，學(xué)生在感悟后的朗讀較先前有了一定的深度，更加深了對古詩的體會。

二、在意境中體驗(yàn)

詩的美，集中體現(xiàn)在意境上。意：作者的立意，即情感；境：作者描繪的環(huán)境。古人好講含蓄之美，往往移情于景?！扒橐晕镞w，辭以情發(fā)?！蓖醴蛑凇断μ糜廊站w論》內(nèi)篇中說過：“情景名為二，而不可離，神于詩者，妙言無垠，巧者則有情中景，景中情?！?教師在課堂教學(xué)中若能巧妙創(chuàng)設(shè)情境，指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟古詩內(nèi)容，使抽象的文字形象化、鮮活化，不僅能加深學(xué)生對古詩的感悟和體驗(yàn)，還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特長的發(fā)揮，為學(xué)生提供一個(gè)施展才華的無限空間。

（一）圖畫再現(xiàn)意境

山川原野、日月星辰、風(fēng)花雪月……人間萬象都可以借助圖畫展現(xiàn)在課堂之上，圖畫可以跨越時(shí)空，可以濃縮歷史，是營造意境不可多得的好幫手。詩歌充滿了詩情畫意，詩不離畫，畫可賦詩。詩與畫之所以能夠相通，是因?yàn)閮烧叨季哂猩拭馈⒔Y(jié)構(gòu)美、韻律美、意境美等。根據(jù)詩的內(nèi)容去畫畫，以畫代講，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境是我在古詩教學(xué)中常用的手段之一。

如：我在教《宿新市徐公店》時(shí)，采用簡筆畫的方式，和學(xué)生一起畫出籬笆小路、枝葉不茂盛的樹、金黃的菜花、飛舞的蝴蝶、奔跑的兒童，這是一幅多么清新明麗的鄉(xiāng)村生活圖呀！畫到這兒，孩子們七嘴巴舌，有的說農(nóng)村的景色太美了，有的說楊萬里一定很愛大自然，有的說在農(nóng)村生活太舒服了……此時(shí)的學(xué)生真正進(jìn)入詩人所創(chuàng)造的那個(gè)景象和情感水乳交融的藝術(shù)境界，為之動情。教師還可借助多媒體讓豐富生動的畫面真實(shí)地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓學(xué)生見詩人之所見，想詩人之所想，感詩人之所感。

（二）音樂再現(xiàn)意境

詩者，歌也，好的歌曲借助多種樂器及句子的反復(fù)，能把古詩的情境表達(dá)得淋漓盡致。在古詩教學(xué)中，配上一定的音樂，能讓學(xué)生很快進(jìn)入詩的意境。描寫自然風(fēng)光的詩如《暮江吟》、《小池》等，可配上《春江花月夜》這樣的曲子；描寫送別場面的詩如《送汪倫》、《送元二使安西》等，可配上《長亭送別》的曲子；描寫思鄉(xiāng)的詩如《靜夜思》、《九月九日憶山東兄弟》等，可配上《高山流水》的曲子。學(xué)生在優(yōu)美的樂曲中盡情地感受大自然的美好、離別的難舍、思念的煎熬……

（三）想象再現(xiàn)意境

“沒有想象就沒有詩?！毕胂笫窃娙恕帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”的豪邁奔放，是詩人“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”的一絲愁緒，是詩人“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的深情厚誼。詩人充滿奇特的想象，才寫下無數(shù)壯麗的詩篇。教學(xué)時(shí)有的畫面借助其他手段較麻煩，那只有借助于想象了。如杜甫的《聞官軍收河南河北》，可抓住一個(gè)“喜”展開想象，再配上適當(dāng)?shù)囊魳罚寣W(xué)生想象杜甫的“涕淚滿衣裳”，想象杜甫的“欲狂”，想象杜甫的“縱酒”，想象杜甫的“放歌”，想象杜甫的“還鄉(xiāng)”，一切盡在不言中，一切皆入意境中。

三、在遷移中延伸

古詩的學(xué)習(xí)不能僅僅滿足于理解，在結(jié)尾使用遷移式結(jié)尾，能讓學(xué)生將這首古詩里學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為能力，并用這種能力去解決其他問題。我在教《九月九日憶山東兄弟》這首詩時(shí)，又以詩帶詩，以點(diǎn)帶面，以一首思鄉(xiāng)詩的學(xué)習(xí)帶出了一組思鄉(xiāng)詩的學(xué)習(xí)，將課堂延伸到同一類型的古詩教學(xué)上，有意識地加大了學(xué)習(xí)古詩的量。

課末，還可布置學(xué)生根據(jù)所學(xué)的詩畫一畫、演一演、背一背、寫一寫；還可布置學(xué)生收集跟所學(xué)詩同類的和同作者的詩。將語文的空間延伸到課外，培養(yǎng)學(xué)生搜集、整理、吸收信息的能力，發(fā)展學(xué)生各方面素質(zhì)，有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。

蘇霍姆林斯基曾說過：“讓學(xué)生通過自己的努力所理解的東西，才能成為自己的東西，才是他自己所掌握的東西?！币虼嗽诠旁娊虒W(xué)中，應(yīng)注重遷移運(yùn)用，加強(qiáng)實(shí)踐活動。

祖國文化源遠(yuǎn)流長，中國古詩詞浩如煙波，只要我們齊心協(xié)力，不斷探索創(chuàng)新，中華民族傳統(tǒng)文化的火炬就會一代一代傳下去。